عرض مشاركة واحدة
  #29  
قديم 11-05-2015, 08:25 PM
صبح
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

[QUOTE=جند الله;19829]
اقتباس:
اقتباس:

تاج العروس للزبيدي أشمل من لسان العرب لابن منظور ... وقد تجدي شروحات في كتب أخرى لم يوفها المعجمين حقها أو لم ترد فيهما .. لذلك لا يكفي البحث في معجم واحد أحيانا أضطر لمراجعة عدة معاجم قديمة وحديثة لكي أصل لمعنى محدد


السلام عليكم ورحمة الله .
شرح كلمة "جيب القميص " :

معنى جيب في معجم اللغة العربية المعاصرة I

جَيْب [مفرد]: ج أجياب وجُيوب وجِيُوب
• جَيْب القميص ونحوه:
1- ما يُدخل منه الرَّأسُ عند لُبسه، طوق القميص "نهى الإسلام عن لطم الخدود وشق الجيوب- {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}: وقُرِئت الآية بكسر الجيم- {وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ}".





معنى جيب في تاج العروس


وجَيْبُ القَمِيص ونحوِه كالدِّرْع بالفتح : طَوْقثه قيل : هذا موضع ذِكرِه لا ج و ب ج جُيُوبٌ بالضم والكسر وفي التنزِيل العَزِيز : " ولْيَضْرِبْنَ بخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ "


وجِبْتُ القَمِيصَ بالكسر أَجِيبُه : قَوَّرْتُ جَيْبَه وجَيَّبْتُه : جَعَلْتُ له جَيْباً

- وأَما قولهم : جُبءتُ جَيْبَ القَمِيصِ بالضم فليس جُبْت من هذا البَابِ لأَنَّ عَيْنَ جُبْتُ إنما هو من جَابَ يَجُوب والجَيْبُ عَيْنُه يَاءٌ لقولهم جُيُوبٌ فهو على هذا من بابِ سَبِطٍ وسِبَطْرٍ ودَمِثٍ ودِمَثْرٍ وأَنَّ هذه أَلفاظٌ اقْتَرَبَتْ أُصُولُهَا واتَّفَقَتْ مَعَانِيها وكلُّ واحِدٍ منها لفظُه غيرُ لفظِ صاحِبه كأَجُوبُه وقد تقدّم بيانُه آنِفاً .
- وجَيَّبْتُ القَمِيصَ تَجْيِيباً : عَمِلْتُ له جَيْباً . وهُوَ نَاصِحُ الجَيْبِ أَيِ القَلْبِ والصَّدْرِ يَعْنِي أَمِينَهُمَا قال :
" وخَشَّنْتِ صَدْراً جَيْبُهُ لَكِ نَاصِحُ

- وجَيْبُ الأَرْضِ : مَدْخَلُهَا والجَمْعُ : جُيُوبٌ .


ملاحظة :

لاحظت أنّ أغلب الشروحات ( التّي قرأتها )متناسخة عن بعضها ..أي متشابهة .. وكلّها متعلقة باللباس .. أي أنّ كلمة جيب خاصة باللباس .. وليس بجسم الانسان ..وبالتالي يمكن استنتاج أن الجيب ليس هو الصدر ..أو معنى الصدر المتعارف عليه .


هذا والله أعلم .



رد مع اقتباس