بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى مقارنة الأديان > الحوارات والمناظرات الدينية

الحوارات والمناظرات الدينية
               


               
 
  #21  
قديم 12-02-2014, 01:08 PM
مشرفة سابقة قسم الأسرة والمجتمع
 Libya
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: في دنيا
المشاركات: 558
معدل تقييم المستوى: 6
بيان الحق is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خير على التوضيح والافادة جميعا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #22  
قديم 12-02-2014, 08:18 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دهن العود
يعني الكلام اللذي سمعته كانت مجرد وسوسه عن التأمين .. جزاكم الله خيرا على التوضيح ..
وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #23  
قديم 12-02-2014, 09:29 PM
مشرفة سابقة قسم الأسرة والمجتمع
 Libya
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: في دنيا
المشاركات: 558
معدل تقييم المستوى: 6
بيان الحق is on a distinguished road
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

من زمن وأنا اقول في نفسي نحن واليهود بعد الدعاء نقوم بالتأمين اكيد هذا مما بقيى من دينهم

جزاكم الله خير

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #24  
قديم 12-02-2014, 10:06 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 7
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
.. وكانت العرب ولا زالت حتى يومنا هذا لها عدة ألسن أي لهجات .. فكان كل نبي يخاطب قومه بلسانهم أي بلهجتهم ..
وليس في الآية ما يشير إلى أن الله أنزل على كل نبي كتاب بلسان قومه .. إنما الآية تدل على أن كل نبي يخاطب قومه بلسانهم ليبين لهم بلهجتهم ما أنزل عليه من كتاب


قال تعالى :
" وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ" الروم:22
قد يخطر ببال من يقرأ هذه الآية أنّ اللّسان معناه اللغة لترافقه مع اللون ..أي لون البشرة .. ولون البشرة قد يدّل على العرق أو الجنس .. وبما أنّ الأعراق والأجناس مختلفين .. فكذلك الألسن واللّغات مختلفات .. والّلسان هنا ربّما ..ليس معناه اللهجة .





untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #25  
قديم 12-02-2014, 10:51 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

كلمة لسان وردت في آيات كثيرة .. واختلف معناها بحسب سياق النص .. فعندما يقول تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ) فقوله (بِلِسَانِ) جاء مفرد .. مما يفيد أنه إرسال خاص إلى قوم بعينهم دون غيرهم .. فإن قلنا أن الله عز وجل أرسل رسلا إلى غير العرب فهذا قول يعوزه دليل .. وهو زعم أهل الكتاب

فالإسلام نشأ في جزيرة العرب وخرج منها إلى كل الناس .. وجميع المقدسات موجودة حصريا داخل الجزيرة فقط لا غير .. وقبلة المسلمين منذ خلق الله السموات والأرض هي الكعبة المشرفة وإليها يحج كل البشر .. وعليه فلا يكون وحي إلا حول المقدسات .. فتواجد الأنبياء محصورا حول المقدسات لا بعيدا عنها

أما قوله تعالى (بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ) فهذا نص يدل على أن القرآن نزل بعدة ألسن كلها لهجات عربية .. فالعرب لا يتكلمون بلهجة واحدة بل بلهجات متعددة .. فنزل القرآن على عدة أحرف بغض النظر عن الاختلاف في عددها

أما قوله تعالى: (وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ) فكلمة (أَلْسِنَتِكُمْ) جاءت جمع مما يفيد التعدد والاختلاف وهنا يراد بالنص اللغات المختلفة ولا يصح أن يقصد بالألسن هنا اللهجات

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #26  
قديم 12-06-2014, 04:26 PM
موقوف
 Algeria
 Male
 
تاريخ التسجيل: 23-03-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 336
معدل تقييم المستوى: 0
معاذ is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالاضافة الى التامين بعد الدعاء وقيمته الكبيرة .
فقد قرات سابقا ان الدعوة التي تكون مسبوقة ب ( اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) هي دعوة لا ترد فهي العبارة التي نادى بها النبي يونس عليه السلام عندما كان في بطن الحوت .

قال الله تعالى : ( وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا الله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) الانبياء : 87

فقد جعل الله تعالى هذا الدعاء هو السبيل الوحيد لخروجه من البلاء الذي كان فيه .
لقوله تعالى : ( فلولا انه كان من المسبحين ( 143) للبث في بطنه الى يوم يبعثون ( 144) الصافات : 143_144

لكن هناك سؤال يحتاج لاجابة : هل نفهم من هذا ان يونس عليه السلام لو استعمل اي صيغة اخرى من الدعاء ( للبث في بطنه الى يوم يبعثون ) ايضا .... وان اي صيغة اخرى لا تجدي نفعا .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #27  
قديم 12-06-2014, 09:57 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحتسب لله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالاضافة الى التامين بعد الدعاء وقيمته الكبيرة .
فقد قرات سابقا ان الدعوة التي تكون مسبوقة ب ( اللهم لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) هي دعوة لا ترد فهي العبارة التي نادى بها النبي يونس عليه السلام عندما كان في بطن الحوت .

قال الله تعالى : ( وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا الله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ) الانبياء : 87

فقد جعل الله تعالى هذا الدعاء هو السبيل الوحيد لخروجه من البلاء الذي كان فيه .
لقوله تعالى : ( فلولا انه كان من المسبحين ( 143) للبث في بطنه الى يوم يبعثون ( 144) الصافات : 143_144

لكن هناك سؤال يحتاج لاجابة : هل نفهم من هذا ان يونس عليه السلام لو استعمل اي صيغة اخرى من الدعاء ( للبث في بطنه الى يوم يبعثون ) ايضا .... وان اي صيغة اخرى لا تجدي نفعا .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا ادعاء يحتاج لشاهد

ليس سبب الاستجابة هو الدعاء في حد ذاته وما فيه من كلمات .. ولكن السبب وضحته الآية صراحة (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ) [الصافات: 143] فقوله (فَلَوْلَا) حرف شرط .. أما قوله (كَانَ) جاء بصيغة الماضي والتي تفيد استغراق الأزمنة الثلاثة .. أي كان في الماضي .. ولا يزال في المضارع .. وسيظل في المستقبل (مِنَ الْمُسَبِّحِينَ) وهذا الحال من التسبيح الذي كان يداوم عليه قبل أن يلتقمه الحوت هو شرط لرفع البلاء عنه وإلا (لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [الصافات: 144]

وعليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يعرفُك في الشدَّةِ
الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة و ابن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2961
خلاصة حكم المحدث: صحيح

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #28  
قديم 07-21-2017, 01:47 PM
عضو
 Syria
 Male
 
تاريخ التسجيل: 08-05-2016
الدولة: دمشق
المشاركات: 136
معدل تقييم المستوى: 3
ابو عبدالله الشامي is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله بكم جميعا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #29  
قديم 07-21-2017, 02:40 PM
موقوف
 Algeria
 Male
 
تاريخ التسجيل: 23-03-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 336
معدل تقييم المستوى: 0
معاذ is on a distinguished road
افتراضي

وفيكم بارك الله وجازاكم الله خيرا

خروج يونس عليه السلام من بطن الحوت مرتبط بتسبيحه ... اذن فالتسبيح المشار اليه في الاية هو الذي كان قبل خروجه من بطن الحوت .

وعليه ( كان ) تفيد الماضي وهذا الماضي هو بالنسبة الى لحظة خروجه من بطن الحوت وليس الماضي بالنسبة الى زمن نزول الاية .

اما الشاهد فهو ان الدعاء الذي دعا به وهو في بطن الحوت يتضمن عبارة التسبيح ... بالمقابل هذا لا يمنع من انه كان من المسبحين في اوقات الرخاء قبل ان يلتقمه الحوت .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #30  
قديم 07-24-2017, 12:25 AM
عضو
 United Arab Emirates
 Female
 
تاريخ التسجيل: 22-07-2017
الدولة: أبو ظبي
المشاركات: 24
معدل تقييم المستوى: 0
روالا is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم جميعا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
تخزين, دعاء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 08:23 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©