بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الدابة أولى علامات الساعة الكبرى > الدابة المهدية > فيديو

فيديو

               
 
  #21  
قديم 02-10-2016, 12:47 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 8,162
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

جزاك الله خيرا على ما أوردته من نصوص .. وفي مجملها تتفق مع ما قلته أن هناك جزء مضاف للنص الأصلي لمجرد إثبات أنها مهدي وليست مهدية .. وهذا مما سقط فيه السنة والشيعة على حد سواء رغم مخالفته لكتاب الله تعالى

وأود أن أضيف على ما سبق وذكرته أن الوحدة والعزلة وانحباس الرزق عن صاحبه وعجزه عن الحصول على ميراثه من والده هو من أعراض [سحر الأسر] فإذا بطل بإذن الله خرجت من عزلتها واستردت إرثها .. ويحنها سوف تبطش وتنتقم لله عز وجل من كل من سحروا لها أحياءا أو أمواتا تحييهم وتخرجهم من قبورهم بأمر ربها وتنتقم منهم وهذه هي القيامة الصغرى .. والله أعلم

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #22  
قديم 02-10-2016, 12:54 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 7
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
طبعا في نصوص السنة أن اسم المهدي يوافق اسم النبي عليه الصلاة والسلام وهذا باطل لأنها امرأة وليست رجل .. ولكن ورد أن اسمه يوافق اسم والد النبي عليه الصلاة والسلام وهذا قد يكون صحيح فيكون اسمها (فلانة بنت عبد الله)
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يملِكَ النَّاسَ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي يُواطِئُ اسمُه اسمي واسمُ أبيه اسمَ أبي فيملَؤُها قِسطًا وعَدْلًا

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 6824 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

لكنّ المواطئة لا تعني المطابقة الشكلية..قد تكون الموافقة في المعنى والله أعلم

حسب لسان العرب

وتَواطَأْنا عليه وتَوطَّأْنا: تَوافَقْنا.
وفلان يُواطِئُ اسمُه اسْمِي.
وتَواطَؤُوا عليه: تَوافَقُوا.
وقوله تعالى: ليُواطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ؛ هو من وَاطَأْتُ.
ومثلها قوله تعالى: إِنّ ناشِئةَ الليلِ هِيَ أَشَدُّ وِطَاءً، بالمدّ: مُواطأَةً. قال: وهي الـمُواتاةُ أَي مُواتاةُ السمعِ والبصرِ ايَّاه.

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة أمل بالله ; 02-10-2016 الساعة 01:16 PM
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 02-10-2016, 01:24 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 8,162
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

(لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يملِكَ النَّاسَ رجُلٌ مِن أهلِ بيتي يُواطِئُ اسمُه اسمي واسمُ أبيه اسمَ أبي فيملَؤُها قِسطًا وعَدْلًا)

من الممكن أن يكون اسم والد المهدية [عبد الله] يوافق اسم والد النبي عليه الصلاة والسلام .. فقول الراوي (
... اسمُ أبيه اسمَ أبي) يستبعد أن تكون زيادة فلا طائل من إضافتها للنص إن لم تكن وردت في قول النبي عليه الصلاة والسلام

لكن إن بشر الله عز وجل بالدابة رسول إلى الناس فهي المهدية ولو كان مهديا لبشر به في كتاب الله بالتذكير .. وعليه فقول الراوي (
يُواطِئُ اسمُه اسمي) زيادة أقحمها تدليسا على الناس واستكبارا أن يرسل الله عز وجل امرأة للناس

لكن سنجد لدى الشيعة نصوص تتكلم عن المهدي والمبيض [وفي روايات المنصور] البعض يعتبرهما شخصين مختلفين .. والبعض يراهما شخصين مختلفين .. وأراهما صفتين لشخص واحد وهو المهدية فهي المهدية وهي المبيضة تلبس البياض وكل شيء تختاره أبيض اللون لخيريته وبهذا تخالف أهل الجزيرة في بدعة إلزام النساء لبس السواد .. والبياض لون مضاد للسحر يضعف تأثيره بشكل ملحوظ ويمكن للمرضى تجربة هذا وسيجدون راحة بعد ارتداءه .. على عكس لبس السواد يضعف المريض ويزيد من تأثير السحر عليه أكثر .. وهي المنصورة فلا تهزم أبدا

لكن ورد في الفتن لنعيم بن حماد ... بَعْثُهُ الْجُيُوشَ إِلَى الْمَدِينَةِ وما يصنع فيها ...

رقم الحديث: 913 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَرِشْدِينُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ أَبِي رُومَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " يَبْعَثُ بِجَيْشٍ إِلَى الْمَدِينَةِ فَيَأْخُذُونَ مَنْ قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُقْتَلُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَهْرُبُ الْمَهْدِيُّ وَالْمُبَيَّضُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَيَبْعَثُ فِي طَلَبِهِمَا ، وَقَدْ لَحِقَا بِحَرَمِ اللَّهِ وَأَمْنِهِ " .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #24  
قديم 02-10-2016, 07:33 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 8
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

لكن ورد في الفتن لنعيم بن حماد ... بَعْثُهُ الْجُيُوشَ إِلَى الْمَدِينَةِ وما يصنع فيها ...

رقم الحديث: 913 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَرِشْدِينُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ أَبِي رُومَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " يَبْعَثُ بِجَيْشٍ إِلَى الْمَدِينَةِ فَيَأْخُذُونَ مَنْ قَدَرُوا عَلَيْهِ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيُقْتَلُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَهْرُبُ الْمَهْدِيُّ وَالْمُبَيَّضُ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَيَبْعَثُ فِي طَلَبِهِمَا ، وَقَدْ لَحِقَا بِحَرَمِ اللَّهِ وَأَمْنِهِ " .


وهل بقي في المدينة من آل محمد عليه الصلاة والسلام أو بني هاشم .. أحد؟ ..
*أظنّ أنّ السبي والقتل لآل محمد وبني هاشم .. هو ما حدث بعد موت عليّ وولديه عليهم السلام .. ربّما تكون الرواية مرّكبة .. وربّما سيعيد التاريخ نفسه ..

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة صبح ; 02-10-2016 الساعة 07:51 PM
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 02-10-2016, 08:19 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 8,162
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح


وهل بقي في المدينة من آل محمد عليه الصلاة والسلام أو بني هاشم .. أحد؟ ..
*أظنّ أنّ السبي والقتل لآل محمد وبني هاشم .. هو ما حدث بعد موت عليّ وولديه عليهم السلام .. ربّما تكون الرواية مرّكبة .. وربّما سيعيد التاريخ نفسه ..
آل البيت مطاردون طوال عمرهم حتى أنهم يخفون أنسابهم لدرجة ان الأحفاد لا يعلمون بنسبهم إلى آل البيت .. وهذا مر بي كثيرا جدا .. فكانت تأتيني حالات مرضية أكتشف أن إصابتها تدل على انهم من آل البيت فلا يمكن إكمال علاجهم بسبب الأسحار الوراثية .. فيفاجؤون بقولي هذا .. ثم يهرعون للبحث عن نسبهم وإذا بهم يكتشفون أنهم من آل البيت كما قلت لهم .. وهذا لم يكن حالة واحدة أو اثنتين بل عدد لا أحصيه من المرضى أغلبهم تأكد من نسبه وبعضهم أهمل البحث ولم يثبت نسبهم وهم قلة

لكن حين خروج الدابة عليها السلام ستبدا في لم شمل آل البيت من جديد المخلصين منهم خاصة وتخطم المنافقين منهم .. فستكشف لمن هو من آل البيت حقيقة نسبه .. وستفضح من يدعون زورا أنهم من آل البيت .. فيؤمن بها آل البيت ويتبعونها فيعرفون بسيماهم بين الناس بأنهم أتباع المهدية من آل البيت .. لأنهم سيخالفون السنة والشيعة والسلفيين في كل ما هم عليهم من أباطيل .. وهنا سيتحد السنة والشيعة والسلفيون وأشياعهم من المنافقين فيتناسون أحقادهم ويصيرون يدا واحدة للبطش بأتباع الدابة فيقتلونهم ويمثلون بهم في المدينة .. لأن أتباع الدابة سيجتمعون حولها في المدينة بعد فترة من خروجها فتكون المدينة هدف لغزو المنافقين

أخرج نعيم بن حماد في الفتن (1/ 338) :

حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ( متروك ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ، ثُمَّ لَا يَسْتَقِيمُ أَمْرُ النَّاسِ عَلَى شَيْءٍ، وَلَا تَكُونُ لَهُمْ جَمَاعَةٌ حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: عَلَيْكُمْ بِفُلَانٍ، وَتَطْلُعُ كَفٌّ تُشِيرُ "

حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَمِيرُكُمْ فُلَانٌ "

وأخرج نعيم بن حماد في الفتن (1/ 339)
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَقْرَعُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَكَمِ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " تَكُونُ فُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ حَتَّى يَطْلُعَ كَفٌّ مِنَ السَّمَاءِ وَيُنَادِي مُنَادٍ: أَلَا إِنَّ أَمِيرَكُمْ فُلَانٌ "

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #26  
قديم 02-10-2016, 08:43 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,559
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت بعض من الأثار المنشورة قرأتها من قبل لكني مازلت أبحث عن مصادر لها ومدى صحتها ... سأضعها هنا لمن يعلم عنها شيئا يفيدنا به

- عن سعيد بن المسيب قال تكون بالشام فتنة كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهى حتى ينادي منادي من السماء إن أميركم فلان.


- عن مسلمة بن أبي سلمة عن شهر بن حوشب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (في المحرم ينادي مناد من السماء ألا إن صفوة الله من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا في سنة الصوت والمعمعة).



- حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن عبد الله بن زرير عن عمار ابن ياسر رضى الله عنه قال إذا قتل النفس الزكية وأخوه يقتل بمكة ضيعة نادى مناد من السماء إن أميركم فلان وذلك المهدي الذي يملأ الأرض حقا وعدلا.

- حدثنا أبو إسحق الأقرع حدثني أبو الحكم المدني قال حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال تكون فرقه واختلاف حتى يطلع كف من السماء وينادي مناد ألا أن أميركم فلان


- حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان عن علي رضى الله عنه قال بعد الخسف ينادي مناد من السماء إن الحق في آل محمد في أول النهار ثم ينادي مناد في آخر النهار إن الحق في ولد عيسى وذلك نحوه من الشيطان (1).


- حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي عن الزهري قال إذا التقى السفياني والمهدي للقتال يومئذ يسمع صوت من السماء ألا إن أولياء الله أصحاب فلان يعني المهدي


- عن سعيد بن المسيب قال تكون فتنة كأن أولها لعب الصبيان كلما سكنت من جانب طمت من جانب فلا تتناهى حتى ينادي مناد من السماء ألا أن الأمير فلان وفتل ابن المسيب يديه حتى أنهما لينفضان فقال ذلكم الأمير حقا ثلاث مرات


- حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر عن أبي جعفر قال ينادي مناد من السماء ألا إن الحق في آل محمد وينادي مناد من الأرض ألا إن الحق في آل عيسى أو قال (العباس) أنا أشك فيه وإنما الصوت الأسفل من الشيطان ليلبس على الناس شك أبو عبد الله نعيم.


- حدثنا الوليد بن مسلم عن شيخ عن ابن شهاب قال يؤمر من آل أبي سفيان الثاني أمير على الموسم ويبعث معه بعثا فإذا كانوا بالموسم سمعوا مناديا من السماء إلا إن الأمير فلان وينادي مناد من الأرض كذب وينادي مناد من السماء صدق


- عن سلمة بن ابي سلمة عن شهر بن حوشب قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (......في ذي الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي منادى من السماء ألا إن صفوة الله من خلفه فلان فاسمعوا له وأطيعوا)


- حدثنا الوليد عن شيخ عن الزهري قال ينادي تلك السنة مناديان مناد من السماء ألا إن الأمير فلان




untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 02-10-2016 الساعة 08:53 PM
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 02-10-2016, 09:09 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 8
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

أخرج نعيم بن حماد في الفتن (1/ 338) :

حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى ( متروك ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ الصِّبْيَانِ، ثُمَّ لَا يَسْتَقِيمُ أَمْرُ النَّاسِ عَلَى شَيْءٍ، وَلَا تَكُونُ لَهُمْ جَمَاعَةٌ حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: عَلَيْكُمْ بِفُلَانٍ، وَتَطْلُعُ كَفٌّ تُشِيرُ "

حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، نَحْوَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: أَمِيرُكُمْ فُلَانٌ "

وأخرج نعيم بن حماد في الفتن (1/ 339)
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَقْرَعُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَكَمِ الْمَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " تَكُونُ فُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ حَتَّى يَطْلُعَ كَفٌّ مِنَ السَّمَاءِ وَيُنَادِي مُنَادٍ: أَلَا إِنَّ أَمِيرَكُمْ فُلَانٌ "


الله أعلم .. ولكن ألا يحتمل أن تكون هذه " الكف التي تشير" هي من نتائج التطور التكنولوجي الذي يصنع في السرّ .. وهذه الكف ستشير الى "المسيح الدّجال" بأنّه هو "أميرهم" .. خاصة وأنّ الشام هي مكان الفتنة .. ومكان ملك الدّجال هو الشام .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #28  
قديم 02-10-2016, 09:40 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 8,162
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

بداية المقصود بالشام قديما كل ما هو شمال الكعبة وكل ما هو يمينها يمن وشرقه المشرق وغربها المغرب .. أما بلاد الشام هذه فلا ذكر لها ولا أهمية لها أبدا .. لأن منها سيخرج الشر كله خاصة السفيان والدجال .. فالشام هي أرض المحشر والمنشر ومن المعروف أن النبي عليه الصلاة والسلام أول من ينشر ويبعث .. وبما أنه مدفون في المدينة المنورة إذن فالمدينة هي الشام وهي أرض المحشر والمنشر

ولكن المنافقون من بني أمية استغلوا مثل هذه النصوص لتدعيم ملكهم في الشام فأمروا شيوخهم وعلماءهم بوضع هذه التفاسير لتضليل الناس .. ومن هذا بناءهم قبة الصخرة المدنسة والتي لم يثبت لها أي فضل في الكتاب والسنة بإجماع علماء الأمة قاطبة .. وإنما هي مقدسة عند طائفة اليهود .. وهذه جريمة عظمى من جرائم بني أمية والتي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا تشهد على ممارستهم التحريف والتضليل

على فرض صحة طلوع كف من السماء فهذا غير كاف لإثبات هوية الخليفة الراشد .. بدليل أن الناس سوف تراجعه ثلاث مرات وهو ينكر نفسه منهم حتى يكرهونه على البيعة رغما عنه .. وكأن الرجل أجهده العمل سنوات طوال ويريد أن يتخلص من هذه المسؤولية بأي وسيلة .. وكأني أراه يتمنى الموت على قبول هذه المهمة

مؤكد أن المخابرات العالمية والأمم المتحدة يعملون على خلق مهديين كذبة لإضلال المسلمين والتلاعب بهم .. كما أنهم يعدون مسحاء كذبة .. كما أنهم ينتظرون خروج الدجال فإذا خرج ستكون الدابة قد سبقته بالخروج وسنعرف حينها أنه الدجال

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #29  
قديم 02-10-2016, 11:25 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 8
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
لكن حين خروج الدابة عليها السلام ستبدا في لم شمل آل البيت من جديد المخلصين منهم خاصة وتخطم المنافقين منهم .. فستكشف لمن هو من آل البيت حقيقة نسبه .. وستفضح من يدعون زورا أنهم من آل البيت .. فيؤمن بها آل البيت ويتبعونها فيعرفون بسيماهم بين الناس بأنهم أتباع المهدية من آل البيت .. لأنهم سيخالفون السنة والشيعة والسلفيين في كل ما هم عليهم من أباطيل .. وهنا سيتحد السنة والشيعة والسلفيون وأشياعهم من المنافقين فيتناسون أحقادهم ويصيرون يدا واحدة للبطش بأتباع الدابة فيقتلونهم ويمثلون بهم في المدينة .. لأن أتباع الدابة سيجتمعون حولها في المدينة بعد فترة من خروجها فتكون المدينة هدف لغزو المنافقين


في رأيك .. لماذا سيجتمع أتباع الدابة في المدينة .. ولماذا هي أيضا ستكون بالمدينة ..بدل أن يجتمع أتباعها في مكة ..وتكون هي أيضا في مكة ؟
لماذا لا تقيم .. من البداية ..في مكة ..

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #30  
قديم 02-11-2016, 11:55 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 8,162
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

أعتقد سيكون السبب اكتشاف بيت المقدس وعددا من الأمور الأخرى الهامة التي ضل عنها المسلمون .. فضلا عن أن المدينة هي عقر دار الإسلام ومقر الحكم .. حتى هروبهم إلى مكة هو عمل مؤقت وسيرجعون بعدها إلى المدينة لتنطلق منها جيوش الخلافة والغزوات حتى يحاصرها الدجال ويخرج منها كل منافق وذلك [يوم الخلاص]

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
منها, الدابة, امرأة, تدّعي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك
الساعة الآن 04:25 PM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©