07-29-2014, 04:31 AM
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: 21-07-2014
الدولة: بورسعيد
المشاركات: 23
معدل تقييم المستوى: 0
|
|
اخى الحبيب
استغفر الله واتوب اليه ان وقعت فى خطاء اعلمه اولا اعلمه
انا لم اقل ان اسم الله الاعظم يمكن ان نصنع به المخاريق
ولم اقل ان الاسلام به كهنوت ولم اقل ان الله حرم رجال من العلم بالدين ولكن
يحرم الناس العلم باعراضهم عن العلم وبالذنوب وهذا معروف ومشاهد فانت تختلف معى فى بعض المسائل الفقهيه لك بها علم وليس لى علم بها وهذا مااقصده بكلامى
_ انت ذكرت حديث اسماء بنت يزيد ان اسم الله الاعظم مذكور فى الايتين ممكن تحدده؟
_اماقول ان بعض النصوص حرفت ووضعت هذا مشاهد ومعرووف وسط اصحاب الحديث اما اخفيت ففه نظر واتوقف فى الكلام عنه الابعد اجابتى عن سؤال مهم ....ان يكون رايك ان الدين نقص بعد ان تم ؟ وهذااستبعده منك
_الا انك تقول ان كلام النبى الذى هو وحى يوحى والذى لاينطق عن الهوى ليس بذكر وهنا اتوقف لسماع اجابتك حتى نكمل الحديث بنقاش بالادله وانا مستمع جيد اقدر الكلمه بقدر الدليل كما علمتنى وتشدد علينا به
"ممكن نقول ان الله يرفع العله بقبض العلماء"
ولو انى سلمت بكلامك ان بعض النصوص اخفيت فالذى اعلمك انه يوجد نصوص مخفيه لابد انه يعلمها وبذلك لاتكون مخفيه عن الكل وهذا كلامى بانها طلسمت عن البعض وظاهره للبعض لان الحق لابد بوجوده طول الوقت حتى لو كان الظاهر هو الباطل لانه لاتقوم الحجه على الناس الا به تفهمنى طبعا.
اما قولك انه لايعقل ان ينسى النبى وحى فهو اقرار منك بان كلامه وحى والوحى من الذكروالذكر حفظ والذى يحفظ لاينسى ولا يخفى
وانا معك واقر بان النبى لاينسى
اخر ما احب ان اقول لن الذبد يذهب جفاء واما ماينفع الناس فيمكث فى الارض
واسال الله الصواب والمغفره من الزلل والله اعلى واعلم
واسترشد برايك شيخى فنبهنى ان وقعت فى خطاء فانى والله ارجع عن مااعتقد من خطاء الى الصواب بالدليل الصحيح
|