عشر ذي الحجة ويوم عرفة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعض ما ورد عن الأيام العشرة من ذي الحجة وفضل يوم عرفة ... نسأل الله القبول والتوفيق ...
من حفِظ لسانَه وسمعَه وبصرَه يومَ عرفةَ غُفر له من عرفةَ إلى عرفةَ
الراوي: الفضل بن عباس المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/195
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
----------------------------------
أفضلُ ما قُلْتُ أنا و النَّبيونَ عشيةَ عرفةَ : لا إلهَ إِلَّا اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ و لهُ الحمدُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 1503
خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه
-----------------------------------
يومُ عرفةَ ويومُ النَّحرِ، وأيَّامُ التَّشريقِ، عيدُنا أهلَ الإسلامِ . وَهيَ أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ .
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 945
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم
--------------------------------------
خيرُ الدعاءِ الدعاءُ يومَ عرفةَ ، وخيرُ ما قلتُ أنا والنَّبيُّونَ مِن قَبلي : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ المُلْكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ .
الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1536
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
-----------------------------------------
ما من يومٍ أكثرَ من أن يَعتقَ اللهُ فيه عبدًا ، و أمَةً من النَّارِ ، من يومِ عرفةَ ، و إنه لَيدْنو ، ثم يُباهي بهم الملائكةَ فيقولُ : ماذا أراد هؤلاءِ . [ قال الشيخُ في " السلسلةِ الصحيحةِ " تحت الرقم : 2551 ( زيادة : أو أمَة ، لا أصل لها ) ]
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5796
خلاصة حكم المحدث: صحيح
------------------------------------------
سألَ رجلٌ عليًّا رضي اللهُ عنهُ عن الغُسْلِ قال اغْتَسِلْ كلَّ يومٍ إن شئتَ فقال لا الغُسْلُ الذي هو الغُسْلُ قال يومَ الجمعةِ ويومَ عرفةَ ويومَ النَّحرِ ويومَ الفطرِ
الراوي: زاذان أو زادان المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 1/177
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
-------------------------------------------
من صام يومَ عرفةَ غُفِرَ له سنةٌ أمامَه ، وسنةٌ خلْفَه ، و من صام عاشوراءَ غُفِرَ له سنةٌ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1021
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره
-------------------------------------------
صومُ يومِ عرفَةَ يُكفِّرُ سنتيْنِ ، ماضِيةٍ ومُستقبَلةٍ ، وصومُ عاشوراءَ يُكفِّرُ سنةً ماضِيةً
الراوي: أبو قتادة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3806
خلاصة حكم المحدث: صحيح
--------------------------------------------
اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، واليومُ المشهودُ يومُ عرفةَ ، والشاهدُ يومُ الجُمُعةِ ، وما طَلَعَتِ الشمسُ ولا غَرَبَتْ ، على يومٍ أفضلَ منه ، فيه ساعةٌ لا يوافقُها عبدٌ مسلمٌ يَدْعُو اللهَ بخيرٍ إلا استجاب اللهُ له ، ولا يستعيذُ من شرٍّ إلا أعاذه اللهُ منه
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8201
خلاصة حكم المحدث: صحيح
--------------------------------------------
اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ ، والشاهدُ يومُ الجُمُعةِ ، والمشهودُ يومُ عرفةَ ، ويومُ الجُمُعةِ ذَخَرَهُ اللهُ لنا ، وصلاةُ الوُسْطَى صلاةُ العصرِ
الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8200
خلاصة حكم المحدث: صحيح
--------------------------------------------
عن ابنِ عباسٍ أنه قرأ : { االْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } الآية وعنده يهوديٌّ ، فقال : لو نزلتْ هذه الآيةُ علينا لاتخذناها عيدًا ! فقال ابنُ عباسٍ : فإنها نزلتْ في يومِ عيدين : في يومِ جمعةٍ ، ويومِ عرفةَ
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1317
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------------------------------
أيامُ التشريقِ أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
الراوي: أبو هريرة المحدث: الطحاوي - المصدر: شرح معاني الآثار - الصفحة أو الرقم: 2/245
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------------------------------
صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ عيدَ الأضحَى، فلمَّا انصرف أتى بكبشٍ فذبَحهُ، فقال: بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللَّهمَّ هذا عنِّي وعمَّن لم يُضحِّ مِن أُمَّتي
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: شرح الطحاوية - الصفحة أو الرقم: 456
خلاصة حكم المحدث: صحيح بشواهده
---------------------------------------------
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَشْرَكَ في الأُضحيةِ في سَفَرٍ بينَ أصحابِه البقرةَ سبعةً وقيل عشرةً
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 2/329
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب
---------------------------------------------
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن إمساكِ الأُضْحِيةِ فوقَ ثلاثِ أيامٍ ، ثم قال : كلوا واطعموا.
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4446
خلاصة حكم المحدث: صحيح
---------------------------------------------
ما من أيَّامٍ أعْظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحَبُّ إليهِ فيهنَّ العملُ من هذِه الأيَّامِ العشرِ فأكثِروا فيهنَّ التَّحميدَ والتَّهليلَ والتَّكبيرَ
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: العراقي - المصدر: التقييد والإيضاح - الصفحة أو الرقم: 474
خلاصة حكم المحدث: [ له متابعة ] إسنادها جيد
----------------------------------------------
ما من أيَّامٍ عند اللهِ أفضلُ من عشرِ ذي الحجَّةِ قال فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هنَّ أفضلُ أم عِدَّتُهنَّ جهادًا في سبيلِ اللهِ قال هنَّ أفضلُ من عِدَّتِهنَّ جهادًا في سبيلِ اللهِ وما من يومٍ أفضلُ عند اللهِ من يومِ عرفةَ ينزِلُ اللهُ تباركَ وتعالَى إلى السَّماءِ الدُّنيا فيُباهي بأهلِ الأرضِ أهلَ السَّماءِ فيقولُ انظروا إلى عبادي جاءوني شُعْثًا غُبْرًا ضاحِين جاءوا من كلِّ فجٍّ عميقٍ يرجون رحمتي ولم يرُوا عذابي فلم يُرَ يومٌ أكثرَ عتيقًا من النَّارِ من يومِ عرفةَ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 2/192
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
-----------------------------------------------
أفضلُ أيامِ الدنيا أيامَ العشرِ يعني عشرَ ذِي الحجةِ قيلَ ولَا مِثْلِهِنَّ فِي سبيلِ اللهِ قال ولَا مِثْلِهِنَّ في سبيلِ اللهِ إلَّا مَنْ عَفَّرَ وجهَه في الترابِ وذِكْرِ يومِ عرفَةَ فقال يومُ مُبَاهَاةٍ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 20-4
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن ورجاله ثقات
-----------------------------------------------
ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ أن يُتعبَّد له فيها من عشرِ ذي الحِجَّةِ يعدلُ صيامُ كلِّ يومٍ منها بصيامِ سنةٍ وقيامُ كلِّ ليلةٍ منها بقيامِ ليلةِ القدرِ
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2/344
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 10-02-2014 الساعة 10:00 PM
|