بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الدَّابَّةُ أولى علامات الساعة الكبرى > الدَّابَّةُ المهدية

الدَّابَّةُ المهدية
           


               
 
  #11  
قديم 09-25-2016, 08:45 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 6
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا } سورة مريم

من خلال الآية نتساءل متى آتاه الله الكتاب وجعله نبياً وهو لا يزال رضيعاً في المهد ؟ هل تم هذا الأمر في عالم آخر قبل المولد ؟ وماذا كان قبل أن يكون وليداً ؟
الله أنطق عيسى وهو يولد بوحي من الله ليثبّت أمّه في أحلك ساعة وأعسرها ..قال الله تعالى (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) مريم (24) , فهل تعجبون من أمر الله؟

كذلك تكلّم وهو في المهد في أصعب مواجهة مع قوم مريم وهي تحمله وذلك حتى يبرّئها من دنس التهمة في عفتها , فهي التي أحصنت فرجها وصدّقت بكلمات ربها والله لا ينسى من يذكره ولا يضيّعه, ومسأله أن الله أتاه الكتاب فهو قد أوحي إليه أنه نبي وأتاه الكتاب , ولا يعني انه نزل عليه في تلك اللحظة لكنه في المستقبل الغيبي حين يكبر

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-25-2016, 09:44 PM
عضو
 Kuwait
 Female
 
تاريخ التسجيل: 26-12-2014
الدولة: ارض الله
المشاركات: 74
معدل تقييم المستوى: 5
ندى is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله مشاهدة المشاركة
الله أنطق عيسى وهو يولد بوحي من الله ليثبّت أمّه في أحلك ساعة وأعسرها ..قال الله تعالى (فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) مريم (24) , فهل تعجبون من أمر الله؟

كذلك تكلّم وهو في المهد في أصعب مواجهة مع قوم مريم وهي تحمله وذلك حتى يبرّئها من دنس التهمة في عفتها , فهي التي أحصنت فرجها وصدّقت بكلمات ربها والله لا ينسى من يذكره ولا يضيّعه, ومسأله أن الله أتاه الكتاب فهو قد أوحي إليه أنه نبي وأتاه الكتاب , ولا يعني انه نزل عليه في تلك اللحظة لكنه في المستقبل الغيبي حين يكبر
نحن لسنا بصدد مناقشة آية الله وقدرته على القول للشيء كن فيكون حتى بدون اسباب مادية وبشكل يخالف المعقول ولا تقدر عقولنا على فهمه وإدراكه، إنما نحن بصدد الحديث عن إخبار عيسى عليه السلام وهو رضيع عن كونه أنه كان نبيا في الماضي وآتاه الكتاب، فالكلام بصيغة الماضي والمتحدث به رضيع لا يزال.
هذا هو السؤال القائم الذي يحتاج منا الى تدبر وعلاقته بالعالم الغيبي ( سواء عالم الأرواح أو عالم القرائن) وما يرتبط بالدابة بصفتها مبعوثة من عند الله للعالمين .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-25-2016, 10:22 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 02-12-2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,677
معدل تقييم المستوى: 6
أمل بالله is on a distinguished road
افتراضي

قولُه (أتاني الكتاب ) تفيد الاستمرارية ولا تدل على الماضي

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09-26-2016, 05:29 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,563
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

الكلام بصيغة الماضي تفيد الجزم بوقوع أمر مستقبلي لم يتحقق بعد مثل قوله تعالى: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) [القمر: 1] فالقمر سينشق في زمن خروج الدابة عليها السلام فلم ينشق بعد .. ولكن الآية جاءت هنا بصيغة الماضي لتأكيد أن انشقاق القمر قدر مكتوب وسيقع لا محالة في المستقبل .. ثم إن الكتاب ينزل منجما ولا ينزل دفعة واحدة .. إذن فالآية بصيغة الماضي تفيد أن الله اختار عيسى بن مريم نبيا ورسولا منذ الأزل وأن الكتاب سينزل عليها قدرا مكتوبا أزليا وإن كان سيقع في مستقبله حين يكبر

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09-29-2016, 02:02 PM
عضو
 Kuwait
 Female
 
تاريخ التسجيل: 26-12-2014
الدولة: ارض الله
المشاركات: 74
معدل تقييم المستوى: 5
ندى is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى :

{ وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَامِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلاَئِكَةُ تَنزِيلاً } * { ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى ٱلْكَافِرِينَ عَسِيراً } * { وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يٰلَيْتَنِي ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلاً} * { يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً } * { لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي وَكَانَ ٱلشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ خَذُولاً } [الفرقان ].

يفهم من ظاهر الآية أن السماء تتشقق بالغمام ، والملائكة هم الذين ينزلون إلى الأرض، وهذا التنزيل مرتبط بالغمام الذي له علاقة بالدابة عليها السلام، فقد ورد في الحديث النبوي أن المهدي يخرج وعلى رأسه غمامة

(يخرجُ المهديُّ وعلى رأسهِ غمامةٌ فيها منادٍ ينادي ألا إنَّ هذا المهديُّ فاتَّبعوهُ)
الراوي:عبد الله بن عمرو المحدث:ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم:6/516

قال الرازي في تفسيره: لا بد من أن يكون لهذا التشقق تعلق بنزول الملائكة، فقيل الملائكة في أيام الأنبياء عليهم السلام كانوا ينزلون من مواضع مخصوصة والسماء على اتصالها، ثم في ذلك اليوم تتشقق السماء فإذا انشقت خرج من أن يكون حائلاً بين الملائكة وبين الأرض فنزلت الملائكة إلى الأرض. المسألة الخامسة قوله { وَنُزّلَ ٱلْمَلَـٰئِكَةُ } صيغة عموم فيتناول الكل، ولأن السماء مقر الملائكة فإذا تشققت وجب أن ينزلوا إلى الأرض، ثم قال مقاتل تشقق سماء الدنيا فينزل أهلها وهم أكثر من سكان الدنيا، كذلك تتشقق سماء سماء، ثم ينزل الكروبيون وحملة العرش، وروى الضحاك عن ابن عباس قال تتشقق كل سماء وينزل سكانها فيحيطون بالعالم ويصيرون سبع صفوف حول العالم، ... وأما نزول الملائكة إلى الأرض فعليه سؤال، وذلك لأنه ثبت أن الأرض بالقياس إلى سماء الدنيا كحلقة في فلاة، فكيف بالقياس إلى الكرسي والعرش فملائكة هذه المواضع بأسرها كيف تتسع لهم الأرض جميعاً؟ فلعل الله تعالى يزيد في طول الأرض وعرضها ويبلغها مبلغاً يتسع لكل هؤلاء.

وجاء في كتاب : نور الأبصار للشبلنجي للشافعي: عن أبي جعفر (رضي الله عنه) قال: إذا تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال، وركبت ذوات الفروج السروج وأمات الناس الصلوات، واتبعوا الشهوات، واستخفوا بالدماء وتعاملوا بالربا، وتظاهروا بالزنا، وشيدوا البناء، واستحلوا الكذب وأخذوا الرشا، واتبعوا الهوى، وباعوا الدين بالدنيا، وقطعوا الأرحام، وضنوا بالطعام، وكان الحلم ضعفاً، والظلم فخراً، والأمراء فجرة، والوزراء كذبة، والأمناء خونة، والأعوان ظلمة، والقُرّاء فسقة، وظهر الجور، وكثر الطلاق، وبدأ الفجور، وقبلت شهادة الزور، وشربت الخمور، وركبت الذكور الذكور، واستغنت النساء بالنساء، واتّخذ الفيء مغنماً، والصدقة مغرماً، واتّقي الأشرار مخافة ألسنتهم، وخرج السفياني من الشام، واليماني من اليمن، وخسف بالبيداء بين مكة والمدينة، وقتل غلام من آل محمد بين الركن والمقام، وصاح الصائح من السماء بأن الحق معه ومع أتباعه قال: فإذا خرج أسند ظهره إلى الكعبة، واجتمع إليه ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً من أتباعه فأول ما ينطق به هذه الآية: (بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين) ثم يقول: أنا بقية الله. وخليفته، وحجته عليكم، فلا يسلم عليه أحد إلا قال: السلام عليك يا بقية الله في الأرض فإذا اجتمع عنده العقد عشرة آلاف رجل فلا يبقى يهودي ولا نصراني، ولا أحد ممن يعبد غير الله تعالى إلا آمن به وصدقه وتكون الملة واحدة، ملة الإسلام. وكل ما كان في الأرض من معبود سوى الله تعالى تنزل عليه نار من السماء فتحرقه.

كما جاء في (ينابيع المودة للقندوزي الحنفي): في قوله تعالى: (واستمع يوم ينادي المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج) عن الصادق (رضي الله عنه) قال: ينادي مناد باسم القائم واسم أبيه (عليهما السلام) والصيحة في هذه الآية صيحة من السماء، وذلك يوم خروج القائم.
.
وأيضا في كتاب (البيان للكنجي الشافعي): عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) يخرج المهدي على رأسه غمامة فيها مناد ينادي: هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه، قال في (البرهان): قال في (عقد الدرر): وهذا النداء يعم أهل الأرض ويسمع أهل كل لغة بلغتهم.

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة ندى ; 09-29-2016 الساعة 02:05 PM
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 09-29-2016, 08:00 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-12-2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,260
معدل تقييم المستوى: 7
صبح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى :

{ وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَامِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلاَئِكَةُ تَنزِيلاً } * { ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى ٱلْكَافِرِينَ عَسِيراً } * { وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يٰلَيْتَنِي ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلاً} * { يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً } * { لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي وَكَانَ ٱلشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ خَذُولاً } [الفرقان ].


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ندى .. من فضلك .. هل يمكنك كتابة الآيات الكريمات والحديث بخط غامق و ترقيم الآيات ...

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #17  
قديم 09-29-2016, 10:10 PM
عضو
 Kuwait
 Female
 
تاريخ التسجيل: 26-12-2014
الدولة: ارض الله
المشاركات: 74
معدل تقييم المستوى: 5
ندى is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك أختي الفاضلة "صبح" وحفظك الرحمن ورعاك
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى :

{ وَيَوْمَ تَشَقَّقُ ٱلسَّمَآءُ بِٱلْغَمَامِ وَنُزِّلَ ٱلْمَلاَئِكَةُ تَنزِيلاً } 25{ ٱلْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ ٱلْحَقُّ لِلرَّحْمَـٰنِ وَكَانَ يَوْماً عَلَى ٱلْكَافِرِينَ عَسِيراً } 26 { وَيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يٰلَيْتَنِي ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلاً} 27 { يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً } * { لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِي وَكَانَ ٱلشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ خَذُولاً }28 ( سورة الفرقان )

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #18  
قديم 10-04-2016, 07:09 AM
عضو
 Egypt
 Female
 
تاريخ التسجيل: 04-10-2016
الدولة: الاسكندرية
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
صاحبه رؤيه غريبة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى مشاهدة المشاركة
الغلاف الجوي المحيط بالأرض هو وسيلة لعكس أمواج الاتصالات. إن الوسيلة التي يتم بها نقل أمواج الاتصالات من منطقة ما لأخرى على سطح الأرض هي بث هذه الأمواج باتجاه الأعلى لتصطدم بالغلاف الجوي ثم تنعكس ذاهبة لمنطقة ثانية على سطح الأرض.
حتى إنه يمكن بث أمواج من منطقة ما إلى أي منطقة على سطح الأرض على الرغم من كروية الأرض، وذلك بالاستفادة من ميزة الانعكاس عن الغلاف الجوي. إذن هنالك رجوع للأمواج يسببها الغلاف الجوي المحيط بنا. هذه الظاهرة لا تخص الغلاف الجوي فقط، بل هي مميزة للسماء والكون.
ونحن اليوم نعلم بأن العلماء يرسلون الرسائل إلى المراكب الفضائية السابحة في الفضاء ويتلقون الصور المباشرة من هذه المراكب. فالباحث في مختبره يتحكم بالمركبة الفضائية بواسطة الاتصالات اللاسلكية وترجع إليه المعلومات المطلوبة من صور وغير ذلك من قياسات تقوم بها هذه المراكب.
خاصيـة الرجـوع هذه (رجوع الأمواج الكهرطيسية وغيرها) تحدث عنها القرآن في قول الله تعالى: (والسماء ذات الرَّجعْ) [الطارق: 11]. إن دلالات الآية لا تتوقف عند هذا المعنى بل هنالك آفاق كثيرة للرجع في السماء. فهنالك أمواج راديوية تسبح في الفضاء وهي من بقايا الانفجار الكبير، وأشعة كونية كذلك.
في طبقات الغلاف الجوي نجد لكل طبقة وظيفة انعكاسية:
فالطبقة الأولى ترد إلينا بخار الماء على شكل أمطار. وتعكس إلينا الحرارة وتحافظ على نسبة درجات الحرارة في الليل أثناء غياب الشمس.
أما الطبقات التالية فتعكس الأمواج اللاسلكية الصادرة عن الأرض وتردها ثانية إلى الأرض ولولا هذه الميزة لما كان هنالك اتصالات لا سلكية – طويلة أو بعيدة.
كما أنه يحيط بالكرة الأرضية أحزمة من المجالات المغنطيسية تشكل درعاً يقي ويحفظ الأرض من الأشعة الكونية الخطيرة.
وهكذا يظهر الإعجاز في آية واحدة أقسم الله فيها بالسماء وميزتها التي أودعها الله فيها وهي (الرجع) والرد والانعكاس: (والسماء ذات الرجع). وهنا نتساءل لو كان القرآن من تأليف محمد صلى الله عليه وسلم، فمن الذي أخبره بهذه الميزة للسماء والتي لم تكتشف إلا في القرن العشرين؟
ــــــــــــ
بقلم عبد الدائم الكحيل
ماشاء الله معلومات مفيده شكرا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #19  
قديم 11-23-2016, 01:01 AM
عضو
 Algeria
 Male
 
تاريخ التسجيل: 01-09-2016
الدولة: الجزائر
العمر: 26
المشاركات: 56
معدل تقييم المستوى: 3
منصف is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
بل إن سورة الشعراء تتكلم في أغلبها عن الدابة عليها السلام قال تعالى:
(وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٩٢ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴿١٩٣ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ ﴿١٩٤ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ ﴿١٩٥ وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ﴿١٩٦ أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿١٩٧ وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ ﴿١٩٨ فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ ﴿١٩٩ كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ﴿٢٠٠ لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ﴿٢٠١ فَيَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٠٢ فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنظَرُونَ ﴿٢٠٣ أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ ﴿٢٠٤ أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ﴿٢٠٥ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ ﴿٢٠٦ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ ﴿٢٠٧ وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ ﴿٢٠٨ ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٢٠٩) [الشعراء]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أردت أن ألفت انتباهك أن فعل (فَيَأْتِيَهُمْ) في الآية 202 (فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) جاء مؤنثا في قراءة عيسى و الحسن (فتأتيهم)

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #20  
قديم 11-23-2016, 04:41 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,563
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أردت أن ألفت انتباهك أن فعل (فَيَأْتِيَهُمْ) في الآية 202 (فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) جاء مؤنثا في قراءة عيسى و الحسن (فتأتيهم)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إذا كان الأمر كما تفضلت فقد وجب الجمع بين القرائتين معا ويحرم الأخذ بإحداهما ورد الأخرى .. فبالتذكير ليعود على العذاب .. وبالتأنيث ليعود على من تقوم بالتعذيب وأنها امرأة .. فيكون المعنى أن العذاب يأتيهم بغتة على يد امرأة

لكن نحتاج قرينة أخرى بالتأنيث للربط بين القرائتين

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مذياع, لسان, الأرض, الدابة, الحق, الكون, بكل, في, وصوت


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 12:43 PM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©