عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 03-26-2016, 05:54 PM
بهاء الدين شلبي بهاء الدين شلبي غير متواجد حالياً
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,813
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
صحيح .. لا أذكر أنّي قد قرأت يوما .. أنّ النبيّ عليه الصلاة والسلام .. قد ضرب زوجاته .. أو ضرب امرأة أخرى .. ولو قرأنا قوله تعالى في سورة النساء:

(وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ) (15).

للوحظ أنّه حتى لو اتت المرأة بفاحشة مبينة .. فإنها لاتُضرَبُ .. ولا يكون عقابها جسديا .. بل معنويا .. وهو الامساك في البيوت .
فكيف اذن يكون عقابها حسيا .. ومتكررا .. بمجرّد "الخوف من نشوزها "!! ..( أي أنّها لم تقم بالنشوز الكامل بعد ) .. والنشوز ليس بفاحشة مبينة !!

هذا والله أعلم .


إن أتت المرأة بفاحشة الزنى تجلد .. لكن الآية هنا خاصة بما يسمى السحاق بين النساء لقوله (وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ) فالكلام هنا بصيغة جمع المؤنث فلا يدخل فيه الزنى بين رجل وامرأة



رد مع اقتباس