12-26-2024, 12:00 PM
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: 14-10-2020
الدولة: أرض الله
المشاركات: 57
معدل تقييم المستوى: 5
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهاء الدين شلبي
ومن قال أن دعاء الشياطين لا يستجاب؟ أليسوا من عِباد الله وإن لم يكونوا من عُباده؟! إن الله عز وجل يستجيب لعباده ما دعوه مؤمنهم وكافرهم قال تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيۤ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِي سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ [غافر 60]
وإن الشياطين توحي إلى أوليائها وتستدرجهم بزخرف القول لتضلهم وتحيد بهم عن صراط الله المستقيم قال تعالى: ﴿وَكَذَ ٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوࣰّا شَيَـٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضࣲ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورࣰاۚ وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُۖ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ﴾ [الأنعام 112]
وإن كانت الشياطين توحي بزخرف القول فلا مانع أن توحي بدعاء فيه شرك أو شر أو غير ذلك فيستجاب لهم فتحل المصائب عليهم عن جابر بن عبدالله قال: سِرْنَا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوَةِ بَطْنِ بُوَاطٍ ، وَهو يَطْلُبُ المَجْدِيَّ بنَ عَمْرٍو الجُهَنِيَّ، وَكانَ النَّاضِحُ يَعْتَقِبُهُ مِنَّا الخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالسَّبْعَةُ، فَدَارَتْ عُقْبَةُ رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ علَى نَاضِحٍ له، فأنَاخَهُ فَرَكِبَهُ، ثُمَّ بَعَثَهُ فَتَلَدَّنَ عليه بَعْضَ التَّلَدُّنِ، فَقالَ له: شَأْ ، لَعَنَكَ اللَّهُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: (مَن هذا اللَّاعِنُ بَعِيرَهُ؟) قالَ: أَنَا، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: (انْزِلْ عنْه، فلا تَصْحَبْنَا بمَلْعُونٍ، لا تَدْعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَوْلَادِكُمْ، وَلَا تَدْعُوا علَى أَمْوَالِكُمْ، لا تُوَافِقُوا مِنَ اللهِ سَاعَةً يُسْأَلُ فِيهَا عَطَاءٌ، فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ). [] فهذا رجل دعى على بعيره في لحظة غضب والغضب من الشيطان .. والشيطان يوحي للصوفية بأذكار وأدعية شركية فيسحرون ويحسبون أنهم مهتدون وهم أهل سحر وضلال
فهذه الأقوام البائدة كما في قوله تعالى: ﴿كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحࣲ وَعَادࣱ وَفِرۡعَوۡنُ ذُو ٱلۡأَوۡتَادِ 12 وَثَمُودُ وَقَوۡمُ لُوطࣲ وَأَصۡحَـٰبُ لۡـَٔيۡكَةِۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلۡأَحۡزَابُ 13 إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ 14﴾ [ص 12-14] دعوا على أنفسم ولم يستفغروا قال تعالى: ﴿وَمَا يَنظُرُ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِلَّا صَيۡحَةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ مَّا لَهَا مِن فَوَاقࣲ 15 وَقَالُوا۟ رَبَّنَا عَجِّل لَّنَا قِطَّنَا قَبۡلَ يَوۡمِ ٱلۡحِسَابِ 16﴾ [ص 15-16] فاستجاب لهم ربهم عز وجل فأبادهم .. كما دعى أهل مكة على أنفسهم قال تعالى: ﴿وَإِذۡ قَالُوا۟ ٱللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ ٱلۡحَقَّ مِنۡ عِندِكَ فَأَمۡطِرۡ عَلَيۡنَا حِجَارَةࣰ مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ أَوِ ٱئۡتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمࣲ﴾ [الأنفال 32] فلم يستجب لهم لوجود النبي صلى الله عليه وسلم فيهم ولأنهم كانوا يستغفرون وهم على كفرهم فقال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ فِيهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ﴾ [الأنفال 33] .. ومثل هذا الدعاء على النفس ونسيان الاستغفار من عمل الشيطان وتزيينه ليتحقق عليهم الوعيد في الدنيا والآخرة قال تعالى: ﴿تَٱللَّهِ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَاۤ إِلَىٰۤ أُمَمࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَـٰنُ أَعۡمَـٰلَهُمۡ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ ٱلۡيَوۡمَ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمࣱ﴾ [النحل 63]
_____________________
[] الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 3009 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
|
جزاكم الله خير كلام قيّم ومفيد
لكن في حالة المرض إن كان الشخص معيون او مسحور مؤكد تؤثر هذه الأمراض على عقل المريض وتوحي لهم الشياطين وكل حالة حسب حالته و كثافة السحر عليه
هؤلاء مؤكد لن يكون دعاهم سليم كمن لا شيء فيه فيبدأ المريض يستفيق تدريجيا مع العلاج فيدرك أخطاءه ويندم.
ففي هذه الحاله ما نقول؟
خصوصا وأن المؤمن له خصوصية، فعن النّبي عليه السلام قال :
عجبًا لأمرِ المؤمنِ ، إنَّ أمرَه كلَّهُ له خيرٌ ، و ليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمنِ ، إن أصابتْهُ سرَّاءُ شكر وكان خيرًا لهُ ، و إن أصابتْهُ ضرَّاءُ صبرَ فكان خيرًا له (١)
وإن أخطأ أخطأ عن جهل حتى يعلم الصواب فيتنبه ويتبعه، وهذا يذكرنا بهذه الحادثة:
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَادَ رَجُلا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ، فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ، أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! لَا تُطِيقُهُ، أَوْ لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَفَلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ: فَدَعَا اللَّهَ لَهُ، فَشَفَاهُ ".
__________________________________
(١) الراوي : صهيب بن سنان الرومي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 3980 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (2999) باختلاف يسير
|