04-22-2015, 08:07 PM
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله 
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(أمَّني جبريلُ عند بابِ البيتِ مرَّتين فصلَّى الظهرَ حين كان الفيءُ مثلَ الشراكِ، ثم صلَّى العصرَ حين كان كلُّ شيءٍ بقدرِ ظِلِّه، وصلَّى المغربَ حين أفطر الصائمُ، ثم صلَّى العشاءَ حين غاب الشَّفقُ، ثم صلَّى الصبحَ حين حرُم الطعامُ والشرابُ على الصائمِ، ثم صلَّى المرةَ الآخرةَ الظهرَ حين كان كلُّ شيءٍ قدرَ ظلِّه قدرَ العصرِ بالأمسِ ثم صلَّى العصرَ حين كان ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَيْه، ثم صلَّى المغربَ للقدرِ الأولِ ولم يؤخِّرْها، ثم صلَّى العشاءَ الآخرةَ حين ذهبَ ثلُثُ الليلِ، ثم صلَّى الصبحَ حين أسفرَ، ثم التفت فقال: يا محمَّدُ، هذا وقتُ الأنبياءِ من قبلِك والوقتُ فيما بين هذين الوقتين).
الراوي : عبدالله بن عباس المحدث : ابن الأثير
المصدر : شرح مسند الشافعي الصفحة أو الرقم: 1/361 خلاصة حكم المحدث : صحيح
|
السّلام عليكم ورحمة الله .
ربّما لم أفهم الحديث جيدا ..
حينما يقال أنّ جبريل أمّ النبيّ (عليه الصلاة والسلام ) مرتين عند باب البيت .. معناه أنّ الرّسول صلّ وراء جبريل مرتين .. لكن ما جاء في الحديث أنّه أمّه أكثر من مرتين :
(أمَّني جبريلُ عند بابِ البيتِ مرَّتين .. فصلَّى الظهرَ حين كان الفيءُ مثلَ الشراكِ (مرّة)، ثم صلَّى العصرَ حين كان كلُّ شيءٍ بقدرِ ظِلِّه (اثنان)، وصلَّى المغربَ حين أفطر الصائمُ (ثلاثة)، ثم صلَّى العشاءَ حين غاب الشَّفقُ (أربعة )، ثم صلَّى الصبحَ حين حرُم الطعامُ والشرابُ على الصائمِ (خمسة)، ثم صلَّى المرةَ الآخرةَ الظهرَ حين كان كلُّ شيءٍ قدرَ ظلِّه (ستة) قدرَ العصرِ بالأمسِ ثم صلَّى العصرَ حين كان ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَيْه (سبعة)، ثم صلَّى المغربَ للقدرِ الأولِ ولم يؤخِّرْها (ثمانية)، ثم صلَّى العشاءَ الآخرةَ حين ذهبَ ثلُثُ الليلِ (تسعة)، ثم صلَّى الصبحَ حين أسفرَ(عشرة)، ثم التفت فقال: يا محمَّدُ، هذا وقتُ الأنبياءِ من قبلِك والوقتُ فيما بين هذين الوقتين)
1 - ما المقصود ب :هذين الوقتين ؟
2- الجملة ( الوقت فيما بين هذين الوقتين ) .. تبدو غير واضحة .. وغير مفهومة .. وكأنّها منقوصة .. أيّ وقت .. وأيّ وقتين ؟
3 - على حسب فهمي .. المقصود هنا بالصائم .. هو صائم فريضة الصوم .. فكيف حدّد جبريل عليه السّلام وقت الصبح والمغرب .. من أجل تعيين وقت الصلاة ؟.. وفريضة الصيام كانت قد فرضت في السنة الثانية للهجرة .. أي بعد فريضة الصلاة .
|