بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > المنتدى الإسلامي > حوارات دينية > التوحيد والعقيدة

التوحيد والعقيدة
دراسة التوحيد والعقيدة الإسلامية ومناقشة الأراء والمعتقدات الدينية السائدة وتصحيح المفاهيم.

               
 
  #41  
قديم 08-27-2016, 09:23 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,551
معدل تقييم المستوى: 6
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله مشاهدة المشاركة
الاخت مسلمة موحدة سألت الله أن يهدي السحرة وأنا أجبتها بهذه الآية أن السحرة كفروا بعد إيمانهم رغم اقرارهم بالاسلام والرسول فالله لا يهدي القوم الظالمين ولا يهدي من يضل الناس والله أعلم وهو الخبير بعباده وهو محاسبهم
مع أني ضد الدعاء ... لكن الهداية ممكنة إن تابوا وأصلحوا - فهي ليست منفية على الاطلاق - كما ورد في تكملة الآيات

قال تعالى ( كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (88) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(89 ) )

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #42  
قديم 08-27-2016, 09:53 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,725
معدل تقييم المستوى: 5
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا مشاهدة المشاركة

مع أني ضد الدعاء ... لكن الهداية ممكنة إن تابوا وأصلحوا - فهي ليست منفية على الاطلاق - كما ورد في تكملة الآيات
قال تعالى ( كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (86) أُولَٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (87) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ (88) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(89 ) )
فعلا ..بارك الله فيك ..ذلك أنّي لم أكمل الآية فقصر فهمي

والعبرة بعد التوبة الصادقة العمل الصالح ومن قريب وليس حين يأتي الموت

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #43  
قديم 09-04-2016, 10:17 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 06-05-2016
الدولة: jordan
المشاركات: 17
معدل تقييم المستوى: 0
مسلمة موحدة is on a distinguished road
افتراضي

طبعا فرعون أكبر ايه من الله عز و جل

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #44  
قديم 12-19-2016, 02:43 PM
عضو
 Syria
 Male
 
تاريخ التسجيل: 08-05-2016
الدولة: دمشق
المشاركات: 102
معدل تقييم المستوى: 3
ابو عبدالله الشامي is on a distinguished road
افتراضي

الامر اوسع من كتابتة سطرين عن الفرق بينهما يحتاج الى بحث وادلة قاطعة وبراهين ليس بهذه السهولة كما رد عليكم شيخنا بهاء الدين شلبي
وجزاكم الله خيرا

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبدالله الشامي ; 12-19-2016 الساعة 02:45 PM
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 08-02-2017, 01:04 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 24-07-2017
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 25
معدل تقييم المستوى: 0
باستيل is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله كل خير

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #46  
قديم 02-19-2018, 09:56 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 22-09-2017
الدولة: موضع القدم
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
فتح قريب is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم

إنّ الفرق بين روحي وروحاني كالفرق بين ربّاني وربّي

ربّي هو ما يُنسب الى الرب دون غيره (كَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) آل عمران 146

ربّاني من يتصف بالربّية وطغت هذه الصفة على كل أفعاله يقول الله (وْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَن قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) المائدة 63 ويقول (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) المائدة 44

علمي ما يُنسب الى العلم
علماني ما طغت فيه صفة العلم

روحي هو ما يُنسب الى الروح فنقول هذا علم روحي لنميزه عن علم مادي أو شكلي.
روحاني هو الاتصاف بصفات الروح فمن طغت على نفسه هذه الصفات كان روحانيا .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #47  
قديم 02-19-2018, 10:01 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 22-09-2017
الدولة: موضع القدم
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
فتح قريب is on a distinguished road
افتراضي

إن طائر الروح قد ألزمه الله في عنق الإنسان .الله يقول :(وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا) الإسراء 13

وما انفك الشيطان يعقد عقده وينفث عليها حتى يأسره . يقول الله (إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ***وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ) يس 8/9

ومن رحمة الله بالانسان فك الأغلال . يقول الله (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) الاعراف 157

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة فتح قريب ; 02-19-2018 الساعة 10:23 AM
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 02-19-2018, 08:30 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 6,802
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتح قريب
إن طائر الروح قد ألزمه الله في عنق الإنسان .الله يقول :(وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا) الإسراء 13


برجاء إلقاء الضوء على ما تقصده من مصطلح [طائر الروح] لبيان دلالته ومعناه ومصدره الشرعي

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
النفس, والروح


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 12:35 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©