منتـدى آخـر الزمـان

منتـدى آخـر الزمـان (https://www.ezzman.com/vb/)
-   الحوارات العامة (https://www.ezzman.com/vb/f43/)
-   -   "العُقدة" مصطلحات ومعاني (https://www.ezzman.com/vb/t1726/)

صبح 11-21-2014 09:58 PM

"العُقدة" مصطلحات ومعاني
 
السلام عليكم ورحمة الله.


فيما سبق .. ذكِر في المنتدى كلام عن "العُقَد " أو "العُقدَة " .. وبأنّ مفهومها لا يقتصر فقط على المعنى التقليدي للكلمة .. وانّما قد تعدى الأمر إلى استعمال هذه الكلمة ك مصطلح .. وفي عدّة مجالات كالهندسة المدنية .. وتصميم الطرقات ..
وفيما يلي .. بعض الاستعمالات الأخرى للعقدة .. منها القديمة .. ومنها الحديثة..


العُقدة (اسم) :


الجمع : عُقُدات و عُقْدَات و عُقَد .


العُقْدَةُ : موضِعُ العَقْدِ ، وهو ما عُقِدَ عليه .


العُقْدَةُ ( في علم النفس ) : ظاهرة تتولَّد من الكَبْت وتصبح ذاتَ وجود مستقلّ .


العُقْدَةُ ( في الجغرافيا ) : وحدة لقياس المسافات البحرية ، وتطلق على الميل البحري وطوله 1852 مترًا .


العُقْدَةُ : ما يمسك الشيءَ ويوثَّقَهُ .


العُقْدَةُ : الجماعةُ ، وفي خُطْبة عليٍّ لأَصْحابه : هذا جزاءُ من تركَ العُقْدَة .


العُقْدَةُ : الولايةُ على البلد ، ومنه : هَلَك أَهلُ العُقْدة وربِّ الكعبة .


العُقْدَةُ من اللِّسان : حالةٌ خِلْقِيَّةٌ تنشأَ عن قصر في حَكَمَةِ اللسان فتحدُّ حركَتَهُ ( وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ) ) .



العُقْدَةُ : كلُّ ما يمتلكه الإِنسانُ من ضَيْعَةٍ أَوعَقَارٍ ، أَو متاعٍ ، أَو مال .

العُقْدَةُ : أَرضٌ كثيرَةُ الكلإِ والشَّجَرِ ، ومنه قولهم : عشِّ إِبِلَكَ بتلك العُقْدَة .


العُقْدَةُ : من كلِّ شيءٍ : وجوبُهُ وإِحكامُهُ وإِبرامُهُ ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 235 وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الكِتَابُ أَجَلَهُ ) ) .



العُقْدَةُ في الكلامِ: الصُّعوبة والغموض .

العُقْدَةُ : العَثْمُ في اليد ؛ تقول : جَبَرَتْ يَدُه على عُقْدَةٍ والجمع : عُقَدٌ .


تحلَّلَتْ عُقَدُه : سكَنَ غَضَبُه .


والعُقدةُ النفسيَّة : مشكلةٌ تعترض حياة الشخص فينشأُ عنها اضطرابٌ في النَّفْسِ .


عُقْدة أوديبَ : شُذوذ جنسيٌّ مظهَرُهُ عِشْقُ الأُمّ .


حلَّ العُقْدةَ : أزال الخلافَ ، ذلَّل العقبة .


عُقدة التَّقصير: عقدة تستخدم لتقصير الحبل .


ما تعقده السَّاحرة وتتمتم عليه { وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ } .



( التشريح ) كتلة خلايا عصبيّة كالموجودة خارج الدِّماغ أو الحبل الشّوكيّ .

( طب ) تورُّم سويّ صغير يحدث في الجسم نتيجة لعدوى .


عُقْدة لمفاويَّة : ( طب ) جسم يشبه الغُدّة ، ويكون على امتداد مسالك الأوعية الليمفاويَّة .


عُقْدَة النَّقص : ( علوم النفس ) شعور دائم بعدم الكفاءة أو الميل للتَّقليل من شأن النَّفس ، وينتج عن هذا الشُّعور عدوانيّة شديدة وإفراط في التَّعويض لتغطية النَّقص .


عُقْدة الكترا : ( علوم النفس ) حالة نفسيَّة غير سويَّة ، تتعلَّق فيها الابنة بأبيها مع إظهار عداوة لأمِّها .


عُقْدة الخواجة : الميل إلى تقليد واقتناء كلّ ما هو أجنبيّ .


عُقْدَةُ النَّبَاتِ : مَوْضِعُ ظُهُورِ الوَرَقَةِ عَلَى سَاقِ النَّبَاتِ .


العُقْدَةُ مِنَ الأَرْضِ : الأَرْضُ الصَّالِحَةُ لِلزِّرَاعَةِ أَوِ البِنَاءِ ، البُقْعَةُ.


معنى كلمة العقدة في معجم المعاني الجامع والمعجم الوسيط - معجم عربي عربي - صفحة 1

صبح 11-22-2014 09:46 PM


(1) العقدة الجيبية الأذينية :
(بالإنجليزية: Sinoatrial node أو SA node) هي النسيج المولد للنظم الجيبي أي المنظم لنبض القلب.
هي مجموعة خلايا تقع في جدار الأذين الأيمن قرب مدخل الوريد الأجوف العلوي. هذه الخلايا هي خلايا عضلية قلبية معدلة لا تتقلص، وإنما تقوم بتوليد الشارة المحفزة للقلب بشكل دوري يتراوح ما بين 60-120 مرة في الدقيقة بحسب العمر أثناء الراحة الجسدية. (http://upload.wikimedia.org/wikipedi...nting_left.jpg نبض)
وصف هذه العقدة للمرة الأولى عام 1907 عالم التشريح الاسكتلندي أرثور كيث ومارتين فلاك.

(2) العقدة الأذينية البطينية :
(بالإنجليزية: Atrioventricular node) و(باللاتينية: nodus atrioventricularis) هي مجموعة من الخلايا القلبية المتخصصة في توصيل الشارة المحفزة ما بين أذين القلب وبطيني القلب، وهي جزء من جهاز التوصيل القلبي، وبالإضافة لدورها في توصيل الشارة المحفزة تأخذ محل العقدة الجيبية كمنظم لدقات القلب في حالة فشل العقدة الجيبية في أداء دور تحفيز القلب .

المصدر:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%...86%D9%8A%D8%A9
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...gssystem_1.png

صبح 11-23-2014 09:51 PM


العقد العصبية والتّي تتألف من خلايا عصبية وألياف عصبية ، يحيط بها نسيج ضام ). تعتبرمن مكونات النسيج العصبي والذي هو بدوره يعدّ المكون الأساسي في الأعصاب، ويوجد في النخاع الشوكي، والدماغ، ويقوم بنقل النبضات العصبية من وإلى مختلف أنحاء الجسم، إما كإشارة للإحساس (من الجسم إلى الدماغ)، كإشارة للفعل (من الدماغ إلى الجسم)، أو للتفكير (ما بين خلايا الدماغ). يتكون الجهاز العصبي كليّاً من انسجة عصبية.
المصدر :
نسيج عصبي - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

العقد القاعدية :
http://www.acapi.com/ar/info_bank/ar...s/image004.jpgالشلــل الرعــــــاش

بهاء الدين شلبي 11-23-2014 10:11 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

معلومات جديدة .. مفيدة وشيقة

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

صبح 11-23-2014 10:19 PM

وفيكم بارك الله .

صبح 11-24-2014 10:41 PM

" العقدة " في مجال الحواسيب.

المبدّل Switch هو عنصر أساسي في معظم الشبكات لأنه يزيد من سرعة تبادل البيانات، فالمبدلات تسمح للعقد المختلفة بالتواصل كل منها مع الأخرى بطريقة بسيطة و فعالة جدا ً.


تتألف أي شبكة حاسوبيّة من:
العقد .
• وسط التوصيل ( سلكي أو لاسلكي ).
• تجهيزات خاصة بالشبكة مثل المبدلات switches والموجهات Routers.

بالنسبة لشبكة الانترنت، كل هذه الأجزاء تعمل مع بعضها البعض لتمكن الحاسب من إرسال واستقبال المعلومات من وإلى حواسب أخرى.

المبدّل Switch هو عنصر أساسي في معظم الشبكات لأنه يزيد من سرعة تبادل البيانات، فالمبدلات تسمح للعقد المختلفة بالتواصل كل منها مع الأخرى بطريقة بسيطة و فعالة جدا ً.

هناك العديد من أنواع المبدّلات والشبكات، ولكننا سنصب اهتمامنا على مبدلات الشبكات LAN أو LAN switches. وهي مبدلات تؤمن نقطة اتصال لكل عقدة في الشبكة، و عمليا ً تنشئ هذه المبدلات وصلة بين كل جهازين يريدان الاتصال ببعضهما البعض ولا تسمح في نفس اللحظة بتناقل البيانات على الخط إلا لجهازين فقط.
سنستعرض شبكات إيثرنت باستخدام مبدلات LAN.

أساسيات الشبكات

http://daleel.bestdaleel.com/images/...puter/17_1.gif


الشبكة Network: مجموعة من الحواسب المتصلة ببعضها بطريقة تسمح بتبادل البيانات فيما بينها.

العقدة Node : هي أي شيء موجود على الشبكة، ربما حاسب أو طابعة أو ماسحة......

القطعة Segment: هي جزء من الشبكة تكون مهمته الوصل بين مختلف أجزاءها الأخرى.

العمود الفقري backbone: وهو الكابلات الرئيسية الموجودة بالشبكة، والتي تتصل بها وتصل إليها القطع المختلفة، ويفترض بالعمود الفقري أي يعمل على كابلات بسرعة 100 ميغا إذا فرضنا أن القطع كانت تعمل على كابلات بسرعة 10 ميغا.

طبولوجيا الشبكة: وتعني الطريقة التي ستتصل بها عقد الشبكة مع بعضها البعض بشكل فيزيائي.

الشبكة المحليّة LAN: وهي شبكة من مجموعة الحواسب المتوضعة في نفس المكان ( بيت – بناء – مدرسة ).

بطاقة الشبكة NIC: وهي الواجهة الالكترونية التي يجب أن تحويها كل عقدة حتى تتمكن من الاتصال مع الشبكة

عنوان MAC: وهو عنوان خاص لكل عقدة من العقد على الشبكة.

الارسال الفردي Unicast: ويقصد به إرسال البيانات من عقدة واحدة إلى عقدة واحدة أخرى.

الإرسال المتعدد Multicast : ويقصد به إرسال البيانات من عقدة واحدة إلى عدة عقدة ( مجموعة من الحواسب).

البث Broadcast: ويقصد به ان يقوم أحد الأجهزة على الشبكة بإرسال رسالة عامة تستقبلها كل الأجهزة الموجودة على الشبكة.

المصدر :

المبدّل switch – الجزء الأوّل

بهاء الدين شلبي 11-24-2014 11:54 PM

يمكنك البحث في علوم الرياضيات عن نظرية العقد Knot theory وهي أحد فروع الرياضيات الطوبولوجية Topology التي تدرس العقد الرياضية

صبح 11-25-2014 12:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
يمكنك البحث في علوم الرياضيات عن نظرية العقد knot theory وهي أحد فروع الرياضيات الطوبولوجية topology التي تدرس العقد الرياضية


السلام عليكم ورحمة الله.

نعم .. سأحاول ذلك .. ان شاء الله.

حقيقة .. دهشت حين وجدت أنّ كلمة "عقدة " موجودة في العديد من العلوم .. الطب .. الرياضيات (كما أشرتم) .. الحاسوب .. وأيضا علم الفلك .. وربّما هناك المزيد ..
وحين أتذكر قولك أنّ السحر قد غزا كلّ شيئ .. أربط بين وجود العقد .. وبين قوله تعالى (
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) 04 -الفلق- ..وربّما النفث لا يقصد به في العقد التقليدية فقط .. التّي يعقدها السحرة التقليديون .. ربّما هو نفث من نوع آخر .. في عقد من نوع آخر..


بهاء الدين شلبي 11-25-2014 12:38 AM

العقد تدخل في كل شيء خلقه الله عز وجل كل شيء مبني على العقد .. ستتعبي لو بحثت عن هذا لكن امضي في بحثك الطيب .. حتى في كتاب الله ستجدي لفظا (عُقْدَةُ النِّكَاحِ) (عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) (عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ) (وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي)

ولو بحثت في كتاب الله عن معنى العقدة ستجدي أن كل آية معقودة بما قبلها وبعدها .. وكل آية معقودة بكلمات وكل كلمة معقودة بحروفها ... وهذا هو عقد الحروف والكلمات والجمل

صبح 11-25-2014 09:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
العقد تدخل في كل شيء خلقه الله عز وجل كل شيء مبني على العقد .. ستتعبي لو بحثت عن هذا لكن امضي في بحثك الطيب .. حتى في كتاب الله ستجدي لفظا (عُقْدَةُ النِّكَاحِ) (عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ) (عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ) (وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي)

ولو بحثت في كتاب الله عن معنى العقدة ستجدي أن كل آية معقودة بما قبلها وبعدها .. وكل آية معقودة بكلمات وكل كلمة معقودة بحروفها ... وهذا هو عقد الحروف والكلمات والجمل




ربّما .. حين يريد الشيطان تفريق زوجين .. فانّه ينفث في عقدة النكاح .. وحين يريد تفريق جماعة .. ينفث في عقدة الجماعة..

على ما سبق وشرحتموه .. فمن الآن وصاعدا حين يستعيذ المسلم " من شرّ النفاثات في العقد " .. فيجب أن يحاول استجماع كلّ أنواع العقد بباله .. ويستعيذ في مجال مفتوح .. تماما كدعاء حبس السحرة .


صبح 11-26-2014 09:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
يمكنك البحث في علوم الرياضيات عن نظرية العقد Knot theory وهي أحد فروع الرياضيات الطوبولوجية Topology التي تدرس العقد الرياضية




الطوبولوجيا :

الطوبولوجيا أو علم الفراغ أو علم المكان كلمة يونانية (من topos وتعني مكان وlogos تعني دراسة) تعني دراسة المجموعات المتغيرة التي لا تتغير طبيعة محتوياتها.مما دفع بعض علماء الرياضيات والهندسة إلى تسميتها الهندسة المطاطية.
تهتم الطوبولوجيا بدراسة الخصائص المكانية spatial properties المنحفظة وفق التشوهات ثنائية الاستمرار (الشد دون التمزيق)، هذه الخصائص تعرف عادة باللامتباينات الطوبولوجية، تأسس هذا الفرع من الرياضيات في بدايات القرن العشرين آخذا في تطوره من عام 1925 إلى 1975 حيث شهد نضوجه وتشكله كاختصاص متكامل.
يمكننا القول إذا أردنا التبسيط أن هذا العلم يهتم بالخصائص الرياضية التي لا تتأثر عند التحول من فضاء رياضي إلى آخر. كذلك يمكننا القول ان الطوبولوجيا هو العلم الذي يهتم بدراسة الخصائص الطوبولوجية التي تنتقل من فراغ إلى فراغ آخر بواسطة التشاكل. ولفهم معنى كلمة التشاكل فإننا نقول عن دالة ما أنها تشكل تشاكل إذا كانت دالة مستمرة والصورة العكسية لها أيضاً مستمرة وشاملة ومتباينة.


http://upload.wikimedia.org/wikipedi...bius_strip.jpg
شريط موبيوس.

المصدر :
طوبولوجيا - ويكيبيديا، الموسوعة الحرة


نظرية العقد :


نظرية العقد (بالإنجليزية: Knot theory) هي أحد فروع الرياضيات الطوبولوجية التي تدرس العقد الرياضية، التي تعرف بأنها احتواء embedding دائرة ضمن فضاء إقليدي ثلاثي الأبعاد، R3. هذا يكافيء اصطلاحا خيط معقود ذو نهايات مجمعة ليتم منعها من الانفكاك. تكون عقدتين رياضياتيين متكافئتين إذا كان من الممكن تحويل واحدة إلى أخرى عن طريق تشويه deformation ل R3 على نفسه.


http://upload.wikimedia.org/wikipedi...oilKnot-01.png
عقدة البرسيم ، عقدة بسيطة.

The trefoil knot, the simplest non-trivial knot.



http://upload.wikimedia.org/wikipedi...eeFoldKnot.jpg
تصوير 3D من عقدة البرسيم.

The 3-D depiction of a trefoil knot.


بهاء الدين شلبي 11-26-2014 10:06 PM

هذا الفرع من علوم الرياضيات هو المرتبط بالعقد السحرية .. ولا يقصد بها عقد الحبال فحسب .. ولكن كل شيء مبني على أساس العقد .. وهناك السحر التماثلي .. وهو مثلما يفعل بأمر التكليف يحدث للشخص الموكل به السحر .. فكما تربط العقد يربط أعضاء جسم الإنسان فتتعطل عن الحركة .. تحل العقد ينشط الجسم ويستعيد حركته .. والأمر يحتاج لبحث ودراسات طيولة

مرزوق 11-26-2014 11:17 PM

هل السحر التماثلي هو سبب وضع الابر مع العقد

سيوا 11-26-2014 11:48 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنالك معادلات متخصصة فقط لتكوين العقد بطرق وصور مختلفة ... والعقدة المذكورة (Trefoil knot) هي أبسط أنواع العقد ... حيث يوجد ماهو أعقد منها بكثير ...


نوع أخر

http://ezzman.com/up/do.php?img=1034

أنواع مختلفة من العقد متنوعة في مدى تعقيدها

ومازال العلماء يستحدثوا المزيد منها ... ومن أحد تطبيقات علم العقد التخطيط لبناء مدينة بأكملها على شكل عقدة او أكثر ... من حيث الشوارع وتوزيع المنشآت العامة وما إلى ذلك ...

كما تستخدم الكثير من العقد في تشكيل أصناف الأطعمة





او في الاكسسوارات








بهاء الدين شلبي 11-26-2014 11:49 PM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
هل السحر التماثلي هو سبب وضع الابر مع العقد

نعم بكل تأكيد .. لذلك يتألم المسحور له بسبب هذه الابر المغروزة في التكليف .. والحقيقة أنها تغرس في جسد جني يكون حاضر على المسحور له فيشعر بنفس ما يشعر به الجني من ألم مبرح .. لكن يقينا الألم الذي يشعر به الجني أشد وأقوى

الهدهد الهدهد 11-27-2014 12:22 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
نعم بكل تأكيد .. لذلك يتألم المسحور له بسبب هذه الابر المغروزة في التكليف .. والحقيقة أنها تغرس في جسد جني يكون حاضر على المسحور له فيشعر بنفس ما يشعر به الجني من ألم مبرح .. لكن يقينا الألم الذي يشعر به الجني أشد وأقوى
هذا فيديو يجسد الوصف الذي ذكرته

(المنتدى لا يروّج للسحر ، والفيديو يوحي بأن السحر يفيد في التخلص من الساحر لذا تم حجبه ... الادارة )


مرزوق 11-27-2014 12:58 AM

أذكر مرة راقي ضربني في ظهري بطرف اصبعيه احسست بألم شديد وكلما انتقل العارض الى مكان اخر لحقه وضربه ..... صراحة هممت أن اضرب الراقي لكن الله ستر

صبح 11-27-2014 07:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرزوق http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
أذكر مرة راقي ضربني في ظهري بطرف اصبعيه احسست بألم شديد وكلما انتقل العارض الى مكان اخر لحقه وضربه ..... صراحة هممت أن اضرب الراقي لكن الله ستر


مرزوق .. شفاك الله وعافاك .
حين يحضر العارض على الانسان .. فأنّ أيّ ضرب .. حتّى لو كان خفيفا .. يؤلم .

صبح 11-27-2014 07:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الحرمين http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنالك معادلات متخصصة فقط لتكوين العقد بطرق وصور مختلفة ... والعقدة المذكورة (trefoil knot) هي أبسط أنواع العقد ... حيث يوجد ماهو أعقد منها بكثير ...


نوع أخر

http://ezzman.com/up/do.php?img=1034

أنواع مختلفة من العقد متنوعة في مدى تعقيدها

ومازال العلماء يستحدثوا المزيد منها ... ومن أحد تطبيقات علم العقد التخطيط لبناء مدينة بأكملها على شكل عقدة او أكثر ... من حيث الشوارع وتوزيع المنشآت العامة وما إلى ذلك ...

كما تستخدم الكثير من العقد في تشكيل أصناف الأطعمة





او في الاكسسوارات










فارسة الحرمين .. جزاك الله خيرا على هذا التوضيح وبارك فيك .

الرّياضيات علم معقد ونظريّاته أعقد .. لذلك ليس بالسهل عليّ استيعاب وفهم نظرية العقد .

سيوا 11-27-2014 09:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

فارسة الحرمين .. جزاك الله خيرا على هذا التوضيح وبارك فيك .

الرّياضيات علم معقد ونظريّاته أعقد .. لذلك ليس بالسهل عليّ استيعاب وفهم نظرية العقد .

وخبرا جزاك الله وبارك فيك ياصبح

الغرض من نشر هذه المعلومات هو توعية الناس وخصوصا النساء ... الحقيقة انصدمت عندما وجدت كثير من العقد موجودة في المستلزمات الخاصة بالشخص كالاكسسوارت وغيرها ... ولا ننسى ان من صنعها كفار وغالبيتهم سحرة ...

صبح 11-27-2014 09:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارسة الحرمين http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

الغرض من نشر هذه المعلومات هو توعية الناس وخصوصا النساء ... الحقيقة انصدمت عندما وجدت كثير من العقد موجودة في المستلزمات الخاصة بالشخص كالاكسسوارت وغيرها ... ولا ننسى ان من صنعها كفار وغالبيتهم سحرة ...



وهل عندما تشتري المرأة اكسسوارا على شكل عقدة أو عقد .. أو تعمل كعكا على هيئة ذلك .. تتأذى من السحر .. هل هذه الأشكال ناقلة للسحر ؟

سيوا 11-27-2014 09:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

وهل عندما تشتري المرأة اكسسوارا على شكل عقدة أو عقد .. أو تعمل كعكا على هيئة ذلك .. تتأذى من السحر .. هل هذه الأشكال ناقلة للسحر ؟

بالنسبة للاكسسوار اخشى ان يكون الجواب نعم ... خصوصا ان غالبية الاكسسوارات صنعت على أيديهم وأغلبهم سحرة ...

أما الطعام فليس لدي علم بتفصيل ذلك لكن هذا يجعلنا نفكر كثيرا قبل ان نشتري طعاما جاهزا ... خصوصا إن قام بطهيه غير المسلمين ....

ننتظر تعليق الاخ جند الله على هذه النقطة فأظنها مهمة ...



صبح 11-27-2014 10:49 PM


السلام عليكم ورحمة الله .

( مقال منقول ..)


الإعجاز الهندسي و الطبي في المعوذتين

مقدمة :

عندما أنزل الله عز و جل سورة الفلق و الناس على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم كان قوله عليه السلام فيهما التالي: ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط ( قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ) (صحيح مسلم)، حيث إذا تفكرنا في قول حبيبنا محمد نجد بأن هناك أهمية خاصة للآيات في سورتي الفلق و الناس و يبين هذا البحث الإعجاز الهندسي و الطبي في هاتين السورتين و كيفية تطبيقهم في حياتنا و تفوّق علم الله في سورتي الفلق و الناس على معارف البشر في زماننا هذا.

الإعجاز الهندسي و الطبي في آخر سورتين من سور القرآن:

يدرك المتفكر في سورتي الفلق و الناس بأن الله عز و جل يكشف فيهما طرق تأثير الشيطان على الإنسان، و هذه الطرق هي كما يلي:

1. التفكر في آية 4 من سورة الناس (مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ):

يبين هنا الله عز و جل بأن هناك أذى و شر من وسوسة الشيطان للإنسان و نتعلم من هذا بأن طريقة تأثير الشيطان على الإنسان هي الوسوسة (الْوَسْوَاسِ) أي أن الشيطان يتحدث للإنسان مثل ما يتحدث شخص لآخر، و يذكر المولى أيضا بأن الشيطان في ذات الوقت خناس أي مستتر و متخفي (الْخَنَّاسِ)، أي أن الشيطان يتخفى من الإنسان أي لا يشعر الإنسان بوجوده.

فالسؤال الآن هو كيف يستطيع الشيطان أن يتحدث للإنسان و في ذات الوقت لا يشعره بوجوده؟ تكمن الإجابة على هذا السؤال في التفكر فيما يلي:

· آية 16 من سورة ق (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ): حيث نتعلم من هذه الآية الكريمة بأن لكل إنسان فينا صوت نفس (تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ) و هذا الصوت هو الذي يتحدث به الإنسان و هو في ذات الوقت الصوت الذي يسمعه الإنسان في عقله عندما يفكّر الإنسان مع نفسه بهدوء (أي بدون النطق بالقول). و من ناحية هندسية يمكن تسجيل صوت الإنسان و تحليله كما هو مبين في صورة (1).

http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz14-1.jpg
صورة (1): تسجيل صوت الإنسان (a) تسجيل لمدة 3 ثواني (b) تسجيل لمادة نصف ثانية.


حيث تبين صورة (1) بأن صوت الإنسان يتألف من طاقة على هيئة أمواج الماء و إذا أخذنا واحدة من هذه الأمواج و قمنا بتحليل المتغيرات الرئيسية التي تحدد مواصفات هذه الموجة نجد بأن من أهم العوامل التي تميّز هذه الموجة هو الطول الموجي (l) و الذبذبة (f) كما هو مبين في صورة (2).

http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz14-3.jpg
صورة (2): تحديد صفات الموجة بواسطة الطول الموجي و الذبذبة.


فالله عز و جل يخبرنا بأن الشيطان يتحدث إلينا و في ذات الوقت لا يشعرنا بوجوده فالطريقة الوحيدة لكي يتحقق ذلك هو إذا قام الشيطان بمطابقة صوته من حيث الطول الموجي و الذبذبة لصوت نفس الإنسان الذي يسمعه الإنسان في عقله عندما يفكر مع نفسه بهدوء و بالتالي يعتقد الإنسان بأنه يسمع صوت من مصدر واحد في عقله (أي نفسه) و لكنه في حقيقة الحال فإنه يسمع صوتين من مصدرين مختلفين و لكن لأن قرين الإنسان (شيطانه) يطابق صوته لصوت نفس الإنسان فإن الإنسان يعتقد بأن جميع الأفكار التي يسمعها في عقله هي من نفسه و هذا يوافق قول الحق بأن الشيطان هو وسواس و خنّاس في ذات الوقت.


2. التفكر في آية 4 من سورة الفلق (وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ):
يبين المولى هنا بأن هناك شر و أذى من نفث (أي نفخ) الشيطان في العقد، فالسؤال الآن هو عن ماهية هذه العقد؟ تكمن الإجابة في الآية 21 من سورة الذاريات (وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) حيث يعظنا المولى بالتفكر في خلقه لأجسامنا فإذا قمنا بذلك نجد بأن هذه العقد هي العقد العصبية في الدماغ البشري كما هو مبين في صورة (3).


http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz14-4.jpg
صورة (3): العقد العصبية في الدماغ البشري للإنسان.


حيث أن كل عقدة عصبية في الدماغ مسئولة عن وظيفة معينة في الجسم، فهناك عقد عصبية في الدماغ وظيفتها تحفيز العضلات في الجسم و يتم هذا التحفيز عن طريق توليد اهتزازات في هذه العقد و بعدها ينتقل سيال عصبي للعضلة المراد شدّها كما هو مبين في صورة (4).


http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz14-5.jpg
صورة (4): انتقال السّيال العصبي لتحفيز و شد العضلات من أثر تحفيز العقد العصبية في الدماغ.


فالسؤال الآن هو عن علاقة الشيطان بهذا الأمر؟

يمكن معرفة الإجابة من التفكر في الآية 20 من سورة سبأ (وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ) حيث نتعلم من هذه الآية الكريمة أن إبليس يحاول أن يصدق كذبه و ظنه على البشر و من هذه الطرق هي أن يوّلد قرين الإنسان (شيطانه) شعور مطابق للفكرة التي وسوس بها للإنسان و لتوضيح ذلك أعطي المثال التالي:

يوسوس قرين الإنسان (شيطانه) له بفكرة عن طريق الصوت المطابق لصوت النفس و يسمعها الإنسان في عقله تقول له بأنه نجس و غير نظيف و لذلك فإن عليك إعادة الاغتسال أو الوضوء مرارا و تكرارا و ليصدق إبليس هذه الكذبة على الإنسان فإنه يوجه صوته (الذي هو عبارة عن اهتزازات) الذي يوسوس به للإنسان على العقد العصبية في الدماغ التي تحفز و تشد العضلات في منطقة الصدر و بالتالي تولّد ضيق في الصدر و شعور بالخوف و القلق لدى الإنسان مما يدفع الإنسان إلى تصديق هذه الكذبة أكثر و أكثر، و بالتالي يوّلد ذلك عقدة النجاسة.

الإثبات العلمي:
قد يجد الكثير من المسلمين و غير المسلمين ما سبق من استنتاجات غريبا و يميلوا كل الميل لرفضه بدون تفكر و تأمل فيه، و السبب في ذلك للمسلمين هو بعدهم عن التفكر في القرآن و عدم معرفتهم لمراد الله فيه و بالنسبة لغير المسلمين فإن بعدهم عن علم الله في القرآن يدفعهم إلى هذا الرفض، و لذلك فإن هناك حاجة إلى إثبات علمي على ما قلت.

· إثبات رقم 1: يكمن الإثبات العلمي الأول على كيفية تأثير الشيطان على الإنسان من التفكر في آية 169 من سورة البقرة (إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)، حيث يعلمنا المولى هنا نوعية الأفكار التي يوسوس بها الشيطان للإنسان و هي أفكار السوء (أن يؤذي الإنسان نفسه و غيره)، الفحشاء (التصورات البذيئة)، و القول على الله بما لا يعلم الإنسان (أي التشكيك بالقيم الدينية). فإذا قارنا هذه الأفكار بنتائج دراسة أجريت على أشخاص يعانون من اضطراب نفسي حيث تم سؤالهم من قبل عالم نفس شهير جدا و هو ابري لويس (Aubrey Lewis) عن نوعية الأفكار التي تتسبب لهم بالضيق و الألم النفسي فكان الجواب هو أنهم يشتكون من الأفكار التالية:

o Harm: أي أفكار تحثهم على إيذاء النفس و الغير.

o Lust and Filth: أفكار فيها تصورات جنسية بذيئة.

o Blasphemy: أفكار تسيء للقيم الدينية.

فإذا قارنا نتائج هذه الدراسة مع الأفكار التي يوسوس بها الشيطان للإنسان بصوت مطابق لصوت النفس نجد تطابق بين الاثنين و بالتالي هذا يثبت الآلية التي يؤثر بها الشيطان للإنسان كما يعلمنا إياها المولى من القرآن الكريم، كما هو مبين في صورة (5).
http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz14-6.jpg
صورة (5): الإثبات العلمي على كيفية تأثير الشيطان على الإنسان.


· إثبات رقم 2: التجربة العلمية الثانية التي تثبت الآلية التي يؤثر بها الشيطان على الإنسان تكمن في التجربة التي قام بعض الأطباء باستخدام جهاز التصوير بالرنين المغناطيسي لدراسة نشاط الدماغ البشري عند الناس الذين يطلق عليهم مرضى نفسيين، حيث قام هؤلاء بوضع شخص يطلق عليه مريض نفسي في جهاز و شخص يطلق عليه سليم في جهاز آخر و راقبوا النشاط الكهربائي لدماغيهما في هدوء تام كما هو مبين في صورة (6).


http://muhandes.net/ImgArsh/ejaz/ejaz14-7.jpg

صورة (6): مشاهدة النشاط الكهربائي للدماغ البشري باستخدام جهاز الرنين المغناطيسي.


و كان الملاحظ في هذه التجارب أن دماغ الذين يطلق عليهم مرضى نفسيي يتصرف و كأن الشخص يسمع صوت في عقله و هذا يظهر في أن مراكز السمع في الدماغ تعمل في حين أن هناك هدوء تام في الغرفة و لكن بالرغم من ذلك فإن دماغ ذلك الشخص يتصرف و كأنه يسمع صوت في عقله.

و التفسير الوحيد لهذه النتائج هو تعليم الله عز و جل لنا في القرآن الكريم بأن قرين الإنسان (شيطانه) يوسوس للإنسان بصوته و يُسمع الشيطان الإنسان أفكار في عقله و كأنه يفكر مع نفسه بها و تمثل نتائج التجربة المبينة أعلاه إثبات علمي على هذا الأمر.

هذا العلم الذي عرض في هذه المقالة و التي تم تعلمه من القرآن هو تصديق لقول الحق في آية 82 من سورة الإسراء (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا) مع العلم بأن الظالم ليس بالضرورة أن يكون كافرا بالله فالمسلم يمكن أن يكون ظالما و ذلك بظلمه لنفسه لعدم تفكره بكتاب الله و هجره لله و كتابه.



الموقع الالكتروني:


www.quran-miracle.com




المصدر :

الإعجاز الهندسي و الطبي في المعوذتين



























معاذ 03-05-2015 09:05 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نلاحظ التقاء خطي الصليب يشكل عقدة
واذا قمنا بصلب انسان فان موضع العقدة هو الصدر
ومن المعروف في مجال الرقية ان المصابين بجن نصراني يغلب على حالتهم الوسوسة مع ضيق في الصدر لان الوسوسة تتم فيه
واعتقد للامر علاقة بعقدة الصليب

صبح 03-05-2015 09:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نلاحظ التقاء خطي الصليب يشكل عقدة
واذا قمنا بصلب انسان فان موضع العقدة هو الصدر
ومن المعروف في مجال الرقية ان المصابين بجن نصراني يغلب على حالتهم الوسوسة مع ضيق في الصدر لان الوسوسة تتم فيه
واعتقد للامر علاقة بعقدة الصليب


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
عذرا .. كيف يعني أنّ التقاء خطي الصليب يشكلّ عقدة ؟ .. الصليب هو تقاطع خطين متعامدين ..
هل باقي الجن لا يسببون الوسوسة مع ضيق الصدر !!

معاذ 03-05-2015 09:42 PM

الكون كله مكون من عقد والتحام الاجسام ببعضها يكون نتيجة عقدة او يجوز ان نطلق عليها كذلك اذا تخلصنا من مفهومنا الضيق للعقد
هذا هو الانطباع الذي اخذته من الموضوع وبنيت عليه استنتاجي

الوسوسة وضيق الصدر مرتبطان ببعضهما البعض عند المرضى روحيا لان الوسوسة تتم في الصدر
ومن خلال متابعتي لحالات المرضى تبين لي ان هذه الوسوسة مرتبطة بوجود جن نصراني ولا اعرف ان كان غيره يقوم بذلك ام لا .

بهاء الدين شلبي 03-06-2015 05:54 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
الكون كله مكون من عقد والتحام الاجسام ببعضها يكون نتيجة عقدة او يجوز ان نطلق عليها كذلك اذا تخلصنا من مفهومنا الضيق للعقد
هذا هو الانطباع الذي اخذته من الموضوع وبنيت عليه استنتاجي

الوسوسة وضيق الصدر مرتبطان ببعضهما البعض عند المرضى روحيا لان الوسوسة تتم في الصدر
ومن خلال متابعتي لحالات المرضى تبين لي ان هذه الوسوسة مرتبطة بوجود جن نصراني ولا اعرف ان كان غيره يقوم بذلك ام لا .


الوسوسة عامة وليست خاصة بجن نصراني .. ولا تعمم قبل أن تستعرض سائر الأنوع وتدرسها .. فأنت محاسب على ما تقول .. فلا تصدر حكما من خلال تجربة واحدة فقط مرت بك .. بل بعد أن تستفيض في دراسة حالات متنوعة وعديدة حتى تستوعب كل جوانب المسألة بالكامل

وهذا الخطأ شائع بين الرقاة .. فبمجرد أن مر بتجربة حتى يبني عليها نظريات وقواعد .. فيتوهم من لا علم له أنه رجل مطلع وعليم وواسع التجربة

وحقيقة العلم ليس بكثرة التجارب .. فأنا شخصيا تجربتي محدودة زمنا وعددا .. ولكن القدرة على جمع المعلومات .. والربط بينها من مهارات الباحث التي تغنيه عن التوسع في استعراض حالات مرضية كثيرة .. فمن الممكن من خلال حالة واحدة فقط أن يستخلص نتائج كثيرة جدا .. ولكن استخلاص النتائج مختلف عن التقعيد والتنظير تماما والذي يعتمد على الضبط والربط بين العديد من النتائج المختلفة

لذلك ذكرت مسبقا أنني كمعالج لا أعمل على هدف علاج الحالة وشفاءها فقط .. ولكني أهتم أكثر بالوصول إلى القواعد والنظريات التي أستطيع من خلالها مستقبلا علاج حالات أكثر تعقيدا وصعوبة .. لذلك فأثناء الجلسة أكون في حالة شديدة من التركيز والانتباه .. استجمع كل مخزون معلوماتي السابقة .. وأحاول التقديق في كل التفاصيل والمستجدات أمامي .. واقوم بالربط بين القديم والجديد .. لذلك فقرراتي العلاجية من وجهة نظري بطيئة جدا .. لكن لمن يراني فهي قررات سريعة جدا .. والفارق أن قرراتي استغرقت زمن طويلا من الدراسة والبحث .. ومع تراكمات الخبرة فالقرار يصدر سريعا .. ومن لا دراية له لا يرى إلا الجزء الطافي من جبل الجليد فقط .. لكن التجربة عميقة في الجذور .. وهكذا يجب أن يكون المعالج في مواجهة الجهل الذي عم وطم من حولنا

معاذ 03-06-2015 12:00 PM

للتوضيح فقط ...عند قولي من خلال متابعتي لحالات المرضى كنت اقصد العيادة الاستشارية
ولانه بي جن نصراني كنت ار كز عليه واجمع اكبر قدر من المعلومات عنه لعلها تفيدني في حالتي
عموما بارك الله فيك على الشرح والتوضيح
امر اخر لا استطيع تسجيل الخروج من المنتدى لانه ما من كلمة خروج في اعلى الصفحة .

بهاء الدين شلبي 03-06-2015 01:10 PM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif

امر اخر لا استطيع تسجيل الخروج من المنتدى لانه ما من كلمة خروج في اعلى الصفحة .


اعرض شكواك في قسم الشكاوى لمتابعتها

ساجدة 03-06-2015 02:03 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح (المشاركة 13002)

مرزوق .. شفاك الله وعافاك .
حين يحضر العارض على الانسان .. فأنّ أيّ ضرب .. حتّى لو كان خفيفا .. يؤلم .

لا أعتقد ذلك,عندما يحس الانسان بالألم هذا يعني أن العارض ليس حاضرا على بدنه,وأستشهد بحالتي حين يحضر العارض يقفز الراقي ومساعده بكل قوتهما فوق سيقاني ولا أحس بشيء كأنهما يقفزان فوق الاسفنج ,ولم يصبني كسر, كما تعرضت لساعات من الضرب المتواصل بالحزام ولم أحس بشيء نهاءيا ولم أجد أي أثر للضرب على الجسد,ولا حول ولا قوة الا بالله.

بهاء الدين شلبي 03-06-2015 04:08 PM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
لا أعتقد ذلك,عندما يحس الانسان بالألم هذا يعني أن العارض ليس حاضرا على بدنه,وأستشهد بحالتي حين يحضر العارض يقفز الراقي ومساعده بكل قوتهما فوق سيقاني ولا أحس بشيء كأنهما يقفزان فوق الاسفنج ,ولم يصبني كسر, كما تعرضت لساعات من الضرب المتواصل بالحزام ولم أحس بشيء نهاءيا ولم أجد أي أثر للضرب على الجسد,ولا حول ولا قوة الا بالله.

ما حدث لك هو أنواع الحضور .. وليس قاعدة ثابتة .. بل قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. ومن الممكن استبدال الجني بآخر مسلم ليتلقى الضرب عنه

صبح 03-06-2015 08:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
ما حدث لك هو أنواع الحضور .. وليس قاعدة ثابتة .. بل قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. ومن الممكن استبدال الجني بآخر مسلم ليتلقى الضرب عنه

صحيح .. ليس هذا بقاعدة ثابتة .. قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. وقد يكون أخفض صوت مزعج ..

صبح 03-06-2015 08:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة http://ezzman.com/vb/images/buttons/viewpost.gif
لا أعتقد ذلك,عندما يحس الانسان بالألم هذا يعني أن العارض ليس حاضرا على بدنه,وأستشهد بحالتي حين يحضر العارض يقفز الراقي ومساعده بكل قوتهما فوق سيقاني ولا أحس بشيء كأنهما يقفزان فوق الاسفنج ,ولم يصبني كسر, كما تعرضت لساعات من الضرب المتواصل بالحزام ولم أحس بشيء نهاءيا ولم أجد أي أثر للضرب على الجسد,ولا حول ولا قوة الا بالله.

شفاك الله وعافاك ياصابرة .. وفعلا .. لا حول ولا قوّة الّا بالله .

مسلم 03-07-2015 01:28 AM

اللهم أشفي مرضانا ومرضى جميع المسلمين ....آمين

مسلم 03-07-2015 01:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله (المشاركة 16480)
ما حدث لك هو أنواع الحضور .. وليس قاعدة ثابتة .. بل قد تكون أقل لمسة مؤلمة .. ومن الممكن استبدال الجني بآخر مسلم ليتلقى الضرب عنه

في موضع آخر قولك

[...ففي حالات الحضور الكلي الخارجي يكون الجني محيطًا بجسد الإنسي إحاطة كلية، بحيث يكون جسد الإنسي داخل جسد الجني، وفي مثل هذه الحالة تستطيع لمس الجن على خمسة سنتيمترات تقريبًا، ومجرد تمرير يدك خلال هذه المسافة فأنت تعذب الجني لأن يدك تتخلل جسده وليس مجرد لمس خارجي، لذلك فمجرد الضرب باليد ضربًا خفيفًا يشكل عذابًا يقع على الجني، أما في حالات الحضور الكلي الداخلي فجسد الإنسي محيط بجسد الجني ويحتويه داخله، وفي هذه الحالة يكون التأثير أقل حدة من حالة الحضور الكلي الخارجي، وإن كان مؤثرًا بالفعل، أما في حالات الحضور الجزئي على اليد أو الساق أو الكتفين أو الرأس أو الظهر فبكل تأكيد لن يفيد الضغط على الوريد الودجي، ولن يجدي الضرب، وهذا النوع من الحضور له أساليب أخرى يمكن اتباعها مختلفة تمامًا عما نحن بصدده الآن....]

حضور العارض كلي او جزئي خارجي او داخلي.... المخاطر على [العارض] متفاوتة و لابد ....

عندي سؤال :

الحضور و أشكاله.. هل يخضع لإرادة العارض ام الساحر ام كذالك المعالج له دور في المسألة ...؟؟

اي مالذي يجعل العارض يحضر على المريض حضور خارجي ..بينما الحضور الداخلي او الجزئي اقل خطرا عليه...؟؟؟

بهاء الدين شلبي 03-07-2015 03:58 AM

معذرة السؤال خارج عن موضوع الحوار .. فانشره في موضعه المانسب

ساجدة 03-07-2015 09:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح (المشاركة 16490)
شفاك الله وعافاك ياصابرة .. وفعلا .. لا حول ولا قوّة الّا بالله .

جزاكم الله خيرا,نسأل الله الشفاء لجميع المسلمين آمين


الساعة الآن 03:30 PM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Google search by kashkol