خطأ الصحابة فيما يسمعون ويبلغون وما يعملون

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا) [البقرة: 219] .. وكلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تفيد التحريم فكل إثم حرام وليس حلالا .. أي أن الخمر كانت محرمة منذ عرفها الإنسان .. وأن إثمها غير محدث .. وهذا يفيد أنها كانت محرمة على من قبلنا بنص كتاب الله تعالى .. وأن القرآن الكريم جاء بإقرار ما تم تحريمه من قبلنا

ولو قلنا جدلا بأن القرآن تدرج في التحريم فهذا يعني أن الأصل في الخمر الإباحة ثم انتقل من الاباحة إلى التحريم .. وهذا كلام يتعارض مع صريح الآية الكريمة التي تفيد أن الأصل في الخمر أنها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) فليست إثم فحسب وإنما (إِثْمٌ كَبِيرٌ) أي من كبائر الآثام

طيب ...
سافترض ان فهمك لاثم كبير صحيح ...
لماذا كان يشربها حمزة رضي الله عنه ؟؟؟؟؟
و كثير من الصحابة ايضا ؟؟؟؟؟

بل ..
هنالك من استشهدوا في غزوة بدر ... و كانت الخمر في بطونهم
هؤلاء كلهم لم يفهموا ؟؟؟ اثم كبير ؟؟؟

و لماذا لم يبين الرسول عليه الصلاة و السلام لهم انها حرام ؟؟؟
الا ...
من بعد نزول آية التحريم القطعية الدلالة ؟؟؟
المتفق عليها انها تعني التحريم للخمر ؟؟؟

لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام يشربون الخمر و لم يقم عليهم حد شارب الخمر المعروف في الشريعة ؟؟؟؟

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

[بهاء الدين شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن طه
طيب ...
سافترض ان فهمك لاثم كبير صحيح ...
لماذا كان يشربها حمزة رضي الله عنه ؟؟؟؟؟
و كثير من الصحابة ايضا ؟؟؟؟؟

بل ..
هنالك من استشهدوا في غزوة بدر ... و كانت الخمر في بطونهم
هؤلاء كلهم لم يفهموا ؟؟؟ اثم كبير ؟؟؟

و لماذا لم يبين الرسول عليه الصلاة و السلام لهم انها حرام ؟؟؟
الا ...
من بعد نزول آية التحريم القطعية الدلالة ؟؟؟
المتفق عليها انها تعني التحريم للخمر ؟؟؟

لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام يشربون الخمر و لم يقم عليهم حد شارب الخمر المعروف في الشريعة ؟؟؟؟

نص الآية صريح فلا أحد يملك أن يقول بأن كلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تعني حلال .. هذه لا تحتاج لفهم ولكنها تحتاج لتسليم

القرآن الكريم يعلو ولا يعلى عليه .. ويرد أي رواية ولا يرد عليه .. فكيف تكون الخمر فيها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) ثم تصدق نصوص تدعي أن الصحابة شربوا الخمر وارتكبوا (إِثْمٌ كَبِيرٌ)؟

هذا التفاف على نص كتاب الله وجحود لصريح النص الذي لا يختلف اثنان عليه .. لأن الخمر (إِثْمٌ كَبِيرٌ) منذ عرفها الإنسان وحرمها الله على كل من قبلنا ثم اقر هذا الحكم في كتابنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

نص الآية صريح فلا أحد يملك أن يقول بأن كلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تعني حلال .. هذه لا تحتاج لفهم ولكنها تحتاج لتسليم

القرآن الكريم يعلو ولا يعلى عليه .. ويرد أي رواية ولا يرد عليه .. فكيف تكون الخمر فيها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) ثم تصدق نصوص تدعي أن الصحابة شربوا الخمر وارتكبوا (إِثْمٌ كَبِيرٌ)؟

هذا التفاف على نص كتاب الله وجحود لصريح النص الذي لا يختلف اثنان عليه .. لأن الخمر (إِثْمٌ كَبِيرٌ) منذ عرفها الإنسان وحرمها الله على كل من قبلنا ثم اقر هذا الحكم في كتابنا

لهذا قلت لك ...
القرآن يقول لك ... اقم الصلاة .. و لكنه لم يخبرك كيف ستصلي
و كيف ستحج
الخ

يعني ...
لا ينفع ان تترك السنة النبوية في موضوع الخمر ... و ترفض الاحاديث الصحيحة

ثم ...تأتي بعدها ... و تأخذ باحاديث الصلاة مثلا ...
يا اما تاخذ الاحاديث كلها الصحيحة

يا اما تتركها كلها

اما ان تاخذ بها وقت ما تحب
و تنكرها وقت ما تحب ...
هذا ليس دين ...

بدون الاحاديث الصحيحة ... لن تعرف كيف ستصلي الصلوات
الخ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن طه

لهذا قلت لك ...
القرآن يقول لك ... اقم الصلاة .. و لكنه لم يخبرك كيف ستصلي
و كيف ستحج
الخ
يعني ...
لا ينفع ان تترك السنة النبوية في موضوع الخمر ... و ترفض الاحاديث الصحيحة
ثم ...تأتي بعدها ... و تأخذ باحاديث الصلاة مثلا ...
يا اما تاخذ الاحاديث كلها الصحيحة
يا اما تتركها كلها
اما ان تاخذ بها وقت ما تحب
و تنكرها وقت ما تحب ...
هذا ليس دين ...
بدون الاحاديث الصحيحة ... لن تعرف كيف ستصلي الصلوات
الخ

أسأل الله أن يهديك يا أخ عبد الرحمان، كما دعوت لأعضاء المنتدى بالهداية،ومن الواضح من ردودك على هذا الموضوع وجود خلط عندك بين التشريع والأحكام والعقيدة والايمان،وأدعوك وأدعو نفسي للتفقه في الدين لأنه فريضة شرعية على كل مسلم.
كما أنه من الواضح لديك خلط مابين السيرة النبوية والسنة النبوية وسيرة الصحابة والتاريخ الاسلامي،أما عن سيد الشهداء حمزة فهو ليس من رواة الحديث.

[أمل بالله]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن طه
طيب ...
سافترض ان فهمك لاثم كبير صحيح ...
لماذا كان يشربها حمزة رضي الله عنه ؟؟؟؟؟
و كثير من الصحابة ايضا ؟؟؟؟؟

بل ..
هنالك من استشهدوا في غزوة بدر ... و كانت الخمر في بطونهم
هؤلاء كلهم لم يفهموا ؟؟؟ اثم كبير ؟؟؟

و لماذا لم يبين الرسول عليه الصلاة و السلام لهم انها حرام ؟؟؟
الا ...
من بعد نزول آية التحريم القطعية الدلالة ؟؟؟
المتفق عليها انها تعني التحريم للخمر ؟؟؟

لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام يشربون الخمر و لم يقم عليهم حد شارب الخمر المعروف في الشريعة ؟؟؟؟

ما أدراك أن شخصية حمزة موجودة فعلا وليست منسوجة؟
وما أدراك أن الخمر كانت في بطونهم ؟ هل زامنتهم ورأيت ذلك بأم عينيك؟

الخمر تساوي غياب العقل ولا شيء أثمن من العقل في وجود الإنسان وإلا فهو أضل من الأنعام

ناهيك عن الأمراض المميتة التي يسببها الخمر والتي لا تعد ولا تحصى حتى أن الدول الأوروبية تحارب الخمر بكل ما أوتيت من خبرات ولم تفلح ..وهذا كلام الله صريح يدعونا لما يحيينا ولي الى ما يميتنا