منتـدى آخـر الزمـان - عرض مشاركة واحدة

صدى الإيمان · #8 12-21-2024, 02:25 PM

اقتباس:

ولكن فاتك هنا مسألة هامة وهي ان العلاج لا يلزم منه الشفاء لأن الشفاء بيد الله عز وجل وهذا ذكره تبارك وتعالى عن لسان إبراهيم عليه السلام ﴿وَإِذَا مَرِضۡتُ فَهُوَ یَشۡفِینِ ۝٨٠ وَٱلَّذِی یُمِیتُنِی ثُمَّ یُحۡیِینِ ۝٨١﴾ [الشعراء ٨٠-٨١]
اما المصاب بالسحر فعلا ويتصرف تصرفات لا إرادية فلا ضمانات أن السحر سيوقف تلك التصرفات .. وعلى فرض توقفت تلك الأعراض فهذا تعطيل للسحر بسحر أشد منه كفرا .. وليس هناك مبرر للكفر إذا علمنا آمنا أن الله عز وجل هو الشافي

هل أفهم من هذا أن المعالج الشرعي أو حتى المعالج العضوي (الطبيب) الذي إتخذ أفضل (سبب او طريقة ومنهج)على الأطلاق لعلاج السحر بطريقة شرعية صحيحة أو المرض العضوي أنه كان سببا لشفاء على سبيل المبالغة المئات او حتى الملايين من البشر المسحورين بنفس هذا السحر أو أيضا نفس هذا الكلام للمرضى العضويين >>> هل هذا يعني أنه حتى وإن إستخدمت افضل طريقة لإبطال هذا السحر او المرض العضوي ولكن الله عز وجل ببساطة لم يٌقَدِرْ أن يبطل هذا السحر أو هذا المرض فلن يبطل هذا السحر ويٌشفى منه هذاالمريض؟ ونفس السؤال بالنسبة للمريض العضوي؟