عرض مشاركة واحدة
  #16  
قديم 02-14-2015, 02:14 PM
سيوا سيوا غير متواجد حالياً
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,585
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء الغامدي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال : لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يرجعَ القرآنُ من حيث نزل . له دويٌّ حول العرشِ كدويِّ النَّحلِ فيقولُ الرَّبُّ عزَّ وجلَّ ما لك ؟ فيقول يا ربِّ منك خرجتُ وإليك أعودُ . أُتلَى ولا يُعملُ بي أُتلَى ولا يُعمل بي
الراوي: ثابت البناني المحدث: أبو نصر السجزي الوائلي - المصدر: التذكار - الصفحة أو الرقم: 17
خلاصة حكم المحدث: لم نكتبه إلا من هذا الوجه عن ابن لهيعة


خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُالراوي:عبد الله بن عمر المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 7/287
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان


كنا قعودًا نكتبُ ما نسمعُ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخرج علينا فقال ما هذا تكتبونَ فقلنا ما نسمعُ منك فقال أكتابٌ معَ كتابِ اللهِ أمحضوا كتابَ اللهِ وأخلِصوه قال فجمعنا ما كتبناه في صعيدٍ واحدٍ ثم أحرقناه بالنارِ فقلنا أيْ رسولَ اللهِ نتحدثُ عنك قال نعم تحدثوا عني ولا حرجَ ومن كذب عليَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ قال قلنا أي رسولَ اللهِ أنتحدثُ عن بني إسرائيلَ قال نعم تحدثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ فإنكم لا تحدثونَ عنهم بشيءٍ إلا وقد كان فيهم أعجبُ منهالراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/155
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏

هذا إن صحت الأحاديث المنسوبة إلى النبي عليه السلام في مسألة رفع القرآن ,

أخت أسماء ... النصوص التي ذكرتيها ضعيفة أو عن رواة ضعاف ... بينما الحديث الذي ورد في أول الموضوع صحيح حسب كلام المحدث ...

أما قولك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء الغامدي
وكانت الآية ( وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا ) نصا في إثبات رفعه ..

هذه الاية لاتفيد إثبات رفعه ... بل تفيد احتمالية ذلك وهذا راجع إلى مشيئة الله سبحانه وتعالى ... أي أنه ( حتى الان ) لايوجد أي آية تنفي احتمال رفع القرآن وتنقض صحة الحديث المذكور في أول المنشور

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 02-14-2015 الساعة 02:16 PM
رد مع اقتباس