تحذير الدابة من الدجال

بهاء الدين شلبي · #1 05-12-2014, 07:35 PM

مما ذكره نعيم بن حماد عن أبي سعيد الخدري قال: "مع الدجال امرأة يقال لها لئيبة لا يؤم قرية إلا سبقته إليها فتقول: هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه". [كنز العمال 39691] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/520، رقم 1457).

بينما ذكر عبد الغني المقدسي في "أخبار الدجال" بإسناد ضغيف جدا ما نصه: عيسى الخياط عن محمد بن يحيى بن حبان سمعت أبا سعيد الخدري يقول: (مع الدجال امرأة يقال لها طيبة لا يقدم قرية إلا سبقت إليها تقول هذا الدجال دخل عليكم فاحذروه). رقم (29) صفحة 30

على فرض صحة المتن رغم ضعف الإسناد فالسلف لا ينقلون رواية خاصة بعلامات الساعة والمستقبل إلا أن تكون وحيا سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم .. مع ملاحظة الاختلاف بين كلمة (طيبة) وكلمة (لئيبة) في الرواتين .. إلا أن كلمة [لئيبة] أرجح وأدل .. وهو لفظ له دلالته في زمن النبوة يفهمه أهل زمانه ولا يشترط أن هذه المرأة تلقب بهذا في زمن خروجها .. وإنما قد تلقب بلقب موافق في المعنى لنفس اللفظ المستخدم في الرواية

في واقع الأمر لم أجد لكلمة [لئيبة] بهذا التركيب وجود في كتب اللغة .. إلا أن أقرب كلمة لجذرها [لاب] هي كلمة "لائبة" تأنيث لكلمة "لائب" من لاب يلوب لوبا فهو لائب ولائبة .. وفي لسان العرب: "اللَّوْبُ واللُّوبُ واللُّـؤُوبُ واللُّوَابُ: العَطَش، وقيل: هو استدارةُ الـحَائِم حَوْلَ الماءِ، وهو عَطشان، لا يَصِل إِليه.

وقد لاب يَلُوبُ لَوْباً ولُوباً ولُوَاباً ولَوَباناً أَي عَطِشَ، فهو لائِبٌ؛ والجمع، لُـؤُوب، مثل: شاهدٍ وشُهُود؛ قال أَبو محمد الفَقْعَسِـيّ:

حتى إِذا ما اشْتَدَّ لُوبانُ النَّجَرْ، * ولاحَ للعَيْنِ سُهَيْل بسَحَرْ

والنَّجَرُ: عَطَشٌ يُصيب الإِبلَ من أَكْلِ الـحِبَّة، وهي بُزُور الصَّحْراء؛ قال الأَصمعي: إِذا طافت الإِبل على الحوض، ولم تقدر على الماءِ، لكثرة الزحام، فذلك اللَّوْبُ. يُقال: تَرَكْتُها لَوَائِبَ على الحوض، وإِبِل لُوبٌ، ونخلٌ لَوَائِبُ، ولُوبٌ: عِطاشٌ، بعيدة من الماءِ. ابن السكيت: لابَ يَلُوبُ إِذا حامَ حول الماء من العطش؛ وأَنشد:

بأَلذَّ مِنكِ مُقَبَّلاً لِـمُحَـَّلإٍ * عَطشَانَ، دَاغَشَ

ثم عادَ يَلُوبُ وأَلابَ الرجلُ، فهو مُلِـيبٌ إِذا حامَتْ إِبلُه حولَ الماءِ من العطش. ابن الأَعرابي: يُقال ما وَجَدَ لَياباً أَي قَدْرَ لُعْقَةٍ من الطَّعام يَلُوكُها؛ قال: واللَّيابُ أَقل من مِلْءِ الفم.".

وإضافة الياء بعد الهمزة تفيد المبالغة .. وعليه فإن [لئيبة] لفظ يفيد المبالغة من [لائبة] وهو كناية عن كثرة طواف هذه المرأة في الأرض فتكون أسرع من الدجال فتسبقه حيث يقصد قبل أن يصل .. فاللئيبة حالها فرط الدب أي التنقل من مكان إلى مكان وهذا موافق لحال الدابة عليها السلام لكثرة تنقلها من كل مكان إلى كل مكان .. وكذلك في اللفظ كناية عن تعطشها لتصديق الناس لها واتباعهم لدعوتها إلى الحق وتعطشها يفيد انصراف الناس عنها وتكذيبها وهذا مما يوافق قوله تعالى: (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]

ولنتأمل معا إلى سرعة تنقل الدجال وسياحته في الأرض ففي الحديث قلنا : يا رسولَ اللهِ ! وما إسراعُه في الأرضِ ؟ قال: (كالغيثِ استدبرتْه الريحُ . فيأتي على القومِ فيدعوهم ، فيؤمنون به ويستجيبون له ...)

الراوي: النواس بن سمعان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2937
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وخروجا عن منهجي وهو الاستشهاد بالنصوص الصحيحة فإن هذا النص رغم عدم ثبوته إلا أن مضمونه يتفق وما أحدثكم به عن الدابة عليها السلام .. وهذا ما يجعلني أرجح صحة متنه والله أعلم

فإن كانت سرعة الدجال كالغيث استدبرته الريح فبحسب النص فإن "اللائبة" أو بحسب لفظ القرآن الكريم "الدابة" هي امرأة تدب أي تتنقل في الأرض أسرع من تنقل الدجال .. ولا يمكن لامرأة أن تكون أسرع من الرجال حركة وأسرع من الدجال تنقلا إلا أن يأتيها الله تبارك وتعالى ىية منه ويمنحها قوة منه تمكنها من التنقل بسرعة تفوق سرعة تنقل الدجال .. هذا فضلا عن كونها تعلم وجهة الدجال قبل أن يقصدها فتسبقه إليها .. وفي هذا دليل يؤكد على أنها امرأة مهدية يوحى إليها بوحي من الله تبارك وتعالى .. وكونها تحذر الناس من اتباع الدجال فهي امرأة مؤمنة صالحة وعلى يقين من حقيقة الدجال يؤتيها الله عز وجل آياته ووحيه ويؤيدها بقوة منه تتصدى بها لفتنة الدجال

بهاء الدين شلبي · #2 05-13-2014, 10:38 PM

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

صدى الإيمان · #3 05-13-2014, 11:48 PM

هل وجود الدابة المهدية ينفي وجود إمام مهدي ؟ أم يفتررض ان يسمى المهدي بالخليفة ...

طالما ان الدابة مهدية فنستطيع القول ان الإمام مهدي أو هناك خليفة مهدي

بهاء الدين شلبي · #4 05-14-2014, 05:40 AM

المهدي لا يُهدى إلا بهدي أي بوحي من الله وهذا للرسل فقط .. فكل الأنبياء والمرسلين مهديين من ربهم .. أما من يتبع ما معهم من الوحي فقد رشد فهو راشد لا يصح أن يقال عنه مهدي

فكل من اتبع طريق الرشد والهداية فهو راشد ومهتدي .. ولا يقال عنه مهدي لأن المهدي الله هو من يهديه ويوجهه وهو الله عز وجل بوحييه

وعليه فلا يصح أن يقال خليفة أو إمام مهدي إلا أن يكون رسولا يوحى إليه من الله عز وجل .. وإنما يصح أن يقال خليفة راشد أو مهتدي وليس مهدي

لذلك فالزيادة (المهديين) موضوعة في الحديث (... الخلفاء الراشدين المهديين ..) لأنها تخالف الشرع وتتعارض معه فقد يكونوا راشدين أما أن يكونوا مهديين فهذا معناه أن الله يهديهم بوحي منه وهذا باطل لم يثبت بنص القرآن إلا للدابة يخرجها الله عز وجل فتكلم الناس بوحي من ربها فتعلم المؤمن من الكافر .. وما في القلوب لا يعرف إلا بوحي .. ولا وحي إلا للمرسلين المهديين من ربهم

بكل أسف أن العلماء تقبلوا النصوص ونقلوها بدون أن يشرحوا لغويا تفاصيلها وهذا ما جعلنا ندخل صراع الجهل والضلال والتناحر

سلوى · #5 05-14-2014, 12:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

فإن كانت سرعة الدجال كالغيث استدبرته الريح فبحسب النص فإن "[b

اللائبة[/b]" أو بحسب لفظ القرآن الكريم "الدابة" هي امرأة تدب أي تتنقل في الأرض أسرع من تنقل الدجال .. ولا يمكن لامرأة أن تكون أسرع من الرجال حركة وأسرع من الدجال تنقلا إلا أن يأتيها الله تبارك وتعالى ىية منه ويمنحها قوة منه تمكنها من التنقل بسرعة تفوق سرعة تنقل الدجال .. هذا فضلا عن كونها تعلم وجهة الدجال قبل أن يقصدها فتسبقه إليها .. وفي هذا دليل يؤكد على أنها امرأة مهدية يوحى إليها بوحي من الله تبارك وتعالى .. وكونها تحذر الناس من اتباع الدجال فهي امرأة مؤمنة صالحة وعلى يقين من حقيقة الدجال يؤتيها الله عز وجل آياته ووحيه ويؤيدها بقوة منه تتصدى بها لفتنة الدجال
[/font][/font][/font][/size]

عن أبي سعيد الخدري قال: "مع الدجال امرأة يقال لها لئيبة لا يؤم قرية إلا سبقته إليها فتقول: هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه". [كنز العمال 39691] أخرجه نعيم بن حماد فى الفتن (2/520، رقم 1457).

ما ذكر في متن هذا الحديث رائع جدا ا، ولكن رغم أن إسناده ضعيف فلا يمكننا الطعن فيه ، لا نصدقه ولا نكذبه وينبغي ان يكون محفزا لنا لمزيد من البحث عن صحة متن هذا الحديث من طرق أخرى أو إيجاد نصوص اخرى تصب في نفس المعنى نعزز بها محتوى الحديث.

أهم ما يثير انتباهي في الحديث هو ذكر امرأة تسبق الدجال الى كل قرية يريد دخولها، ودورها يقف عند تحذيرهم فقط. نستنتج من هذا أن هناك صراع بين المرأة والدجال في محاولة كسب الناس كل واحد إلى جهته وتغليب منهجه على منهج الآخر، ويمكننا القول أنه سيكون صراع بين حق وباطل، الباطل يمثله الدجال وأعوانه ولاشك أن المرأة ستمثل الحق وتسعى الى نصرته وإظهاره ودعوة الناس اليه.

فمن سنن الله العدل فلا يمكن ان يبعث الدجال وهو الذي يمثل الباطل بدون ان يكون له مقابل يمثل الحق. فلابد من وجود طرفين معاصرين لكي يتحقق التدافع والعدل الرباني في خلقه.

وكلمة تسبق الدجال يعني ان هذه المرأة تمتلك قوة خاصة تفوق قوة وطاقات الدجال في التحرك

وجزاكم الله خيرا

بهاء الدين شلبي · #6 05-14-2014, 01:07 PM

اقتباس:

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أميمة

أهم ما يثير انتباهي في الحديث هو ذكر امرأة تسبق الدجال الى كل قرية يريد دخولها، ودورها يقف عند تحذيرهم فقط.

لا نستطيع القول بأن النص يحدد انتهاء دور هذه المرأة في التحذير فقط .. وإنما النص يذكر طرفا من أدوارها التي ستقوم بها .. فأسلوب النص غير حصري .. ومن وهبها هذه القوة والسرعة لتسبق الدجال إلى كل بلد قبل أن يدخلها لهو قادر على أن يهبها أكثر من هذا وإن كان النص غير حصري لما وهبها الله عز وجل من قدرات معجزة وخارقة للعادات

سلوى · #7 05-14-2014, 01:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

لا نستطيع القول بأن النص يحدد انتهاء دور هذه المرأة في التحذير فقط .. وإنما النص يذكر طرفا من أدوارها التي ستقوم بها .. فأسلوب النص غير حصري .. ومن وهبها هذه القوة والسرعة لتسبق الدجال إلى كل بلد قبل أن يدخلها لهوا قادر على أن يهبها أكثر من هذا وإن كان النص غير حصري لما وهبها الله عز وجل من قدرات معزة وخارقة للعادات

ما ذكرته صحيح، فدور هذه المرأة لا يعلمه إلا الله، وإنما أخذت الحديث على ظاهره حيث ذكر فيه التحذير .

وبارك الله فيك

بهاء الدين شلبي · #8 05-15-2014, 01:22 PM

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم

بهاء الدين شلبي · #9 06-23-2014, 03:19 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أرجو رحمة ربي

سبحان الله ، العدل الرحيم ، اللهم أعذنا و نجنا
وأهلنا و المسلمين أجمعين من فتنة المسيح
الدجال ، برحمتك يا مالك السموات والأرض يا
رب العالمين. جزاك الله خيرا أخانا جند الله وجميع أفراد
هذا المنتدى. لاحقا اكتب لكم كيف استفدت من منكم في
علاج نفسي بفضل الله وفضلكم من بعده .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم ومرحبا بك معنا في المنتدى ونتمنى لك ميدا من الاستفادة والإفادة بإذن الله تعالى

سيوا · #10 08-16-2014, 03:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصابرة

لقد وجدت في أحد المنتديات أن أمرأة من البحرين في سنة 2012 ظهرت في مقطع صوتي في غرفة أهل السنة في البالتولك وقالت أنها الدابة وأن معها خاتم سليمان عليه السلام وعصا موسى عليه السلام ,لا اعلم هل يجوز وضع الروابط في المنتدى ولكن يكفي البحث في محرك غوغل على: ظهور الدابة في البحرين,ومن زوار المنتدى من اتهمها بالتشيع والله أعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نشر الفيديو المتوافق مع شروط المنتدى ليس ممنوعا ... وبالفعل تم نشر فيديو هذه المرأة ... وستجديه في هذا الرابط في المشاركة الرابعة ...

http://ezzman.com/vb/t1384/#.U-6onGOb1kM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 6 ( الأعضاء 0 والزوار 6)