08-20-2021, 02:51 AM
|
|
المدير
|
|
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,813
معدل تقييم المستوى: 10
|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فضلا لا أحد يطرح علي أسئلة وإنما موضوع وبحث متكامل وحينها أتدخل في مناقشة البحث .. حتى وإن كنت أعلم فلن أجيب حتى لا أسهم في زيادة سحر تجميد العقول الذي كبل عقول المسلمين علماءا وعواما ... فلن أكون ظهيرا للسحرة والمجرمين وعونا لهم على المسلمين
على فرض وجود هذه الكائنات الأسطورية في عالم الجن فعلى من يطرح السؤال أن يبحث أولا عن الأدلة من الكتاب والسنة التي تشهد على إمكان حدوث ذلك من عدمه ... ثم بعد ذلك نسترشد وفق الأدلة الشرعية في فهم الأساطير وتفسيرها
فعندك أقوال المفسرين في كلامهم [البراق] فصوروه على أنه كائن أسطوري معتمدين على سرديات أسطورية قديمة قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وهو ما نجده مسجلا في النقوش والمنحوتات قبل التاريخ [يمكنك البحث عن هذا أثريا] ... ويمكن ممقارنته بالحصان المجنح أو (بيغاسوس Pegasus)
وورد أنه كان لسليمان عليه السلام خيلا مجنحة [أي تشبه البراق] قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غزوةِ تبوكَ أو خَيْبَرَ ، وفي سَهْوَتِها سِتْرٌ ، فهَبَّتْ رِيحٌ ، فكشفت ناحيةُ السِّتْرِ عن بناتٍ لعائشةَ لُعَبٍ ، فقال : (ما هذا يا عائشةُ؟) قالت : بناتي ، ورأى بينَهن فرسًا له جَناحانِ من رِقاعٍ ، فقال : (ما هذا الذي أرى وَسَطَهن؟) قالت : فرسٌ ، قال : (وما هذا الذي عليه؟) قالت : جَناحانِ ، قال : (فرسٌ له جَناحانِ؟) قالت : (أَمَا سَمِعْتَ أنَّ لسليمانَ خَيْلًا لها أجنحةٌ؟) قالت : فضَحِك حتى رأيتُ نواجذَه. [1]
فهل كانت خيلا إنسية أم جنية فللجن خيولا تفوق سرعة خيول الإنس لقوله تعالى: (وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ) [الإسراء: 64] أم خيلا ملائكية كفرس جبريل عليه السلام قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ أُحُدٍ: (هذا جِبْرِيلُ آخِذٌ برَأْسِ فَرَسِهِ عليه أدَاةُ الحَرْبِ). [2]؟!
وهل قوله تعالى: (إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ) [ص: 31] فيه إشارة إلى الخيل المجنحة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
[1] الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف | الصفحة أو الرقم: 203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4932) واللفظ له، والبيهقي (21510)
[2] الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 4041 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
|