المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الوكيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

هل التشبيه المذكور بين مخالطة النفس ومخالطة الشيطان على سبيل التماثل ؟ يعني هل النفس (حاضرة) على الجسد
كما يحضر الشيطان عليها في الحضور الكلي ؟

فقد جاء لاحقا في البحث:

يُفهم من الفقرة الأخيرة أن النفس موجودة داخل القلب .. فكيف نجمع بين القولين ؟

شيخنا التبس علي فهم جزئية استقلالية النفس في اتخاذ القرارات .. هل هي مستقلة عن صاحبها .. أم أن المقصود بالنفس هنا هو صاحبها بمعنى كل إنسان مستقل في قراراته ؟

مثلا في قولكم "ثم تقرر النفس" .. هل المقصود أنها تقرر بمعزل عن صاحبها أم أن المقصود "صاحب النفس يقرر" ؟

عندما نقول إن نفس "بلال" -فرضا- مستقلة ومتحكمة في ذاتها واختياراتها .. نقصد بذلك أن بلال متحكم في اختياراته .. أم أن إرادته تنازع إرادة "نفسه المستقلة عنه وعن كل شيء" ؟

أرجو توضيح هذه الجزئية لأنها أساس يُبنى عليه تقريبا كل شيء.