منتـدى آخـر الزمـان - عرض مشاركة واحدة

محمد عبد الوكيل · #3 12-14-2024, 10:40 PM

جزى الله تعالى الأخ خيرا على هذا المقطع الطيّب الذي كشف فيه بعضا من ضلالات اليهود، جاء في المقطع ذكر لفظ (جوويم) (Goyim)، وكذلك ما يقابله في اللغة العربية: (الغير يهودي)، (الأممي)، (الأجنبي)، أضف لهذه الثلاث كلمات كلمة (الأغيار) التي يستعملها المتخصصون أيضا في ترجمة لفظ (جوويم) إلى العربية.

ما يهمنا في هذا السياق هو لفظ (أممي) حيث تم استعماله في ترجمة التلمود البابلي من قبل المتخصصين، والسؤال هو لماذا تم اختيار هذا اللفظ تحديدا لترجمة (الغير يهوديين) ؟ لماذا يعتبر الغير يهوديين أمميّين ؟ على أي أساس قرر العلماء أن الأممي هو الغير يهودي ؟

في آخر المقطع ذكر الأخ قول الله تعالى {وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران: 75]

ما هي العلاقة أو الفرق بين (أمّي) و(أممي) ؟ وبين (أميّين) و(أمميّين) ؟

المعنى الاصطلاحي المعروف اليوم للفظ (أممي) أو (الأممية)، هو الأمر الذي تشارك فيه عدة أمم.

الغريب أننا عند البحث في أمهات معاجم اللغة العربية لا نجد ولا ذكر للفظ (أممي) بل نجد (أمّي) أي أن (أممي) لفظ مستحدث.

وعليه نطرح التساؤل التالي: هل لفظ (أمّي) أو (أميّين) هو اللفظ الفصيح لدلالة (تشارك عدة أمم) ؟

جذر [أمّ] في (مقاييس اللغة)

(وأمّا الهمزة والميم فأصلٌ واحدٌ، يتفرّع منه أربع أبواب، وهي الأصل، والمرجِع، والجماعة، والدِّين ....)اهـ

هل مرجع وأصل (الأميّين) يعود إلى عدة أمم ؟ من هي هذه الأمم ؟