محراب طاقة الكشف د: 3

بهاء الدين شلبي · #1 10-14-2014, 07:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فديو وثائقي عن المدينة المنورة سنة 1938

وهذا الفديو يوثق (لمحراب طاقة الكشف) في الدقيقة 3 منقوش عليها(فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب)

كان يقع على جدار مسجد قباء القبلي تقريبا خمسة أمتار يسار المحراب للمتوجه الى القبله. طمست عام 1344هجري ولم يسهب في ذكره المؤرخون

والذي تم هدمه ومحو كل أثر له في التوسيعات التي تمت بعد ذلك .. حيث ورد في الأثر أن جبيرل كشف لرسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة وتم تحديد القبلة ووضع الأساسات فهو أصح المساجد قبلة بأجماع العلماء

وهذا المعلم الأثري يثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصلي إلى صخرة القدس وينفي كذلك أسطورة تحويل القبلة

بهاء الدين شلبي · #2 10-14-2014, 09:04 PM

"نصوص عربية وتركية عثمانية كانت موجودة بالمسجد في السابق:

1_ نص على باب المدخل وبعد ذلك وجد أعلى محراب الكشف:

بسملة. إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخشى إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين (سورة 9 (التوبة) 18). أمر بعمارة مسجد قباء الشريف أبو يعلي أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن رضي الله عنه ابتغاء ثواب الله وجزيل عطائه ... على يد الشريف حسن المسلم ... بن عبد الله بن مساك في سنة خمس وثلاثين وأربعمائة (1041م).

2_ نص أعلى محراب القبلة: كلما دخل عليها زكريا المحراب (سورة 3 (آل عمران) 37)

3_ نص أعلى محراب الكشف شرق المحراب، في حائط القبلة:

هذا محرب طاقة الكشف النبي عليه السلام

طاقة الكشف نبي اولدي بوم محراب علم

(أقيم هنا محراب علامة طاقة الكشف)

حضرته منكشف أولدي بوردان أرضي حرم

(هنا انكشفت الأرض الحرم لحضرته)".

مصطفى: صالح لمعي. المدينة المنورة تطورها العمراني وتراثها المعماري/ط 1981/ دار النهضة العربية - بيروت/ صفحة: 176

بهاء الدين شلبي · #3 10-15-2014, 04:47 AM

نظرتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قدِمَ ونزل وأسَّسَ هذا المسجدَ مسجدَ قباءٍ فرأَيْتُهُ يأخذُ الحجرَ والصخرةَ حتى يَصْهَرَهُ الحجرُ وأنظُرُ إلى بياضِ الترابِ على بطنِهِ أوْ سُرَّتِهِ فَيَأْتِي الرجلُ من أَصْحَابِهِ ويقولُ بِأَبِي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ أعْطِني أَكْفِكَ فيقولُ لا خذْ مثلَه حتى أسَّسَهُ . ويقولُ إنَّ جبريلَ عليه السلامُ هو يومُ الكَعْبَةِ قال فكان يقالُ أنه أقومُ مسجِدٍ قِبْلةً

الراوي: الشموس بنت النعمان المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 14-4
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

نظرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدِمَ و نزلَ و أسَّسَ هذا المسجدَ مسجدَ قُبَاءٍ فرأيتُه يأخذُ الحجرَ أو الصَّخرةَ حتَّى يهصرَهُ الحجرُ فأنظرُ إلى بياضِ التُّرابِ على بطنِهِ أو سرتِهِ فيأتي الرجلُ مِن أصحابِهِ و يقولُ بأبي و أمِّي يا رسولَ اللهِ أعطنِي أكفِكَ فيقولُ لا خُذْ مثلَهُ حتَّى أسَّسَهُ و يقالُ إنَّ جبريلَ عليهِ الصلاةُ و السَّلامُ هو يؤمُ الكعبةَ قالَتْ فكانَ يقالُ إنَّهُ أقدمُ مسجدٍ قبلةً

الراوي: الشموس بنت النعمان المحدث: العيني - المصدر: عمدة القاري - الصفحة أو الرقم: 7/377
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سويد بن عامر ذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجاله أيضاً ثقات

نظرتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حين قدِمَ ونزل وأسَّسَ هذا المسجدَ مسجدَ قُبَاءَ فرأيتُه يأخذُ الحجرَ حتَّى يهصرَهُ الحجرُ حتَّى أسَّسهُ ويقولُ أنَّ جبرائيلَ هو يؤمُّ الكعبةَ

الراوي: الشموس بنت النعمان المحدث: السيوطي - المصدر: الخصائص الكبرى - الصفحة أو الرقم: 1/195
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات

بهاء الدين شلبي · #4 06-09-2016, 07:43 PM

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

سيوا · #5 06-09-2016, 08:07 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أذكر مرة أني كنت خارجة من مسجد قباء ليلا ... فقابلتني امرأة تركية كانت فرحة وجائت تسألني بصورة من يريد التاكد قالت لي ( مسجد زكريا مسجد زكريا ) ... كان كلامها صدمة لي إذ كيف تقول عن هذا المسجد أنه مسجد زكريا ؟!! ... أول مرة أسمع من يقول بهذا ...

فقلت لها : مسجد قباء ... ففهمت أني جاهلة بالامر فلم تكمل حديثها معي .. وولت عني مسرعة نحو المسجد

المهم فهمت فيما بعد أن بعض الاتراك يعقتدون أن هذا المسجد ( مسجد قباء ) هو مسجد زكريا عليه السلام

أيضا سمعت ذات مرة أحد البائعين عند المسجد معه عربته يقول لبائعة تجلس على فرشة لها على الارض : لا ترسلي لي أحد من العرب أو اليهود أرسلي فقط أتراك

ففهمت حينها أنه يوجد من اليهود من يأتي لهذا المسجد أيضا

والله أعلم

بهاء الدين شلبي · #6 06-09-2016, 08:10 PM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مسجد زكريا أم محراب زكريا؟

سيوا · #7 06-09-2016, 08:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مسجد زكريا أم محراب زكريا؟

لا ... كانت تسألني تقول مسجد زكريا مسجد زكريا ؟

أيضا لاحظت أن بعضا منهم عندما ينتهي من الصلاة يفتح المصحف ويقرأ سورة مريم تحديدا

ولاحظت جماعات منهم ومن غيرهم يقف امام المسجد من ناحية القبة ( الناحية الخلفية إلى الداخل وليس على الشارع العام ) ويظل يدعو هناك ...

بهاء الدين شلبي · #8 06-09-2016, 08:17 PM

الأتراك لديهم مخطوطات نقلوها من المدينة إلى بلادهم قبل سقوط السلطنة العثمانية .. بل إن كل المنشئات الإسلامية في المدينة قاموا بتشيدها والعبث في مواقعها الجغرافية بدليل أن المسجد النبوي منحرف عن القبلة على خلاف مسجد قباء المتجه إلى القبلة مباشرة

لذلك فللترك معلومات يحتفظون بها لا ندري عنها شيئا .. بل إن أغلب المطبوعات والمخطوطات لها أصول لديهم ومنا ما لا نعلم عنه شيئا ويتكتمونه

سيوا · #9 06-09-2016, 08:22 PM

هذا صحيح هم يعلمون أماكن أثرية لا يعلمها اهل المدينة ( الحاليين ) أنفسهم ... فمثلا : علمت أنهم يجتمعون في منطقة قريبة من قباء في ارض زراعية بها مايشبه الغرفة الطينية وليس لها سقف وصغيرة لاتسع إلا فردا واحدا تقريبا ... يعتقدون أن هذا الموضع صلى فيه الرسول عليه الصلاة والسلام ... وله اسم لكني لااذكره الان

أخبرتني بهذه المعلومة امراة رأتهم ذات مرة وكان لديها فضول شديد لمعرفة مايجري فطلبت من أخيها أن يسأل سائق باصهم فأخبره بذلك ... وأخبره بأن الاتراك يزورون أماكن يعتقدونها اثرية ولا يعرفها اهل المدينة انفسهم

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)