عرض مشاركة واحدة
  #21  
قديم 05-31-2014, 05:13 AM
بهاء الدين شلبي بهاء الدين شلبي غير متواجد حالياً
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 56
المشاركات: 6,739
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

لا أخفيك أمرا أن في طريقة التحليل هذه فيها شطط كبير لأنه مبني على غير أساس أو قاعدة ثابتة .. لذلك فاحتمالات هنا شبه مرنة لا تستقر على احتمال راجح

حين سبق وطرحت مسألة اسم الدابة كرد على أحد مواضيع الأخ أبو إلياس بينت أهمية الاسم في السحر .. وهذا منسوخ كلامي:

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مما لا شك فيه أن الشياطين وسحرة الجن استفادوا من لفظ [دابة] والذي له معنيان أحدهما صحيح والآخر باطل يخالف ظاهر النص .. فالمعنى الصحيح أنها حال لصاحبه محذوف تقديره امرأة .. وأما المعنى الباطل أنها حيوان

وهذا معناه أن الشياطين استفادوا من هذا اللبس بدليل خروج نصوص موضوعة تشير إلى أنها حيوان .. لذلك فمن الراجح لدي كمعالج وعلى دراية بفكر الشياطين أن يكون اسم الدابة اسم موافق لحيوان ليسحروا لها على هذا الاسم .. فما أسهل أن يوحوا لوليها بتسميتها باسم يوافق اسم حيوان فتتسمى به

والغاية من تسميتها باسم يوافق اسم حيوان هو تمكين [السحر المثلي] لتحمل بالسحر صفات هذا الحيوان من صفات جسمه وحاله

هذا والله أعلم

المصدر:

http://ezzman.com/vb/t912/#.U4k0pCj22ZN

بمعنى؛ أن الشيطان قد يوحي لوليها بأن يختار لها اسما يوافق اسم حيوان كما أوحى للعلماء والشيوخ ممن حرفوا النصوص ووضعوا فيها ما وضعوه بأنها بهيمة .. وهذا لأن كلمة دابة تحتمل المعنيان على غالب ما يستخدمه الناس .. رغم أن اللفظ يحتمل كائنات أخرى خلاف الحيوانات .. فالكوكاب دواب السماء تدب أي تنتقل من مكان إلى مكان في فلك محدد .. ودواب البحر حيتانه .. والطيور من دواب السماء .. الحشرات الطائرة كالنحلة من دواب السماء ... إلخ

فقائمة الاحتمالات هنا واسعة عريضة جدا .. ولو تتبعناها لخرجنا عن المسار الصحيح .. لكن القاعدة التي بنيت عليها تخمين اسم الدابة هي أن اسمها يوافق اسم حيوان من الدواب لأنه الأرجح والأكثر شيوا في الاستخدام وهذا يوافق المفهوم الدارج لكلمة دابة المذكورة في الآية الكريمة .. فالعلماء فسروها على أنها حيوان صفاته كذا وكذا وكذا .. ومن هنا وبحسب قوانين السحر التي يعمل وفقها السحرة سيختار الشيطان لها اسما مؤنثا يسمى به حيوان ما .. فمثلا هناك من الرجال من يسمى [أسامة - فهد - ليث - صقر] .. وبهذا يستطيع السحرة استهداف هذا الحيوان بالسحر وربطها به وبطباعه وصورته مما يسر على السحرة صناعة أسحار مشتركة الهدف وأسرع وصولا إلى هدفها وبشكل مباشر

ليس هذا فحسب .. بل إن تتبعنا بعض الأفلام السينمائية سنجدها تحوي رموزا خفية .. فمما يثير الدهشة للكثيرين أن نرى حيوانا في مشهد ما ولا ندري سبب اختيار المخرج لهذا الحيوان دون غيره ليزج به في هذا الفيلم .. لكن في الحدقيقة هو استخدم رمزا سحريا داخل المشهد دون أن ندري .. تماما كما أن الساحر يتمتم بكلمات مبهمة أو معروفة ولكننا لا ندري لما أقحمها في تعويذته .. والحقيقة أن هذه الكلمة الغريبة لم يختارها الساحر اعتباطا .. لأنه ليس هو من اختارها وأضافها .. وإنما أوحت له الشياطين وأمرته بها فهو يتبع ما يوحون إليه به .. بل وي المقابل نجد أن السحرة يستخدمون في السحر بعض الحيوانات دون غيرها .. أو يحتارون من الذبيحة جزءا معلوما ومحددا ليدخلوه في السحر .. هذه قواعد وأسس يعمل السحرة وفقها .. فعندما أقول أن اسمها يوافق اسم حيوان فهذا كلام وفق قواعد السحرة وليس بدعة من القول مني

حقيقة أن الأحاديث تقول أن المهدي رجل .. ولكن تكلمنا أن هذا باطل ويجب أن تكون امرأة .. وأن اسم أبيه يوافق اسم ابو النبي عليه الصلاة والسلام

(لو لم يبقَ من الدنيا إلا يومٌ، لطوَّل اللهُ ذلك اليومَ، حتى يبعث اللهُ فيه رجلًا مني - أو من أهلِ بيتي - يواطئ اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمَ أبي، يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا، كما مُلئتْ ظلمًا وجَورًا)

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5380
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

وعلى ما سبق فمقولة (يواطئ اسمُه اسمي) موضوع أو ربما محرف لأنها إن كانت امرأة فمحال اسمها يوافق اسم رجل .. أما قوله (واسمُ أبيه اسمَ أبي) فيغلب عليه الصحة ولم يحرف فلا حاجة للمحرف أن يغير في هذا ولا أن يزيده .. وعلى هذا فالمهدية اسم أبيها [عبد الله] .. أما اسمها فيواطئ اسم حيوان حتى يسحر لها عليه وفق ما سبق وشرحته .. وهذا كلام لن تجدي له ذكر لدى أي باحث غير متخصص في علاج السحر



رد مع اقتباس