02-17-2017, 09:49 PM
|
|
|
عندما أقول المسلمات فأنا أقصد بها التفاصيل البديهية والمنطقية ولا أقصد التفسيرات ... فأين انتي من مواضيعي التي اعارض فيها اقوال المفسرين .
عند قولك الزوج او الأزواج تعني النوع او الأنواع أين شاهدك من الايات على هذا ... بمعنى كيف تم الاستنتاج على أن الزوج المراد بها النوع لانني لم أقرأ غير آراء شخصية تجانب الصواب بأسلوب ملتوي وغير حاسم مع القدرة الفائقة على اللف والدوران والقفز على المنطق .
فيما يخص الأزواج من الانعام :
الضأن نوع والمعز نوع والابل نوع والبقر نوع يعني تم ذكر أربع أنواع من الانعام بالمقابل تم ذكر ثمانية أزواج وهذا يعني ان الأزواج هي خلاف الأنواع .
والتحريم والتحليل لا يختلف من سلالة الى أخرى في النوع الواحد مما يعني ان الكلام بعيد كل البعد عن السلالات في النوع الواحد لكن ما أجده منك هو اللف والدوران حول نفسك وقلب المفاهيم للهروب من سوط المنطق .
فيما يخص قولك ان أزواج الذين ظلموا تعني الذين عملوا مثل عملهم و يتشابهون معهم : يصبح معنى الاية كما يلي :
احشروا الذين ظلموا والذين ظلموا مثلهم ... استسمحك عذرا القران ليس ثرثرة نسائية انه كلام الله المعجز .
وبالمناسبة قد حصلت من هذه الاية على دليل عظيم لموضوعي المقبل .
عند الحديث عن ناقة ثمود قوم صالح والتي هي اية من الله والآيات هي ما يخرق قوانين الطبيعة وبالتالي هي ليست وسيلة للقياس ومقارنتها بالفيل ينم عن تفكير ليس في محله تماما .
لا اريد إنشاء اريد إجابات قصيرة محددة واضحة .
|