منتـدى آخـر الزمـان - عرض مشاركة واحدة

بهاء الدين شلبي · #49 03-02-2015, 05:50 PM

تنبهي لقوله (لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) الآية تضمنت أمرين .. التزيين لتحريك الشهوات والغرائز .. والغواية للإضلال والانصراف عن الحق

فهذا لا يمنع أن ينزين الشيطان الشهوات ويحرك غرائز الأنبياء والمرسلين والمخلصين .. لكنه يقينا لن يتمكن من إغوائهم بصرفهم عن الحق إلى الضلال بالكلية .. فهذا دخول في الكفر .. لكن لا مانع أن يدخلهم في اقتراف المعاصي طالما انتفت عنهم العصمة كبشر ..فهناك فارق بين الكفر المخرج من الإيمان .. وبين المعصية التي لا تخرج المؤمن من إيمانه .. فآدم عليه السلام عصى ربه عز وجل لكنه لم يكفر .. وموسى عليه السلام قتل نفسا لكن لم يكفر

وعلى هذا يحمل معنى النص

والله أعلم