بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الملاحم والفتن > علامات الساعة الكبرى > الخليفة الراشد

الخليفة الراشد
صفات الخليفة الراشد في آخر الزمان وملاحمه لنفصل بينه وبين المهدية أو الدابة عليها السلام.

               
 
  #31  
قديم 07-07-2016, 02:07 AM
عضو
 Morocco
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: DRT
المشاركات: 1,003
معدل تقييم المستوى: 7
مسلم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله


لا شك أن الرجل المبايع هو الخليفة الراشد يومئذ بلا خلاف في هذا .. لكنه بحسب النص يقول (أَنَا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ) فإن كان هناك (أنصار) فيلزم من هذا وجود (المنصور) وهو شخصية لا ذكر لها في النص ولكن نستخلص وجودها من المتمن .. فإن كان الخليفة ينفي كونه المهدي ويدعي أنه من الأنصار .. فهذا يعني أن الخليفة ليس هو المهدي .. وأن المهدي هو (المنصور) وحوله أنصاره ومنهم العلماء السبعة .. إذن فالخليفة المبايع ليس هو المهدي .. وإنما (المهدي) من ألقابه (المنصور) كما من ألقابه (المبيض)
1- فَيَقُولُ: لا، بَلْ أَنَا رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ، فَيَصِفُونَهُ لأَهْلِ الْخِبْرَةِ وَالْمَعْرِفَةِ بِهِ.

2- فَيَقُولُ: لَسْتُ بِصَاحِبِكُمْ، أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ الأَنْصَارِيُّ، مُرُّوا بِنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى صَاحِبِكُمْ، حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ، فَيَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِينَةِ، فَيُخَالِفُهُمْ إِلَى مَكَّةَ، فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الرُّكْنِ.

لاحظو معي جوابه ..ربما من يسأل هم ممن منّ الله عليهم بعلم الأنساب الصحيح غير الذي نرى الان من بيع و شراء..و تدليس

وقد حثّ الرسول عليه الصلاة و السلام على هذا العلم الشرعي في قوله:

تعلَّموا من أنسابِكم ما تصِلونَ بِه أرحامَكم.[1]

ونرجع لقول الخليفة الراشد في الاولى انا رجل من الأنصار أي ان نسبه من الأوس و الخزرج ..و يلح عليهم في الثانية ..أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ الأَنْصَارِيُّ.. فهو يرد عليهم في اختصاصهم و إلا ما الذي يقنعهم حتى يفلت منهم ..!!

و الله اعلم

اقتباس:

فهل وردت أي نصوص تكلم عن شخصية (المنصور) بغض النظر نصوص شيعة أو سنة؟
سوف نبحث ان شاء الله

_______________
[1]الراوي: أبو هريرة| المحدث: ابن الملقن| المصدر: شرح البخاري لابن الملقن|الصفحة أو الرقم: 20/17| خلاصة حكم المحدث: صحيح

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #32  
قديم 07-07-2016, 02:18 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,974
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم

2- فَيَقُولُ: لَسْتُ بِصَاحِبِكُمْ، أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ الأَنْصَارِيُّ، مُرُّوا بِنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى صَاحِبِكُمْ، حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ، فَيَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِينَةِ، فَيُخَالِفُهُمْ إِلَى مَكَّةَ، فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الرُّكْنِ.

لاحظو معي جوابه ..ربما من يسأل هم ممن منّ الله عليهم بعلم الأنساب الصحيح غير الذي نرى الان من بيع و شراء..و تدليس

وقد حثّ الرسول عليه الصلاة و السلام على هذا العلم الشرعي في قوله:

تعلَّموا من أنسابِكم ما تصِلونَ بِه أرحامَكم.[1]
مسألة الأنصار الواردة في كلامك متعلقة بمن ناصروا النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء ماتوا وقضوا نحبهم منذ قرون مضت .. والأنصار ليس لقبا متوارثا فانقطع الأمر بالأنصار وأبناءهم من بعدهم .. أما الأجيال التالية فلا يقال عنهم أنصار لأن النصرة انقطعت بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم

إذن فقوله الأنصاري دليل على ظهور أنصار جدد ينصرون الدابة عليها السلام على غرار الأنصار الذي ناصروا النبي صلى الله عليه وسلم .. وكذلك كان الحواريون أنصار الله والمسيح عليه السلام قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ) [الصف: 14]

فالأنصار يظهرون مع الأنبياء .. وليس لقب متوارث أو نسب معروف

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #33  
قديم 07-13-2016, 01:00 AM
عضو
 Morocco
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: DRT
المشاركات: 1,003
معدل تقييم المستوى: 7
مسلم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله
قصة العلماء السبعة أشك فيها ..فلن يتعرّف على الخليفة الا الدابة وبوحي من الله تعالى

وهذه الرواية فيها بعض الصحة :

عن عبدالله بن عمر قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «يخرج المهدي على رأسه غَمامَةٌ، فيها مناد ينادي: هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه»


كتاب عقد الدرر-الباب السادس صفحة 183


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
إن صحت الرواية وصدر صوت من السماء أن الخليفة فلان فهو ويسد بتكليف إلهي .. وإن كان هو طبيب المهدية فلا أحد يعرفه بعتنه وصفاته إلا هي .. فهي من سيرجع إليها العلماء السبعة للتحقق من هويته وتعينه لهم

....

ومجمل الكلام والروايات يكشف تحريف النصوص ويبين حقيقة ما سيقع
___________________

أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد، ثنا نعيم بن حماد، ثنا أبو يوسف المقدسي، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " في ذي القعدة تجاذب القبائل وتغادر، فينهب الحاج، فتكون ملحمة بمنى، يكثر فيها القتلى، ويسيل فيها الدماء، حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة، وحتى يهرب صاحبهم فيأتي بين الركن والمقام، فيبايع وهو كاره، يقال له: إن أبيت ضربنا عنقك، يبايعه مثل عدة أهل بدر يرضى عنهم ساكن السماء وساكن الأرض ".

قال أبو يوسف: فحدثني محمد بن عبد الله، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: يحج الناس معا ويعرفون معا على غير إمام، فبينما هم نزول بمنى إذ أخذهم كالكلب، فثارت القبائل بعضها إلى بعض، واقتتلوا حتى تسيل العقبة دما، فيفزعون إلى خيرهم، فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكي كأني أنظر إلى دموعه، فيقولون: هلم فلنبايعك، فيقول: ويحكم كم عهد قد نقضتموه وكم دم قد سفكتموه، فيبايع كرها، فإذا أدركتموه فبايعوه فإنه المهدي في الأرض، والمهدي في السماء.[1]
________________________
[1] أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري/المستدرك على الصحيحين/ تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا/ الطبعة الثانية 1422هـ - 2002م/ دار الكتب العلمية – بيروت/ رقم: 8537/صفحة: 4/549.

~~~~~~~~~~~~~~

حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لبابة، عن فيروز الديلمي، قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" يكون في رمضان صوت "

قالوا: يا رسول الله في أوله أو في وسطه أو في آخره ؟

قال: " لا، بل في النصف من رمضان، إذا كان ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا، ويخرس سبعون ألفا، ويعمى سبعون ألفا، ويصم سبعون ألفا "

قالوا: يا رسول الله فمن السالم من أمتك ؟

قال: " من لزم بيته، وتعوذ بالسجود، وجهر بالتكبير لله، ثم يتبعه صوت آخر، والصوت الأول صوت جبريل، والثاني صوت الشيطان، فالصوت في رمضان، والمعمعة في شوال، وتميز القبائل في ذي القعدة، ويغار على الحجاج في ذي الحجة وفي المحرم، وما المحرم ؟ أوله بلاء على أمتي، وآخره فرح لأمتي، الراحلة في ذلك الزمان بقتبها ينجو عليها المؤمن له من دسكرة تغل مائة ألف
".[1]


_____________________
[1] أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني 260 - 360هـ/ المعجم الكبير/ تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي/ مكتبة ابن تيمية - القاهرة/ رقم: 753/ صفحة: 332.


~~~~~~~~~~~~~


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أثار انتباهي هذا النص في المستدرك على الصحيحين..[فإذا أدركتموه فبايعوه فإنه المهدي في الأرض، والمهدي في السماء..] و الذي قد يرجح مسألة وجود صوت يناد باسم الخليفة الراشد..خصوصا ان هناك نصوص تذكر ان هناك صوت لجبريل عليه السلام في رمضان [اي كلام مفهوم المعنى]غير الصعقة او الصيحة .. و يتبعه صوت للشيطان للتلبيس على السامعين

و الله اعلم

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #34  
قديم 07-13-2016, 02:11 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,974
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أثار انتباهي هذا النص في المستدرك على الصحيحين..[فإذا أدركتموه فبايعوه فإنه المهدي في الأرض، والمهدي في السماء..] و الذي قد يرجح مسألة وجود صوت يناد باسم الخليفة الراشد..خصوصا ان هناك نصوص تذكر ان هناك صوت لجبريل عليه السلام في رمضان [اي كلام مفهوم المعنى]غير الصعقة او الصيحة .. و يتبعه صوت للشيطان للتلبيس على السامعين

و الله اعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كما تعلم أننا لا نعتمد على حكم العلماء بتصحيح إسناد النصوص وتضعيفها .. وإنما ندرس المتون ونحاول الوصول إلى عامل مشترك بينها يتفق مع الثوابت القرآنية ولا يتعارض معها .. خاصة بعدما تبين لنا تحريف العلماء لمعنى الآية 82 من سورة النمل بل وتحريفهم لإعرابها حتى يطمسوا أي خبر عن المهدية وكل ما يدل عليها

فمر بنا نصوص تتكلم عن الصيحة وعن النداء آية من رب العالمين .. وأن الدابة عليها السلام هي صاحبة تلك الصيحة فيسمعها أهل الأرض والسماء .. فالصوت يأتي من مكان لا يمكن تحديد مصدره .. لكن سيفهمها العربي والأعجمي آية لها من الله عز وجل .. كيف سيتم هذا؟ نصدق بما ثبت لدينا ولا نسأل عن الكيف .. لأن الكيف معجز وهنا تكمن الآية المبهرة للعالمين .. فلو عرفنا الكيف فلن تكون هناك آية!

فإن كان الخليفة الراشد يتعمد التخفي ووجب عليه التخفي حتى لا يعلم أحد بأمره وإلا سيتم قتله والتخلص منه حتى لا يكمل مهمته وحتى لا يصل إلى البيعة بدليل خروج جيش الخسف الذي يخرج لقتله .. وإن كان هو طبيب المهدية وهو من يعالجها حتى تكلم الناس وتحاججهم بالحجج البديهية إلى أن تصل إلى مرحلة الإخراج فتتكلم بطريقة معجزة فإن المهدية هي أعلم البشر بحقيقة أمر الخليفة وأعلم بصفاته .. فإذا كانت علمت من هو وكانت هي صاحبة النداء المعجز .. فالنتيجة الحتمية أن الدابة هي من تناي في الخلائق أن الخليفة فلان بن فلان فبايعوه .. وليس المنادي هنا جبريل عليه السلام

يجب أن نميز بين كلام الرواي الذي نقله عن الوحي .. وبين كلام الرواي الذي ينقله بفهمه للرواية التي يحدث بها .. وهذه مسألة معقدة وليست بالهينة وتحتاج قراءات كثيرة وتفكر وتدبر للنصوص .. فلا يجب أن نقع في الخلط بين كلام الوحي وفهم الراوي

لا مانع أن يتدخل الشيطان ويصدر صوتا جهوريا .. ولكن هذا في حد ذاته فتنة للناس .. وهذه الفتنة تكشف ما تنطوي عليه الصدور من نفاق .. فيصدقه أصحاب الأهواء والمنافقين ويتبعونه .. بدليل أنهم سوف يجيشون له الحيوش لقتله .. حتى يخسف بهم بالبيداء

وأريد أن ألفت الانتباه لمسألة في غاية الأهمية:

يجب أن نضع نصب أعيننا أن كلام الدابة بعد علاجها وقبل إخرجها يدخل في الحجج الاجتهادية .. أي أن تدرس وتفكر وتستنبط وتستخرج أدلتها فتتكلف الجهد وتعاني حتى تخرج بهذه الحجج العقلية

أما بعد إخراجها فكلامها سوف يكون بلا تكلف وبدون جهد تبذله فهو مختلف تماما عما كان من قبل الإخراج .. فكلامها سيكون آية سلس كالماء العذب يروي القلوب الظمأى للحق .. يلج القلوب فيطيب لها وتأنس به الروح .. ولا يملك أحد تكذيبها ولا حتى مجادلتها .. فتجد سعيدا به منشرح الصدر لا تحتاج إلى أي جهد عقلي لتدبره

انظروا إلى كلام نبيكم عليه الصلاة والسلام كيف أوتي جوامع الكلم .. كلامه سلس سهل مختصر مفيد لا تكلف فيه ولا مشقة .. من يقرأ كلامه يستشعر بحلاوته وتسكن له النفس وتستريح .. حتى أنكم لو قرأتم حديث موضوع تستشعرون فورا رائحة الكذب فيه وأن ليس فيه نور النبوة التي ألفناها في النصوص الصحيحة .. ومع توسعنا في النقد والبحث صرنا نكتشف نصوصا كنا نحسبها صحيحة ثم لما ظهر لنا تعارضها مع كتاب الله تعالى شعرنا بحقيقة نفورنا منها قبل كشف حقيقتها رغم صحتها

لذلك يجب أن نبحث في كتاب الله عن الأدلة التي تشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكلم الناس بالحجج العقلية ويتكلف الجهد في مجادلتهم وإنكار ما كانوا عليه من وثنية وشرك وذلك قبل أن يبعث وينزل عليه الوحي

فإبراهيم عليه السلام كان يحاجج قومه بالحجج العقلية وهو فتى صغير لم يوحى إليه بعد .. فكلامه قبل بعثته يختلف عن كلامه بعد البعثة .. كذلك كل الرسل عليهم السلام كلموا الناس وأنكروا عليهم قبل البعثة والتكليف .. فلا يمكن أن نتصور أن رسول من الرسل أقر قومه على كفرهم قبل أن يبعث وشكت عن شركهم .. إذن فمن البديهي والمسلم به أنهم أنكروا على الناس قبل بعثتهم .. فلم كذبوا وأوذوا أتاهم الوحي ينصرهم ويؤيدهم على قومهم

فكلامي هذا لا تمرروه عليكم مرور الكرام .. بل ادرسوه وابحثوا فيه ستجدوا الكثير من الأدلة كنا عنها غافلون

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #35  
قديم 08-18-2016, 12:40 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 31-10-2014
الدولة: جيجل
المشاركات: 44
معدل تقييم المستوى: 0
ام سعدان is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالفعل بدات قطع الطرق في هذا الاسبوع هناك احتجاج للتجار والسياح الجزائريين الذاهبين الي تونس حيث فرضت عليهم غرامة مالية مقابل العبور بالمركبات والسير بها في الاراضي التونسية والخبر منشور في الجرائد

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #36  
قديم 05-01-2017, 09:39 PM
ورده
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
لذلك يجب أن نبحث في كتاب الله عن الأدلة التي تشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكلم الناس بالحجج العقلية ويتكلف الجهد في مجادلتهم وإنكار ما كانوا عليه من وثنية وشرك وذلك قبل أن يبعث وينزل عليه الوحي
فإبراهيم عليه السلام كان يحاجج قومه بالحجج العقلية وهو فتى صغير لم يوحى إليه بعد .. فكلامه قبل بعثته يختلف عن كلامه بعد البعثة .. كذلك كل الرسل عليهم السلام كلموا الناس وأنكروا عليهم قبل البعثة والتكليف .. فلا يمكن أن نتصور أن رسول من الرسل أقر قومه على كفرهم قبل أن يبعث وشكت عن شركهم .. إذن فمن البديهي والمسلم به أنهم أنكروا على الناس قبل بعثتهم .. فلم كذبوا وأوذوا أتاهم الوحي ينصرهم ويؤيدهم على قومهم
لا غرو انهم الانبياء و الرسل افضل خلق الله.. يعرفون المعروف و ينكرون المنكر بفطرتهم السليمة فهم على الحنيفية السمحاء ينكرون الباطل بقلوبهم و السنتهم و ايديهم كما فعل سيدنا ابراهيم عليه السلام بهدمه الاصنام و مجادلته الكفار و بعد بعثتهم ايدهم الله بآياته ليكونوا شهداء على الناس ....

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #37  
قديم 09-29-2017, 11:48 AM
موقوف
 Bahrain
 Female
 
تاريخ التسجيل: 29-09-2017
الدولة: الدوحة
العمر: 29
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
متحمس is on a distinguished road
افتراضي

(من شروط عضوية المنتدى عدم الترويج لأحد وخاصة من يدعون المهدوية .. الإدارة)

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #38  
قديم 09-29-2017, 01:07 PM
موقوف
 Bahrain
 Female
 
تاريخ التسجيل: 29-09-2017
الدولة: الدوحة
العمر: 29
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
متحمس is on a distinguished road
افتراضي

(لا حق لأي عضو التدخل في قوانين المنتدى وشؤون الإدارة خاصة عند الترويج للدجالين والمدعين والمخرفين .. وإلا سيتم حذف عضوية المخالف بدون سابق إنذار ... الإدارة)

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #39  
قديم 09-29-2017, 10:09 PM
موقوف
 Bahrain
 Female
 
تاريخ التسجيل: 29-09-2017
الدولة: الدوحة
العمر: 29
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
متحمس is on a distinguished road
افتراضي

تم تجميد العضوية .. الإدارة

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #40  
قديم 06-29-2018, 02:30 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 08-05-2016
الدولة: ارض الله
المشاركات: 257
معدل تقييم المستوى: 4
عبد الرحمن الحجازي is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الراشد, السبعة, علماء, والخليفة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك
الساعة الآن 07:53 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©