06-18-2015, 12:00 AM
|
المدير
|
|
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,813
معدل تقييم المستوى: 10
|
|
كلامك في جانب من الصواب كبير جدا
.. فمن معاني العصمة المنعة .. فكل ما يمتنع به الإنسان من نوائب الدهر فهو عصمة له .. والمال عصمة للإنسان .. ومن الصائب أن يحمل المعنى على النهي عن الإمساك بأموال الكوافر .. وإن كان للزوج مال يعتصم به لدى الكافرة فله الحق في المطالبة به .. وإن كان لها مال تعتصم به عند زوجها فلها الحق فيه وعلى الزوج رد مالها إليها
فمثلا في حالة الخلع على الزوجة رد مال زوجها إليه .. وإن كان لها عنده مال فعليه أن يرده إليها فلا حق له في مالها .. وهذا توافق في الأحكام بين المختلعة والكافرة
لكن المسلم غير مخير في إبقاء الكافرة زوجة له طالما أنه محرم الزواج منها .. فالزواج من الكوافر محرم بنصوص صريحة .. وهذا النص في تصريح برد أموالهن إليهن طالما بقين على كفرهن فلم يسلمن .. وهذا لا يكون إلا في حالة التفريق ينهما
والله أعلم
|