بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى مقارنة الأديان > الحوارات والمناظرات الدينية > الرد على الشبهات

الرد على الشبهات
الرد على الشبهات وتصحيح المفاهيم والمعتقدات

               
 
  #41  
قديم 10-05-2014, 07:02 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 8
صبح is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله.

ممّا جاء في خطبة لأحد العلماء قوله أنّ:


" الله أذن بقتل الأنبياء .. أي أنّ هناك أنبياء قد قتلوا .. وذلك كما جاء قي قوله تعالى : { و يقتلون النبيين بغير الحق } ( 61 البقرة) ..

وقوله : { فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا } ( 155 النساء ).


بينما لا يوجد رسول قد قتل .. لأنّ الرسول لا يقتل ..
وذلك كما جاء في قوله تعالى :

- { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } ( غافر 51).

- وقوله : "وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172 الصافات) ".

فعيسى رسول .. لم يقتل ..ولكن شبّه لهم .. قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157 النساء).

وموسى رسول .. لم يستطع فرعون أن يقتله.

نوح رسول .. قال تعالى : " قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ " (61 الأعراف ).. وقد نجاه الله ..
وجعل ذريته هم الباقين.

محمد (عليه الصلاة والسلام ) لم يقتل .. ولكن توّفاه ربّه..."


فالنبيّ قد يقتل ..لكنّ الرّسول لايقتل .. ..."

(انتهى).


* بالنظر الى محتوى القول السابق .. ألا يمكن أن يستنتج أنّ كلّ رسول نبيّ .. وليس كلّ نبيّ رسول .. فالنبيّ قد يكون مصيره القتل .. بينما الرسول لا يقتل .. فهو منصور من الله .. وبالتالي فلفظ الرّسول .. هو أعلى مرتبة (ان صحّ التعبير) .. وهو أعمّ من لفظ النبيّ .. ويحتويه ويشمله.

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة صبح ; 10-05-2014 الساعة 07:05 PM
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 10-05-2014, 08:08 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 53
المشاركات: 8,246
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سلام
السلام عليكم ورحمة الله.

ممّا جاء في خطبة لأحد العلماء قوله أنّ:


" الله أذن بقتل الأنبياء .. أي أنّ هناك أنبياء قد قتلوا .. وذلك كما جاء قي قوله تعالى : { و يقتلون النبيين بغير الحق } ( 61 البقرة) ..

وقوله : { فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا } ( 155 النساء ).


بينما لا يوجد رسول قد قتل .. لأنّ الرسول لا يقتل ..
وذلك كما جاء في قوله تعالى :

- { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } ( غافر 51).

- وقوله : "وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172 الصافات) ".

فعيسى رسول .. لم يقتل ..ولكن شبّه لهم .. قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157 النساء).

وموسى رسول .. لم يستطع فرعون أن يقتله.

نوح رسول .. قال تعالى : " قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ " (61 الأعراف ).. وقد نجاه الله ..
وجعل ذريته هم الباقين.

محمد (عليه الصلاة والسلام ) لم يقتل .. ولكن توّفاه ربّه..."


فالنبيّ قد يقتل ..لكنّ الرّسول لايقتل .. ..."

(انتهى).


* بالنظر الى محتوى القول السابق .. ألا يمكن أن يستنتج أنّ كلّ رسول نبيّ .. وليس كلّ نبيّ رسول .. فالنبيّ قد يكون مصيره القتل .. بينما الرسول لا يقتل .. فهو منصور من الله .. وبالتالي فلفظ الرّسول .. هو أعلى مرتبة (ان صحّ التعبير) .. وهو أعمّ من لفظ النبيّ .. ويحتويه ويشمله.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يصح أن يقال أن الله أذن أي أحل وأباح دم النبيين .. ولكن قد يكون قدر الله عز وجل قتلهم ليتخذ منهم شهداء

ولأن كل نبي رسول فإن الأنبياء يدخلون في إمكان قتلهم باعتبارهم رسل

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #43  
قديم 10-05-2014, 08:29 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 8
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يصح أن يقال أن الله أذن أي أحل وأباح دم النبيين .. ولكن قد يكون قدر الله عز وجل قتلهم ليتخذ منهم شهداء

عذرا .. فلقد اختصرت الكلام ممّا أدّى الى عدم نقله جيدا .. فالعالم قال فيما معناه : " الله أذن قدرا بقتل الأنبياء ".


untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #44  
قديم 04-18-2015, 09:43 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 8
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح
السلام عليكم ورحمة الله.

ممّا جاء في خطبة لأحد العلماء قوله أنّ:


" الله أذن بقتل الأنبياء .. أي أنّ هناك أنبياء قد قتلوا .. وذلك كما جاء قي قوله تعالى : { و يقتلون النبيين بغير الحق } ( 61 البقرة) ..

وقوله : { فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا } ( 155 النساء ).


بينما لا يوجد رسول قد قتل .. لأنّ الرسول لا يقتل ..
وذلك كما جاء في قوله تعالى :

- { إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } ( غافر 51).

- وقوله : "وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172 الصافات) ".

فعيسى رسول .. لم يقتل ..ولكن شبّه لهم .. قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157 النساء).

وموسى رسول .. لم يستطع فرعون أن يقتله.

نوح رسول .. قال تعالى : " قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ " (61 الأعراف ).. وقد نجاه الله ..
وجعل ذريته هم الباقين.

محمد (عليه الصلاة والسلام ) لم يقتل .. ولكن توّفاه ربّه..."


فالنبيّ قد يقتل ..لكنّ الرّسول لايقتل .. ..."

(انتهى).


* بالنظر الى محتوى القول السابق .. ألا يمكن أن يستنتج أنّ كلّ رسول نبيّ .. وليس كلّ نبيّ رسول .. فالنبيّ قد يكون مصيره القتل .. بينما الرسول لا يقتل .. فهو منصور من الله .. وبالتالي فلفظ الرّسول .. هو أعلى مرتبة (ان صحّ التعبير) .. وهو أعمّ من لفظ النبيّ .. ويحتويه ويشمله.
السلام عليكم ورحمة الله .

يمكن للرسل أن يقتلوا .. وذلك كما جاء في الآيات :

قال الله تعالى :

"الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ " آل عمران (183)

" لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ " المائدة (70)

" وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ " البقرة (87) .




untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #45  
قديم 04-18-2015, 10:18 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 53
المشاركات: 8,246
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القتل يسري في حق الأنبياء والمرسلين على حد سواء إلا من عصمه الله عز وجل .. فالرسل وهم أعم من الأنبياء غير معصومين من القتل .. والنصوص ذكرت قتل الرسل والأنبياء على حد سواء .. فلا أدري من أين يأتي الاستدلال بتخصيص أحدهما دون الآخر؟!

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #46  
قديم 05-31-2016, 04:07 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 7
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

سبحان الله وبحمده

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #47  
قديم 05-31-2016, 04:30 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 7
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

أليس كل من يوحى إليه نبيّ؟ فكيف ينبئ الناس بشيء لا يعلمه ومن تلقاء نفسه أو من الشيطان ؟

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفرق, النبي, بين, والرسول


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك
الساعة الآن 03:20 PM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©