المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله التغليب هنا مرفوض تماما، لأنه مخالف للتاريخ والسير، بل الخبر يدخل في الاستثناء وليس التغليب، فهذا الخبر بحاجة إلى بحث ودراسة، وعقد مقارنة بين طول شعر أمهات المؤمنين إبان حلته صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته، خاصة ما ذكره القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : المعروف أن نساء العرب إنما كن يتخذن القرون والذوائب ، ولعل أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - فعلن هذا بعد وفاته - صلى الله عليه وسلم - لتركهن التزين ، واستغنائهن عن تطويل الشعر ، وتخفيفا لمؤنة رءوسهن . وهذا الذي ذكره القاضي عياض من كونهن فعلنه بعد وفاته - صلى الله عليه وسلم - لا في حياته ، كذا قاله أيضا غيره وهو متعين ، ولا يظن بهن فعله في حياته - صلى الله عليه وسلم - . وفيه دليل على جواز تخفيف الشعور للنساء : والله أعلم .

من كتاب: الأزياء عند العرب عبر العصور المتعاقبة

1203-حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن أم الهذيل عن أم عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلى الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها[1].


_______
[1]فتح الباري شرح صحيح البخاري؛ باب هل يجعل شعر المرأة ثلاثة قرون