الحديث اخرجه الدليمي في الفردوس: 394/5 برقم : (8533) وهو منقطع؛ لان مكحول لم يسمع من معاوية، جامع التحصيل: 352 ، وفيه من لم اعثر له على ترجمة، فالحديث ضعيف.
حسب ما جاء في اداب الاملاء والاستملاء للسمعاني، و منهم من حكم عنه بالارسال.
صفحة 577 .................................................. ................أداب الاملاء والاستملاء
كيف يكتب بسم الله الرحمن الرحيم (1)
(507) أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَدْرِ صَاعِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَيْزُرَانِيُّ (2) بِسَارِيَةٍ، ثَنَا أَبُو الْيُسْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَزْدَوِيُّ (3) ِإمْلاءً بِبُخَارَا أَنا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُف بن الْحُسَيْن أناأبو الْعَبَّاسِ الْمُسْتَغْفِرِيُّ الْحَافِظُ أَنا أَبُو ذَرٍّ عَمَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ (4) أَنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِرَأْسِ الْعَيْنِ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَامِرٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ (5) عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ قَالَ مُعَاوِيَة رضي الله عنه كُنْتُ أَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : (يَا مُعَاوِيَةُ أَلْقِ الدَّوَاةَ وَحَرِّفِ الْقَلَمِ وَانْصُبِ الْبَاءَ وَفَرِّقِ[ًصفحة 589] السِّينَ وَلا تُقَوِّرُ (7) الْمِيمَ وَحَسِّنِ اللَّهَ وَمِدِّ الرَّحْمَنَ وَجَوِّدِ الرَّحِيمَ) وَيُكْرَهُ أَنْ يَمِدَّ السِّينَ قَبْلَ الْمِيمِ (8)
_____________
(1) ادب الكاتب : 35، الجامع لاخلاقي الراوي : 1/265، علوم الحديث : 189.
(2) هو (ابو البدر صاعد بن عبد الرحمن الخيزراني- بفتح الخاء وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وضمي الزاي، وفتح الراء، وفي اخر النون، نسبة الى الخيزران - قال السمعاني : كان شيخا ظريفا حسن الجملة).
ترجمته في: الانساب 430/2 (الخيزراني).
(3) هو العلامة القاضي ابو اليسر محمد بن محمد بن الحسين البزدوي- لفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الزاي، وفتح الدال المهملة وفي اخرها الواو، نسبه الى بوزلا قلعة حصينة، طريق بوخارى- توفي سنه ثلاث وتسعون واربع مائة).
ترجمته في: الانساب:339/1(البزدوي)،49/19، مفتاح السعادة:185/2.
(4) هو (ابو ذر عمار بن محمد بن مخلد التميمي، روى عنه الحاكم ابو عبد الله. توفي سنه سبع وثمانين وثلاث مائة).
ترجمته في: تاريخ بغداد:256/12.
(5) هو (يزيد بن يزيد بن جابر الاسدي الدمشقي في ق فقيه. توفي سنه أربع وثلاثين ومائة، وقيل قبل ذلك، م.د.ت.ق).
التقريب:606 برقم (7791)، تهذيب التهذيب370/11.
(6) الق: (لاق الدواة و الاقها، اصلح مدادها).
القاموس المحيط:291/3 (لاق)، صبح الاعشى: 469/2.
(7)تقور: ( الشيء قطعه من وسطه خرقا مستديرا كقوره). القاموس المحيط: 127/2 ( قار).
(8) الحديث اخرجه الدليمي في الفردوس: 394/5 برقم : (8533) وهو منقطع؛ لان مكحول لم يسمع من معاوية، جامع التحصيل: 352 ، وفيه من لم اعثر له على ترجمة، فالحديث ضعيف.
ومعنى الحديث اخرجه الخطيب في الجامع لاخلاق الراوي:267/1 برقم (557).
وذكره السيوطي في الضرار المنثور: 10/1، والبرهان كنز العمال: 314/10 برقم (29566).
رابط الصور بصيغة PDF:
رابط الكتاب :