بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الدَّابَّةُ أولى علامات الساعة الكبرى > الدَّابَّةُ المهدية

الدَّابَّةُ المهدية
           


               
 
  #1  
قديم 05-04-2015, 12:46 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 6
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي ذكر الدابة في سورة الدخان!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى (فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ* يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ* رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ* أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ} الايات 10-13 سورة الدخان


بادروا بالأعمالِ ستًّا طلوعُ الشمسِ من مغربِها أو الدُّخانُ أو الدجالُ أو الدابةُ أو خاصةُ أحدِكم أو أمرُ العامةِ

الراوي : أبو هريرة المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2947 خلاصة حكم المحدث : صحيح

بالنظر الى اقتران ذكر آية الدخان والدجال وطلوع الشمس من مغربها مع دابة الارض في الحديث الصحيح فهل قوله تعالى: (وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ) في الآيات المذكورة أعلاه توحي بأن الرسول هو الدابة؟؟


untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة أمل بالله ; 05-04-2015 الساعة 12:48 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-04-2015, 01:58 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,586
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

(دابة الأرض) في قوله تعالى (فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ) [سبأ: 14] ليست هي (الدابة) عليها السلام المذكورة في سورة النمل .. فهذه حال لصاحبه محذوف تقديره امرأة .. وتلك كائن حي من دواب الأرض

وإن كان اقترن ذكرها في سورة النمل بذكر الأرض فهذا لابتداء الغاية في دبيبها أي تنقلها . فهي تنتقل من الأرض بقدرة الله عز وجل بدون انتهاء الغاية فغايتها مطلقة .. أما في سورة سبأ فاقترن ذكر الدابة بالأرض للنسبة .. أي أنها حشرة منسوبة إلى حشرات ودواب الأرض

لذلك قمت تصحيح العنوان وتعديل كلمة (دابة الأرض) فوجب لتنبيه لهذا الخطأ

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-04-2015, 06:04 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 6
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

صحيح كلامك ..معذرة فقد كتبت خطئا لفظ دابة الارض

قال الله تعالى : (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ* إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ*يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ *وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ) الدخان (14-17)

الآيات ربما تدل على تولي المنافقين عن الدابة عليها السلام ورميها بالجنون فيدعون أنها مُعلَّمة من عالم الجن والشياطين

فخروج الدابة يكون بعد فتنة عظيمة يعيشها الناس في دينهم فيرسلها الله تعالى كما أرسل موسى عليه السلام الى قوم فرعون

والله اعلم

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-04-2015, 10:54 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,586
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

أمامك مسائل للبحث عن إجابة:

_ أن تبيني هوية الرسول المذكور في الآية

_ أن تحددي بالأدلة الدخان المقصود إن كان من علامات الساعة الكبرى أم من مقدمات القيامة الكبرى

_ استخدمي لفظ (فتنة) فيجب أن تحددي الفتنة المذكورة .. خاصة وأن الآية ذكرت العذاب فهل هو ما تقدين بالفتنة؟!

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 12-24-2015, 08:11 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 6
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
قال الله تعالى : (ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ)
مُعَلَّم..الذي به علامة.. يُعرف بها وتكون ظاهرة ..لقد تكون النور المشع من الوجه مثلا كآية يد موسى عليه السلام ..لأنه لو كان المقصود علّمه الله من علمه لقال "ذو علم"

في لسان العرب (وروى الأزهري عن سعد بن زيد عن أبي عبد الرحمن المُقْري في قوله تعالى: وإنه لذُو عِلْمٍ لما عَلَّمْناه، قال: لَذُو عَمَلٍ بما عَلَّمْناه، فقلت: يا أبا عبد الرحمن مِمَّن سمعت هذا؟ قال: من ابن عُيَيْنةَ، قلتُ: حَسْبي.

وقال تعالى: من الملائكة مُسَوَّمين؛ قرئَ بفتح الواو، أَراد مُعَلَّمين.
والخَيْلُ المُسَوَّمة: المَرْعِيَّة، والمُسَوَّمَةُ: المُعَلَّمةُ.
وقوله تعالى: مُسَوّمين، قال الأَخفش: يكون مُعَلَّمين ويكون مُرْسَلِينَ من قولك سَوَّم فيها الخيلَ أَي أَرسلها؛ ومنه السائمة، وإِنما جاء بالياء والنون لأَن الخيل سُوِّمَتْ وعليها رُكْبانُها.
وفي الحديث: إِن لله فُرْساناً من أَهل السماء مُسَوَّمِينَ أَي مُعَلَّمِينَ.

في لسان العرب (وفي حديث ابن مسعود: إنك غُلَيِّمٌ مُعَلَّم أي مُلْهَمٌ للصوابِ والخيرِ كقوله تعالى: مُعلَّم مَجنون أي له مَنْ يُعَلِّمُه.) اي ان هذا الرسول سيكون ملهما من الله تعالى فلا يخطئ باذن الله في كشف خفايا الصدور

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 12-24-2015, 09:19 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 7
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله
مُعَلَّم..الذي به علامة.. يُعرف بها وتكون ظاهرة ..لقد تكون النور المشع من الوجه مثلا كآية يد موسى عليه السلام ..لأنه لو كان المقصود علّمه الله من علمه لقال "ذو علم"


السلام عليكم ورحمة الله.

أظنّ أنّ كلمة " مُعَلَّم" .. معناها .. هناك من يعلّمه ويلقنه ما يقوله ..أي ناس أخرى تعلّمه .. أو ناس أخرى تحرّضه .. لذلك "تولوا عنه" .. أو تركوه .. ولسان حالهم يقول .. : دعكم منه .. انّه ناقل لما يقال له .. ومجنون ...

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #7  
قديم 12-24-2015, 11:22 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,586
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

المقصود من قولهم أن الجن علموه ما يوحى إليه من علم ينفون بذلك كونه من الله تعالى

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-15-2016, 02:53 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 7
صبح is on a distinguished road
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
أمامك مسائل للبحث عن إجابة:
_ أن تحددي بالأدلة الدخان المقصود إن كان من علامات الساعة الكبرى أم من مقدمات القيامة الكبرى


السلام عليكم ورحمة الله.
عفوا .. مالفرق بين العبارتين ؟ أليست الساعة الكبرى هي القيامة الكبرى ؟

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-16-2016, 03:52 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,586
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

علامات الساعة الكبرى خلاف مقدمات القيامة الكبرى

فهناك قيامة صغرى يبعث فيها الناس من قبورهم .. وأخرى كبرى يفنى فيها البشر ..أما علامات الساعة الكبرى فهي في مجملها من علامات القيامة الكبرى .. ومنها النفخة الأولى أو القيامة الصغرى علامة من علامات القيامة الكبرى

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11-05-2016, 05:41 AM
موقوف
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 24-05-2016
الدولة: مصر
العمر: 35
المشاركات: 20
معدل تقييم المستوى: 0
خالداء is on a distinguished road
افتراضي

وفقكم الله لما يحب ويرضى

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الأرض, الدخان؟, دابة, سورة, في


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 07:24 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©