بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى التاريخ والحضارة > تاريخ وحضارات إنسانية

تاريخ وحضارات إنسانية
             


               
 
  #1  
قديم 11-07-2018, 01:10 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 365
معدل تقييم المستوى: 3
ميراد is on a distinguished road
افتراضي معرفة المرأة للكتابة في مجتمع الجزيرة العربية قبل الإسلام دراسة من خلال النقوش من الق

بسم الله الرحمن الرحيم




ملخص: دأب الباحثون على اعتبار أن الإرهاصات الأولى لنشأة الكتابة وتطورها ووصولها على ما هي عليه كانت بفضل الرجل، وعلى ضوء ذلك كان الاعتقاد أن النقوش التي تم الكشف عنها في الجزيرة العربية كتبت من قبل الرجل، مستبعدين احتمالية كتابتها من قبل المرأة، ولهذا يتناول هذا البحث دراسة مضامين بعض النقوش العربية القديمة للإجابة عن تساؤلات هي: هل كانت الكتابة حكراً على الرجال دون الإناث في مجتمع الجزيرة العربية القديم؟ أم أن هناك بعض النسوة ممن كانت لهن محاولات لتدوين وتوثيق معرفتهن للكتابة، وذلك من خلال: النقوش العربية الشمالية "التذكارية" كالثمودية والنبطية واللحيانية والصفوية، والنقوش العربية الجنوبية، على الرغم من ندرة النقوش التي تتحدث صراحة عن المرأة الكاتبة في الجزيرة العربية؛ وما هي القرائن التي تشير إلى معرفة المرأة العربية للكتابة في العصور القديمة؟ وما هي المعوقات التي أدت إلى استبعاد المرأة عن دائرة الكتابة، على الرغم من مشاركتها في العديد من الأنشطة المختلفة في مجتمعها؟ ويعد هذا البحث
خطوة من أجل إبراز دور المرأة العربية في منطقة الجزيرة العربية في مجال الكتابة، وتؤمل الباحثة أن تضيف من خلال هذا الطرح شيئاً جديداً، أو على الأقل تفتح الباب أمام دراسات جادة في هذا المجال.
معرفة المرأة للكتابة في مجتمع الجزيرة العربية قبل الإسلام
دراسة من خلال النقوش من القرن 3 ق.م إلى القرن 7م
المِلِِِؤف : فتحية حسين عقاب
رابط التحميل:
http://fac.ksu.edu.sa/sites/default/...pftItK6MKCgpgE




untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-24-2019, 05:20 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,540
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طالما ان الرجال تعلموا الكتابة فيستحيل ان النساء لم يكن يعرفن الكتابة

فالفكر السائد انها كانت امراة جاهلة غير سليم ، والا كيف تفقهت الكثير من الصحابيات بل أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعا في دينهن وبعض العلوم الأخرى

لا أصدق أنه لم يكن لهن كتبهن الخاصة بهن ، فكما كان الرجل حريص على تدوين ما يسمعه من آية كريمة أو حديث شريف فالمرأة حريصة أيضا ولا شك

في رأيي كلاهما سيان ( النساء شقائق الرجال )

كتاب مهم يستحق القراءة وسبر أغوار الموضوع بعمق أكثر

جزاكم الله خيرا على طرح الكتاب

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-25-2019, 01:50 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 365
معدل تقييم المستوى: 3
ميراد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طالما ان الرجال تعلموا الكتابة فيستحيل ان النساء لم يكن يعرفن الكتابة

فالفكر السائد انها كانت امراة جاهلة غير سليم ، والا كيف تفقهت الكثير من الصحابيات بل أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعا في دينهن وبعض العلوم الأخرى

لا أصدق أنه لم يكن لهن كتبهن الخاصة بهن ، فكما كان الرجل حريص على تدوين ما يسمعه من آية كريمة أو حديث شريف فالمرأة حريصة أيضا ولا شك

في رأيي كلاهما سيان ( النساء شقائق الرجال )

كتاب مهم يستحق القراءة وسبر أغوار الموضوع بعمق أكثر

جزاكم الله خيرا على طرح الكتاب
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ذكر البلاذري في كتاب فتوح البلدان بعض النساء الكاتبات و القارئات في عهد النبوة :

- عائشة أم المؤمنين:
ابن أَبِي عُثْمَان مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بكر الصديق، وكان سريا سأل عائشة أم الْمُؤْمِنِين أن تكتب له إِلَى زياد وتبدأ به في عنوان كتابها فكتبت له إليه بالوصاية به وعنونته: إِلَى زياد بْن أَبِي سُفْيَان من عائشة أم الْمُؤْمِنِين، فلما رأى زياد أنها قَدْ كاتبته ونسبته إِلَى أَبِي سُفْيَان سر بذلك وأكرم مرة وألطفه، وقال للناس: هَذَا كتاب أم الْمُؤْمِنِين إلي فيه وعرضه عليهم ليقرءوا عنوانه، ثُمَّ أقطعه مائة جريب عَلَى نهر الأبلة وأمره فحفر لها نهرا فنسب إليه، وكان عُثْمَان بْن مرة من سراة أهل البصرة وقد خرجت القطيعة من أيدي ولده وصارت لآل الصفاق بْن حجر بْن بجير العقوي منَ الأزد.[1]

- أمنا حفصة رضي الله عنها و ليلى بنت عبد الله العدوية القرشية:
وحدثني بكر بن الهيثم، قال: حدثنا عبد الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةِ مِنْ رَهْطِ عُمَرَ بن الخطاب: [ألا تعلمين حفصة رقنة النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِهَا الْكِتَابَةَ]، وَكَانَتِ الشِّفَاءُ كَاتِبَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
وَحَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْوَاقِدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرحمن ابن سَعْدٍ، قَالَ كَانَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكْتُبُ.

- أم كلثوم بنت عقبة:
وحدثني الوليد عَنِ الواقدي عن بْن أَبِي سبرة عن علقمة بْن أَبِي علقمة عن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن ثوبان أن أم كلثوم بنت عقبة كانت تكتب.

- عاشة بنت سعد و كريمة بنت المقداد:
وحدثني الوليد عَنِ الواقدي عن فروة عن عائشة بنت سَعْد أنها قالت علمني أَبِي الكتاب.

وحدثني الوليد عَنِ الواقدي عن موسى بْن يعقوب عن عمته عن أمها كريمة بنت المقداد أنها كانت تكتب.[2]

الشفا بنت عبد الله العدوية كانت تعلم أمنا حفصة أكيد أنه تعلم على يدها صحابيات أخريات حتى إن لم نجد لهن ذكر في كتب التاريخ، و خصوصا أنها كانت تعلم النساء من قبل الإسلام...





____________
[1] فتوح البلدان/ أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري/ م 279هـ/ دار ومكتبة الهلال- بيروت/ط:1988 مـ/صفحة 351
[2] فتوح البلدان/ أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري/ م 279هـ/ دار ومكتبة الهلال- بيروت/ط:1988 مـ/صفحة 454

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 06-25-2019 الساعة 02:10 AM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-15-2019, 02:50 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 20-04-2019
الدولة: السعودية
المشاركات: 17
معدل تقييم المستوى: 0
بن سليمان is on a distinguished road
افتراضي

موضوع جميل
جزيتم خيرا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-16-2019, 01:02 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 365
معدل تقييم المستوى: 3
ميراد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن سليمان
موضوع جميل
جزيتم خيرا

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-22-2019, 11:42 PM
مشرف عام
 Saudi Arabia
 Female
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: أرض الله
المشاركات: 1,540
معدل تقييم المستوى: 10
سيوا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراد مشاهدة المشاركة
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

ذكر البلاذري في كتاب فتوح البلدان بعض النساء الكاتبات و القارئات في عهد النبوة :

- عائشة أم المؤمنين:
ابن أَبِي عُثْمَان مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي بكر الصديق، وكان سريا سأل عائشة أم الْمُؤْمِنِين أن تكتب له إِلَى زياد وتبدأ به في عنوان كتابها فكتبت له إليه بالوصاية به وعنونته: إِلَى زياد بْن أَبِي سُفْيَان من عائشة أم الْمُؤْمِنِين، فلما رأى زياد أنها قَدْ كاتبته ونسبته إِلَى أَبِي سُفْيَان سر بذلك وأكرم مرة وألطفه، وقال للناس: هَذَا كتاب أم الْمُؤْمِنِين إلي فيه وعرضه عليهم ليقرءوا عنوانه، ثُمَّ أقطعه مائة جريب عَلَى نهر الأبلة وأمره فحفر لها نهرا فنسب إليه، وكان عُثْمَان بْن مرة من سراة أهل البصرة وقد خرجت القطيعة من أيدي ولده وصارت لآل الصفاق بْن حجر بْن بجير العقوي منَ الأزد.[1]

- أمنا حفصة رضي الله عنها و ليلى بنت عبد الله العدوية القرشية:
وحدثني بكر بن الهيثم، قال: حدثنا عبد الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةِ مِنْ رَهْطِ عُمَرَ بن الخطاب: [ألا تعلمين حفصة رقنة النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِهَا الْكِتَابَةَ]، وَكَانَتِ الشِّفَاءُ كَاتِبَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ.
وَحَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ الْوَاقِدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرحمن ابن سَعْدٍ، قَالَ كَانَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكْتُبُ.

- أم كلثوم بنت عقبة:
[right] وحدثني الوليد عَنِ الواقدي عن بْن أَبِي سبرة عن علقمة بْن أَبِي علقمة عن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن ثوبان أن أم كلثوم بنت عقبة كانت تكتب.
[right]
- عاشة بنت سعد و كريمة بنت المقداد:
وحدثني الوليد عَنِ الواقدي عن فروة عن عائشة بنت سَعْد أنها قالت علمني أَبِي الكتاب.

وحدثني الوليد عَنِ الواقدي عن موسى بْن يعقوب عن عمته عن أمها كريمة بنت المقداد أنها كانت تكتب.[2]

الشفا بنت عبد الله العدوية كانت تعلم أمنا حفصة أكيد أنه تعلم على يدها صحابيات أخريات حتى إن لم نجد لهن ذكر في كتب التاريخ، و خصوصا أنها كانت تعلم النساء من قبل الإسلام...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذكرته في مشاركتك يؤكد ويؤيد ماقلته في ردي السابق من استحالة عدم علم النساء سابقا بفن الكتابة


untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 08-22-2019 الساعة 11:45 PM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-31-2019, 08:08 PM
موقوف
 Djibouti
 Female
 
تاريخ التسجيل: 12-07-2019
الدولة: الخرطوم
العمر: 32
المشاركات: 23
معدل تقييم المستوى: 0
مرامنا is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للكتابة, مجتمع, معرفة, المرأة, الجزيرة, في


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 05:31 PM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©