بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > أرشيف جزيرة العرب > أرشيف جزيرة العرب > كتب

كتب

               
 
  #1  
قديم 09-21-2019, 11:29 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 418
معدل تقييم المستوى: 3
ميراد is on a distinguished road
افتراضي هل كانت يَثْرِب مملكة؟

هل كانت يَثْرِب مملكة؟
دراسة تاريخية لنشأة المدينة وتطورها قبل الإسلام.
الأستاذ الدكتور عارف أحمد إسماعيل المخلافي
الناشر: مجلة دراسات تاريخية
مجلَّة دوريَّة علميَّة محكّمة
يصدرها مركز عدن للدراسات والبحوث التاريخية والنشر.
بترخيص من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي
العدد: الثاني 2019 م
كانت يَثْرِب مملكة؟
تحميل البحث من [هنا]


ملخص البحث:
يهدف البحث إلى دراسة تاريخية لنشأة المدينة المنورة وتطورها قبل الإسلام، وذلك من خلال دراسة الكشوف الأثرية والروايات التاريخية ومجتمع يثرب واقتصاده وعلاقاته الخارجية، ومن خلال الإجابة على التساؤلات التالية:
- كيف نشأت يثرب؟
- هل كان فيها شكل من أشكال الدولة الرسمية؟
- لماذا لم تذكر المصادر شيئا عن ملوكها، أو حتى الإشارة إلى ذلك من خلال سياق تاريخي كما تفعل مع باقي الممالك؟
- ما دلالة وصول الهجرات اليهودية والعربية إليها دون التوافق، أو التحالف، أو الصراع مع حكامها إن وجدوا؟


تعريف بالباحث:
أ. د. عارف أحمد إسماعيل غالب المخلافي.
دكتوراه في التاريخ القديم
الدرجة العلمية: أستاذ مشارك.
- أستاذ مشارك بقسم العلوم الاجتماعية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة حالياً .

- عضو هيئة التدريس بقسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة صنعاء. سابقاً

مكان وتاريخ الميلاد:
ـــــــــــــــــــــــــــ
من مواليد مديرية شرعب السلام المخلاف - تعز- عام 1966م.

المؤهلات العلمية :
ــــــــــــــــــــــــــ
1-ليسانس في (آثار تخصص أصلي وتاريخ تخصص مساند) من قسم الآثار بكلية الآداب جامعة صنعاء عام 1988م.

2-ماجستير في التاريخ القديم من كلية الآداب جامعة بغداد سنة 1993م بعنوان "صلات العراق بشبه جزيرة العرب من سنة 1000 ق.م وحتى سنة 539 ق.م"

3-دكتوراه في التاريخ القديم من كلية الآداب جامعة الإسكندرية سنة 2001. بعنوان "العلاقات التاريخية بين مصر وسورية القديمة خلال الأسرات 22-31 ق.م (945 – 332 ق.م).

التخصص العام:
ــــــــــــــــــــــ
تاريخ وحضارة قديمة.

التخصص الدقيق:
ـــــــــــــــــــــــ
تاريخ وحضارة الجزيرة العربية والشرق الأدنى القديم.

الخبرات العملية :
ــــــــــــــــــــــــ
- عضو هيئة التدريس بقسم العلوم الاجتماعية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة.
- عضو هيئة التدريس بقسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة صنعاء.

* الأعمال العلمية المنشورة:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولاً الكتب:
ــــــــــــــ
1- دراسات في تاريخ الشرق القديم (1): العلاقات بين العراق وشبه الجزيرة العربية من منتصف الألف الثالث ق.م وحتى منتصف الألف الأول ق.م. مركز عبادي، صنعاء 1998.

2- دراسات في تاريخ الشرق القديم (2): العراق وبلاد الشام. المنتدى الجامعي، صنعاء 2002.

3- دراسات في تاريخ الشرق القديم (3): تاريخ وادي النيل (مصر والسودان). دار الكتاب الجامعي، صنعاء 2004.

4- دراسات في تاريخ الشرق القديم (4): فلسطين وفينيقيا في سياسة ملوك مصر الفرعونية (945 – 525 ق.م). دار الكتاب الجامعي، صنعاء 2007.

5- قراءات فكرية عامة (1): مدارس تفسير التاريخ (فلسفة التاريخ)، نشأة الحضارات وتطورها وسقوطها. دار الكتاب الجامعي، صنعاء 2007م.

6- دليل المصطلحات العرفية المستخدمة في التعامل مع النزاعات المحلية (دراسة ميدانية مرجعية- مديرية برط المراشي محافظة الجوف ومديرية منبه محافظة صعدة. صنعاء 2008.

7- المستخلص في النقد التاريخي. تحت النشر
8- صفحات من تاريخ مملكة سبأ. تحت النشر

9- الاحتلال الفارسي للشرق الأدنى القديم ومقاومته (539 ق.م – 332 ق.م). تحت النشر

ثانياً: الكتب التي شارك في تأليفها:
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- تاريخ الأنبياء للتعليم عن بعد، جامعة طيبة بالمدينة المنورة – المملكة العربية السعودية، 1434ه/ 2013م.

2- تاريخ الحضارات العربية القديمة للصف الأول الثانوي، صنعاء 2002/ 2003م.

3- تاريخ الحضارات العربية الإسلامية للصف الثاني الثانوي، صنعاء 2002/ 2003م.

4- تاريخ العالم الحديث والمعاصر للصف الثالث الثانوي، صنعاء 2002/ 2003م.

ثالثاً: الأبحاث:
ــــــــــــــــــ
- دراسة بعض جوانب الحياة اليومية للعرب القدماء من خلال تتبع ألفاظ التحية والغرام في المصادر. مجلة الإكليل، صنعاء 2006.

- أساليب توثيق الوثائق في حضارات الشرق القديم. مجلة جامعة صنعاء للعلوم الاجتماعية والإنسانية. صنعاء 2006.

- أساليب العقوبات الآشورية المستخدمة ضد قبائل شمال شبه الجزيرة العربية (قدم في مؤتمر الخطوط والكتابات القديمة في مكتبة الإسكندرية بمصر) 2007 .

- دراسة أسباب اختلاف العقوبات الآشورية ضد زعماء الشعوب الأخرى وأعوانهم منذ القرن الرابع عشر ق.م وحتى القرن السابع ق.م (مجلة دراسات تاريخية ,جامعة دمشق، عدد 99-100 . 2007).

- تعز في صفة جزيرة العرب، بحث قدم إلى مؤتمر تعز عبر التاريخ 2008م، ونشر في المجلد الأول من الأعمال الكاملة للمؤتمر، تعز 2009م.

- الطب في اليمن القديم. مجلة الخليج للتاريخ والآثار، العدد الثامن، ابريل 2013م.

- زيارة الهمداني لمناطق تعز باليمن في ضوء كتابه "صفة جزيرة العرب"، دراسة نقدية تاريخية. مقبول للنشر .

- هل كانت يثرب مملكة ؟، دراسة تاريخية في نشأة وتطور المدينة قبل الإسلام. مقبول للنشر .

- الدلالات الحضارية لألفاظ العلوم والمعارف في الكتابات العربية الشمالية القديمة، نماذج مختارة. مقبول للنشر.

- أسباب الخلاف حول موطن ملكة سبأ، دراسة تاريخية في ضوء النصوص والاكتشافات الأثرية. مقبول للنشر.

*المقررات التي يُدَرِّسها أو قام بتدريسها :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
1- موضوع في تاريخ الشرق الأدنى القديم. (دراسات عليا)
2- التاريخ والمؤرخون. (دراسات عليا)
3- العلاقات بين الجزيرة العربية والشرق الأدنى القديم. (دراسات عليا)
4- تاريخ العراق القديم. (دراسات عليا).
5- النقد التاريخي (دراسات عليا).
6- منهج البحث التاريخي (دراسات عليا + بكالوريوس).
7- مشروع تخرج.
8- المدخل الى علم التاريخ (بكالوريوس).
9- تاريخ الشرق الأدنى القديم (بكالوريوس).
10- تاريخ وادي النيل (بكالوريوس).
11- تاريخ الجزيرة العربية القديم (بكالوريوس).
12- تاريخ اليمن القديم (بكالوريوس).
13- موضوع خاص قديم (بكالوريوس).
14- فلسفة التاريخ (بكالوريوس).
15- تاريخ اليونان والرومان (بكالوريوس).
16- تاريخ العلوم عند العرب (بكالوريوس).
17- تاريخ الخليج العربي القديم (بكالوريوس).
18- حضارة الجزيرة العربية القديمة (بكالوريوس)
19- حضارة الشرق الأدنى القديم (بكالوريوس).
20- تاريخ الأنبياء (بكالوريوس).

الخبرات العلمية و الإدارية والفنية والمهارية الأخرى:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

1- عضو فريق تأليف مناهج التاريخ (أولى ثانوي ، ثاني ثانوي، ثالث ثانوي). (المنهج الذي يدرس حالياً في اليمن).

2- عضو لجنة تطوير مناهج التعليم الجامعي والدراسات العليا بقسم التاريخ بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة صنعاء.

3- عضو لجنة توصيف مقررات شعبة التاريخ بقسم العلوم الاجتماعية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة (1433 ه).

4- عضو اللجنة الاستشارية للجنة العليا للجودة والاعتماد الأكاديمي بجامعة طيبة بالمدينة المنورة (1434 ه).

5- رئيس لجنة الجودة والاعتماد الأكاديمي بقسم العلوم الاجتماعية بجامعة طيبة، وممثل القسم في لجنة كلية الاداب والعلوم الإنسانية. (1434 ه/ 1435ه).

6- عضو لجنة إعداد وتوصيف برنامج البكالوريوس – تاريخ- بقسم العلوم الاجتماعية –كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة. (1434 ه/ 1435ه).

7- عضو لجنة إعداد وتوصيف برنامج الماجستير – تاريخ- بقسم العلوم الاجتماعية –كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة. (1434 ه/ 1435ه).

8- عضو لجنة إعداد وتوصيف برنامج الدكتوراة – تاريخ- بقسم العلوم الاجتماعية –كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة. (1434 ه/ 1435ه).

9- عضو لجنة المتحف بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة طيبة بالمدينة المنورة منذ عام 1432 ه.

10- أشرف على خمس رسائل ماجستير في التاريخ القديم.
11- ناقش العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه في اليمن والسعودية.

12- أمين سر مجلس قسم التاريخ بجامعة صنعاء (2002 – 2004م).
13- أمين سر مجلس قسم التاريخ بجامعة طيبة (2010م)
14- مسئول الدراسات العليا بقسم التاريخ بجامعة صنعاء (2005م).
15- مسئول الدراسات العليا بقسم التاريخ بجامعة طيبة (2011)
16- مستشار قسم التاريخ بجامعة صنعاء لشئون القوانين واللوائح المنظمة لسير العمل الأكاديمي (2003 – 2009م).
17- عضو الكنترول بكلية الآداب بجامعة صنعاء منذ عام 2001 وحتى عام 2009م.
18- عضو في العديد من اللجان بقسم العلوم الاجتماعية بجامعة طيبة، منها:
-لجنة النظر في شئون المبتعثين.
-لجنة فحص أوراق المتقدمين للوظائف الأكاديمية.
-لجنة التاريخ القديم.
-لجنة الحذف والإضافة.
-لجنة الدراسات العليا.
-منسق الدراسات العليا.
-لجنة الانتساب والتعليم عن بعد.
-لجنة الامتحانات.

19- حاصل على شهادة رخصة جامعة صنعاء لقيادة الحاسوب. (1/8 – 1/10/ 2006م).

الدورات التدريبية :
ــــــــــــــــــــــــ
- دورة في إعداد وإدارة المقررات التعليمية على نظام lms . جامعة العلوم والتكنولوجيا بتاريخ 14/2/2008م.

- دورة في إعداد المحتوى التعليمي لإنتاج الأقراص المدمجة التعليمية. جامعة العلوم والتكنولوجيا بتاريخ 11/9/م2008.

- دورة في التعامل المتقدم مع الباور بوينت. بجامعة طيبة 1432ه بترشيح من عمادة الكلية.

- دورة جسور. جامعة طيبة 1432 ه.

- دورة الخطة التشغيلية – جامعة طيبة، 1435ه.

المشاركات :
ــــــــــــــــــ
- حصل على إجازة في النحو من مؤسسة القاضي العمراني للعلوم الشرعية (2009م).

-ألقى أكثر من 25 محاضرة عامة في الجامعات اليمنية ومراكز الأبحاث والمراكز الثقافية باليمن وفي السعودية جميعها تعرف باليمن وحضارتها.

دورات في مجال الإعلام، والأنشطة المرتبطة به:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
- مهارات الإلقاء والتقديم التلفازي. صنعاء (12-17/1/2008).

- فن إعداد وإجراء المقابلة التلفزيونية. صنعاء (17-20/2/2008).

- تقديم البرامج التلفزيونية الحوارية. معهد الجزيرة للتدريب الإعلامي، الدوحة (2008).

- عمل مذيعاً و مقدماً للبرامج في قناة سهيل الفضائية – صنعاء 2008 – 2010م.

-له العديد من الكتابات الصحفية، وأجريت معه العديد من المقابلات الإذاعية والتلفزيونية.

خبرات ما قبل العمل بالجامعة (أثناء الدراسة الجامعية):
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
‌- 1985-1987م: رئيس قسم مجالس الألوية والقضوات والنواحي (وزارة الإدارة المحلية).

‌- 1987-1988: رئيس قسم احتياجات الوحدات الإدارية (وزارة الإدارة المحلية).

‌- 1988-1990: رئيس قسم تعيين القيادات الإدارية (وزارة الإدارة المحلية).

كانت يَثْرِب مملكة؟



نتائج البحث:

-1 اسم يثرب وجد منذ بداية التأسيس على هذا النحو، ولا صحة لوجود أصل بابلي له، وإنما يوجد نطق بابلي للاسم العربي.

-2 وجود شواهد على استيطان بشري مبكر في منطقة المدينة، يسبق نشأة مدينة يثرب ذاتها، ولكن يصعب تحديد تاريخ دقيق له حتى الآن.

-3 نشأت يثرب مع نشأة الطريق التجاري القديم في الجزيرة العربية منذ حوالي الألف الثاني ق.م، كغيرها من مدن القوافل التي كانت الطريق التجارية سببًا في وجودها.

-4 لم تتطور يثرب إلى دولة كباقي مدن القوافل، ولم تشر المصادر والنقوش إلى أي شكل من أشكال الدولة في يثرب.

-5 لم نجد في المصادر ما يشير إلى ملك أو أمير ليثرب، باستثناء قصة "الأرقم"ملك العماليق الذي قتله اليهود، وقصة "الفيطون" ملك اليهود الذي قتله العرب، وهما قصتان أقرب إلى الأسطورة أكثر منها إلى الواقع؛ لأنه لو وجد ملوك لوجدت دولة يحكمها الطرف المنتصر أيًا كان.

-6 دلت النقوش على وجود تواصل لجنوب الجزيرة العربية مع يثرب كمحطة تجارية، منذ القرن الرابع ق.م على الأقل، ومثال ذلك النقش الذي يتحدث عن زواج أحد المعينيين من امرأة من يثرب.

-7 عندما ذكرت المصادر أن تبّعًا وصل إلى المدينة، لم تذكر أبدأ أنه تقاتل مع ملك أو احتل دولة، لكنها تتحدث عن قصته مع الأحبار اليهود الذين اعتنق ديانتهم.



untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 09-21-2019 الساعة 11:32 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-21-2019, 11:51 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 52
المشاركات: 7,882
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بحسب أبحاثي إذا اعتبرنا المدينة المنورة أو يثرب بحدودها تقع داخل الأرض المقدسة (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ) [المائدة: 21] التي تضم الحرمين الشريفين المسجد الحرام والمسجد الأقصى وهو (المسجد الحرام الثاني في المدينة المنورة)

والأرض المقدسة هي التي بارك الله فيها فيضاعف فيها أجر الطاعات وتمحى فيها الذنوب قال تعالى: (وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ) [الأعراف: 137] ولا أحد يختلف أن المدينة المنورة حرمها الله كما حرم مكة، فكلا الحرمين يقعان داخل حدود الأرض المقدسة

وهذه البركة ذكرها الله عز وجل فقال: (وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ) [الأنبياء: 71]

وكانت مقر حكم سليمان عليه السلام وعاصمة ملكه في الأرض المقدسة، فكان يطوف العالم فتجري به الريح إلى مملكته في الأرض المقدسة قال تعالى: (وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ) [الأنبياء: 81] إذن فالمدينة كانت عاصمة ملك سليمان عليه السلام، وهذا يعني أنها كانت حاضرة، ومركز الدولة كما كانت مركز دولة النبي صلى الله عليه وسلم.

إذن فالمدينة المنورة كانت جزء من مملكة سليمان عليه السلام، وعاصمة ملكه، كما كانت كذلك في العهد النبوي، حتى نقل الأمويون مقر الحكم منها إلى دمشق وبهذا انتهى آخر حكم تاريخي مثبت في المدينة.

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مملكة؟, يَثْرِب, هل, كانت


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويتر تابعونا عبر فيس بوك
الساعة الآن 04:26 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©