عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 08-05-2015, 06:16 AM
زهراء المدينه زهراء المدينه غير متواجد حالياً
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 15-11-2014
الدولة: السعودية
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
زهراء المدينه is on a distinguished road
افتراضي صيام الست من شوال قبل صيام القضاء الواجب من رمضان

يكثر في شهر شوال النقاش حول حكم صيام الست من شوال قبل صيام القضاء الواجب من رمضان. صنف من الناس أفتى بجواز صيام الست من شوال قبل قضاء رمضان واستدلوا بحديث عن السيدة عائشة بأنها كانت تؤخر صوم قضاء الواجب من رمضان إلى شعبان. كما جاء في الحديث:
(سَمِعْتُ عائشةَ رضي الله عنها تقولُ : كان يكونُ عليَّ الصومُ من رمضانَ، فما أستطيعُ أن أقضِيَ إلا في شعبانَ) .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1950 | خلاصة حكم المحدث : (صحيح)

فجاز تأخيرها للقضاء مع انتفاء الشك في حرصها على عدم تفويت أجر صيام الست من شوال عن نفسها. فيظهر من معنى الحديث جواز صيام التطوع قبل قضاء رمضان فوقت القضاء مطلق كما في قوله تعالى : ﴿فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: 184].

والصنف الآخر أفتى بعدم جواز صيام النافلة قبل الفريضة لأن الفرض أولى بالبداءة، وأحق بالقضاء من النافلة، كما جاء في الحديث الصحيح :
(اقضُوا اللهَ ، فاللهُ أحقُّ بالوفاءِ)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

و كما جاء في الحديث:
(أن امرأةً قالت لرسولِ اللهِ صلَّىاللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن أمِّ ماتت وعليها صومُ رمضانَ أفأصومُ عنها؟ قال : أرأيتِ لو كان على أمِّك دَينٌ أكنتِ قاضيَتَه؟ اقضُوا اللهَ فاللهُ أحقُّ بالوفاءِ)
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم: 372/15 |خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

فلا خلافَ في أنَّ قضاءَ الصِّيامِ الواجبِ أَحرى من أداء التطوُّع، لقوّة الواجب وعُلُوِّ مرتبتِهِ على المستحَبِّ، إِذِ الواجباتُ والفرائضُ من أحبِّ القُرَبِ إلى الله تعالى، قال اللهُ تعالى في الحديث القُدْسي:
(من عادى لي وليًّا , فقدْ آذنتُه بالحربِ وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ مما افترضتُه عليه , وما يزالُ عبدي يتقربُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحبُّه , فإذا أحببتُه كنتُ سمْعَه الذي يسمعُ به , وبصرَه الذي يُبصرُ به , ويدَه التي يبطشُ بها ورجلَه التي يمشي بها , وإن سألني لأُعطينَّه , وإن استعاذَني لأعيذنَّه , وما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه تردُّدي عن قبضِ نفس المؤمن , يكره الموتَ وأنا أكْرهُ مساءتَه).
الراوي : أبو هريرة | المحدث :الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1782 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

وكذلك استدلوا بالحديث: (مَنْ صامَ رمضانَ . ثُمَّ أَتْبَعَهُ ستًّا مِنْ شوَّالٍ . كانَ كصيامِ الدَّهْرِ)
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1164 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
والذي يظهر من معناه وجوب قضاء صيام ما أفطره الشخص من رمضان قبل صيام الست من شوال حتى يحصل على الثواب المذكور في الحديث.

لذا أرغب بفتح النقاش حول مشروعية صيام الست من شوال قبل قضاء أيام الفطر من رمضان، خصوصاً للنساء فقد تفطرالنساء في رمضان لعذر شرعي يتجاوز الأسبوعين أو الثلاث أسابيع من رمضان ولا يمكنها بأي حال صيامها في شوال وصيام الست من شوال معها ويفوتها الأجر بسبب ذلك...






التعديل الأخير تم بواسطة زهراء المدينه ; 08-05-2015 الساعة 06:23 AM
رد مع اقتباس