بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الدَّابَّةُ أولى علامات الساعة الكبرى > الدَّابَّةُ المهدية

الدَّابَّةُ المهدية
           


               
 
  #11  
قديم 08-01-2018, 04:29 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 76
معدل تقييم المستوى: 1
اكرام حسين is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
تأييد عيسى عليه السلام بالروح أي بالوحي والكتاب وهذه مهمة جبريل عليه السلام .. أما الآيات التي أيد الله تبارك وتعالى به المسيح عليه السلام فهي من الله تبارك ولا يقدر مخلوق عليها ومنهم الملائكة لا يقدرون على إحياء الموتى ولا شفاء المرضى كل هذا بإذن الله تعالى لقوله: (وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) [آل عمران: 49] وعليه لا يصح أن تنسبي هذا إلى الروح .. فنسبته إلى الروح من عقائد الصليبيين ويسمونها [مواهب الروح القدس]
ولم تحددي لنا معنى كلمة (يحل عليه روح الله) وكيف تحل هذه الروح؟! هل تتلبسه مثلا؟
على كل حال ألفت انتباهك إلى أن تقرني كلامك بنصوص الشرع والحذر من قبول المصطلحات أهل الكاتاب بدون علم ودراسة وعدم التسليم بألفاظهم ونقلها بدون نقد وتمحيص
أنا لا أتفق معك على ان الروح القدس هو جبريل عليه السلام , الله لم يقل أنه جبريل و لا حتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها اجتهادات وقد اختلف العلماء فيه و قالواغلب الظن أن الروح القدس هو الملك جبريل عليه السلام وقد قرأت في هذا الموضوع وما أقنعني فعلا هو ما ذهب اليه الدكتور محمد شحرور في تعريف الروح و الروح القدس .
الروح القدس كما ورد في القرآن محله القلب
{نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194)} الشعراء
انا لا أنقل الا ما لا يتعارض مع قناعاتي وايماني و لا علاقة لأهل الكتاب بذلك , انما وجدت نصوصا انتابتي شكوك انها قد تكون صحيحة بسبب اختلاف اهل الكتاب اليهود و النصارى أنفسهم حولها.......و هي تشبه كثيرا نبوءة غصن الرب و التي سبق و ان تناقشتم في المنتدى حولها.

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 08-01-2018, 06:03 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,405
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام حسين
أنا لا أتفق معك على ان الروح القدس هو جبريل عليه السلام , الله لم يقل أنه جبريل و لا حتى النبي صلى الله عليه وسلم ولكنها اجتهادات وقد اختلف العلماء فيه و قالواغلب الظن أن الروح القدس هو الملك جبريل عليه السلام وقد قرأت في هذا الموضوع وما أقنعني فعلا هو ما ذهب اليه الدكتور محمد شحرور في تعريف الروح و الروح القدس .
الروح القدس كما ورد في القرآن محله القلب
{نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194)} الشعراء
انا لا أنقل الا ما لا يتعارض مع قناعاتي وايماني و لا علاقة لأهل الكتاب بذلك , انما وجدت نصوصا انتابتي شكوك انها قد تكون صحيحة بسبب اختلاف اهل الكتاب اليهود و النصارى أنفسهم حولها.......و هي تشبه كثيرا نبوءة غصن الرب و التي سبق و ان تناقشتم في المنتدى حولها.
كيف لا تتفقي معي أن الروح القدس هو جبريل ثم تستشهدي بقول العلماء وغالب الظن أن الروح القدس هو الملك جبريل عليه السلام؟!!! ثم أين ذكر العلماء كلامهم هذا ومن هم؟

ثم آنا لم أذكر مطلقا آن الروح القدس هو جبريل .. أنا قلت [مواهب الروح القدس] مصطلح صليبي يعبر عن فكرهم ومعتقدهم هم ولا يعبر به عن معتقدي الشخصي

ثم مع هذا أنت لم تجيبي عن أسئلتي وخضت في أمور لم أتطرق لها ولا علاقة لي بها

لا يهم أن تنقلي ما تقتنعي به بقدر ما يهم أن لا يتعارض نقلك مع الشرع .. ونحن لا ننقل عن أهل الكتاب لأن كلامهم صحيح أو خاطئ .. ولكن ننقله لننقضه حتى نقف على معتقداتهم ونجادلهم وليس لأنه كلامهم الحق .. حتى لو كان كلامهم حق فلن نتبعه لأن في ديننا الكفاية .. فهذا من التهوك المنهي عنه هدانا الله وإياك

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكتابٍ أصابه من بعضِ أهلِ الكتابِ فقرأه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال فغضب وقال: (أتَتَهوَّكون فيها يا ابنَ الخطابِ والذي نفسي بيدِه لقد جئتُكم بها بيضاءَ نقيَّةً لا تسألوهم عن شيءٍ فيخبرونكم بحقٍّ فتكذبونَه أو بباطلٍ فتُصدِّقونه والذي نفسي بيدِه لو أنَّ موسى كان حيًّا ما وسِعَه إلا أن يَتبَعني)
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم: 1/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #13  
قديم 08-01-2018, 07:12 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 76
معدل تقييم المستوى: 1
اكرام حسين is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
كيف لا تتفقي معي أن الروح القدس هو جبريل ثم تستشهدي بقول العلماء وغالب الظن أن الروح القدس هو الملك جبريل عليه السلام؟!!! ثم أين ذكر العلماء كلامهم هذا ومن هم؟
ثم آنا لم أذكر مطلقا آن الروح القدس هو جبريل .. أنا قلت [مواهب الروح القدس] مصطلح صليبي يعبر عن فكرهم ومعتقدهم هم ولا يعبر به عن معتقدي الشخصي
ثم مع هذا أنت لم تجيبي عن أسئلتي وخضت في أمور لم أتطرق لها ولا علاقة لي بها
لا يهم أن تنقلي ما تقتنعي به بقدر ما يهم أن لا يتعارض نقلك مع الشرع .. ونحن لا ننقل عن أهل الكتاب لأن كلامهم صحيح أو خاطئ .. ولكن ننقله لننقضه حتى نقف على معتقداتهم ونجادلهم وليس لأنه كلامهم الحق .. حتى لو كان كلامهم حق فلن نتبعه لأن في ديننا الكفاية .. فهذا من التهوك المنهي عنه هدانا الله وإياك
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكتابٍ أصابه من بعضِ أهلِ الكتابِ فقرأه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال فغضب وقال: (أتَتَهوَّكون فيها يا ابنَ الخطابِ والذي نفسي بيدِه لقد جئتُكم بها بيضاءَ نقيَّةً لا تسألوهم عن شيءٍ فيخبرونكم بحقٍّ فتكذبونَه أو بباطلٍ فتُصدِّقونه والذي نفسي بيدِه لو أنَّ موسى كان حيًّا ما وسِعَه إلا أن يَتبَعني)
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم: 1/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
أولا أنا آسفة ان كنت قد أخطأت في فهمك.
ثانيا انا لم أستشهد بقول العلماء بل قلت ان الأغلبية تجيب حين حينما تسأل عن الروح القدس بأنه جبريل مثلا
الشيخ صالح المنجد :
روح القدس هو جبريل عليه السلام ، قال الشيخ الشنقيطي : قوله تعالى : (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ ۖ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ) البقرة 87 هو جبريل على الأصح ، ويدل لذلك قوله تعالى : (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ) الشعراء/193 وقوله ( فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا ) مريم/17
ابن تيمية:
قال جماهير العلماء إنه جبريل عليه السلام فإن الله سماه الروح الأمين وسماه روح القدس وسماه جبريل . دقائق التفسير ج: 1 ص: 310
وكانت هذه قناعتي التي أخذتها دون تفكير , لكن بعد البحث و القراءة اقتنعت ان الروح القدس ليس جبريل عليه السلام , تعربف الروح القدس و الروح بصفة عامة فيه جدل كبير و سبق و ان قلت أن قناعتي ما ذهب اليه الدكتور محمد شحرور وهو لا يخالف الشرع في شيء.
أما بالنسبة لسؤالك فقد جاوبت عليه ان محل الروح القدس هو القلب ينزل على القلب كما قال الله تعالى.
أما النقل عن اهل الكتاب فسبق و ان تناقشتم في موضوع -ذكر الدابة عليها السلام في التوراة -في قسم نبوءات اهل الكتاب و ما عرضته انا يشبه كثيرا ما تم عرضه من قبل و لم يتم الإعتراض عليه في شيء, لأن كل ما نكتب مجرد اجتهادات في البحث عن خقيقة تم طمسها و نحن مقتنعون بوجودها .

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #14  
قديم 08-01-2018, 07:20 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,405
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

قال تعالى: (قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ) [النحل: ١٠٢] والكلام واضح أنه جبريل عليه السلام هو الروح القدس لأنه المكلف بتنزيل الوحي فتقدس بنقل كلام الله القدوس

أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ مرَّ بحسَّانَ ، وَهوَ ينشدُ في المسجدِ ، فلحظَ إليهِ فقالَ : قد كنتُ أنشدُ فيهِ وفيهِ مَن هوَ خيرٌ منكَ ، ثمَّ التفتَ إلى أبي هُرَيْرةَ فقالَ أنشدُكَ اللَّهَ ، أسمِعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : (أجِبْ عنِّي اللَّهمَّ أيِّدهُ بروحِ القُدسِ) فقالَ : اللَّهمَّ نعم ، وفي بعضِ الرِّواياتِ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قالَ لحسَّانَ (اهجُهُم- أو هاجِهِم- وجبريلُ معَكَ)

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير

(إنَّهُ ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى الجنةِ إلَّا قد أَمَرْتُكُمْ بهِ ، و ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى النارِ إِلَّا قد نَهَيْتُكُمْ عنهُ ، إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ نَفَثَ في رَوْعِي : أنَّ نَفْسًا لا تَمُوتُ حتى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَها ، فَاتَّقُوا اللهَ و أَجْمِلوا في الطَلَبِ ، و لا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ أنْ تَطْلُبُوهُ بِمَعَاصِي اللهِ ، فإنَّ اللهَ لا يُدْرَكُ ما عندَهُ إِلَّا بِطَاعَتِه)

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحةالصفحة أو الرقم: 2866 | خلاصة حكم المحدث : حسن على أقل الأحوال
الصفحة أو الرقم: 1/134 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | انظر شرح الحديث رقم 73399

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #15  
قديم 08-03-2018, 03:42 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 19-04-2018
الدولة: الجزائر
المشاركات: 76
معدل تقييم المستوى: 1
اكرام حسين is on a distinguished road
افتراضي

كتبت رد من التابلات خاصتي و تعبت عليه و ضاع كله لانها تعطلت فجاة ساكتب الرد ان شاء الله عندما اجد كمبيوتر.

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #16  
قديم 08-17-2018, 12:31 AM
عضو
 Jordan
 Male
 
تاريخ التسجيل: 17-08-2018
الدولة: الأردن
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 0
مالك علي is on a distinguished road
افتراضي

لا اله الا الله

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #17  
قديم 08-20-2018, 02:15 PM
موقوف
 Bahrain
 Female
 
تاريخ التسجيل: 21-07-2018
الدولة: البحرين
العمر: 35
المشاركات: 71
معدل تقييم المستوى: 0
آمنه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام حسين مشاهدة المشاركة
[size=5]السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته:
خلال قراءتي لترجمة للعهد القديم وقعت على نبوءة قديمة للنبي أشعياء كانت مثار تساؤل اليهود ثم المسيحيين منذ القديم الى يومنا هذا, كل يفسرها و يعطيها معنى يتوافق مع ما يؤمن به, مما جعلني أشك انها قد تكون صحيحة هذه النبوءة أطلق عليها اليهود و المسيحيين اسم نبوءة عبد الرب المتألمأو خادم الرب.
«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ.
2 لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ.
3 قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ.
4 لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ».
5 هكَذَا يَقُولُ اللهُ الرَّبُّ، خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَنَاشِرُهَا، بَاسِطُ الأَرْضِ وَنَتَائِجِهَا، مُعْطِي الشَّعْبِ عَلَيْهَا نَسَمَةً، وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا رُوحًا:
6«أَنَا الرَّبَّ قَدْ دَعَوْتُكَ بِالْبِرِّ، فَأُمْسِكُ بِيَدِكَ وَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ وَنُورًا لِلأُمَمِ،
7 لِتَفْتَحَ عُيُونَ الْعُمْيِ، لِتُخْرِجَ مِنَ الْحَبْسِ الْمَأْسُورِينَ، مِنْ بَيْتِ السِّجْنِ الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ.[/color][/color][/b]
القصيدة الثانية :
أشعياء اصحاح 49: من 1 حتى 12
اِسْمَعِي لِي أَيَّتُهَا الْجَزَائِرُ، وَاصْغَوْا أَيُّهَا الأُمَمُ مِنْ بَعِيدٍ: الرَّبُّ مِنَ الْبَطْنِ دَعَانِي. مِنْ أَحْشَاءِ أُمِّي ذَكَرَ اسْمِي،
الموضوع مطروح للنقاش مع التذكير أن الترجمة الواردة هي للمسيحيين لذا استخدموا الفاظ تستخدم عادة للمسيح.
لفتت انتباهي هنا كلمة الجزائر، فهل يعقل أن تكون الدابة عليها السلام من بلد الجزائر ونحن نترقب خروجها من شبه الجزيرة العربية، الأمر يحتاج إعادة تأمل حقا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #18  
قديم 08-20-2018, 02:44 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,405
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمنه
لفتت انتباهي هنا كلمة الجزائر، فهل يعقل أن تكون الدابة عليها السلام من بلد الجزائر ونحن نترقب خروجها من شبه الجزيرة العربية، الأمر يحتاج إعادة تأمل حقا
الجزائر في النص يراد بها قارات العالم التي يحيطها الماء، قلم يكن لدولة الجزائر وجود حضاري فالعثمانيون هم من أطلقوا عليها هذا الاسم


(حسب ما جاء في المصادر التاريخية فإن بلكين بن زيري مؤسس الدولة الزيرية، حين أسس عاصمته عام 960 على أنقاض المدينة الفينيقية إيكوزيم والتي سماها الرومان إكوزيوم أطلق عليها اسم جزائر بني مزغنة[28] نظرا لوجود 4 جزر صغيرة غير بعيد عن ساحل البحر قبالة المدينة. وهو ما أكده الجغرافيون المسلمون مثل ياقوت الحموي[29] والإدريسي. فالإسم في البداية كان يشمل فقط مدينة الجزائر لكن العثمانيون هم من أطلق اسم الجزائر على كافة البلاد باشتقاقه من اسم العاصمة.[30])


https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7...85%D9%8A%D8%A9

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #19  
قديم 10-24-2018, 12:31 AM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 05-10-2018
الدولة: فرنسا
العمر: 41
المشاركات: 41
معدل تقييم المستوى: 0
رضاك ربي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام حسين مشاهدة المشاركة
تكملة

أليست المرأة بشرا كاملا مكلفا مثلها مثل الرجل ؟

هنا يأتي الإستنكار و من كل أتباع الديانات فهم يرون المرأة كتابع فقط لا تصلح لأن تكون قائدة و في أمور الدين بالذات و يستدلون بالآيات و الأحاديث على ذلك , صحيح أن الله تعالى لم يخبرنا أنه قد بعث امرأة من قبل و لم يمر في التاريخ كله ان كانت امرأة في رأس السلطة الدينية و الدنيوية لكن هل هذا قانون وضعه الله؟

الإجابة لا لم يقل الله تعالى أن هذا قانون يستمر الى قيام الساعة فقلوب النساء كقلوب الرجال كلها تحت عين الله و اكثرها تقوى و قربا منه يختاره الله بلا تمييز, وأعتقد شخصيا أن هذا هو مصدر دهشة النبي أشعياء فالرجل مهما كان محتقرا في مجتمعه بسبب ظروفه لن يكون محتقرا أكثر من المرأة , كل الناس يقولون أنهم يحترمون المرأة ويقدرونها و هم في نفس الوقت يفضلون ان يروا بهيمة عجماء تتغوط و تتبول على نفسها تخطمهم على خراطيمهم على أن يروا امرأة تفعل ذلك فأي احترام هذا الذي يتحدثون عنه ,

خلاصة القول أن المجتمعات المتدينة اينما كانت تحتقر المرأة بصورة خاصة فلا ادعى للدهشة و الإستغراب من نبي من أن يكون هذا العبد المفضل امرأة .
على هذا الحال أي امرأة معرضة لحسد الرجال

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة رضاك ربي ; 10-24-2018 الساعة 12:34 AM
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 10-24-2018, 12:36 PM
عضو
 Algeria
 Female
 
تاريخ التسجيل: 05-10-2018
الدولة: فرنسا
العمر: 41
المشاركات: 41
معدل تقييم المستوى: 0
رضاك ربي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام حسين مشاهدة المشاركة

2 لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ.

على ماذا تدل هذه الجملة؟

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المتألم؟, الدابة, الرب, عبد, هل, هي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 03:53 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©