#1
|
|||||||
|
|||||||
مناظرة حول صحيح البخاري
المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة لآية العصمة قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ )[المائدة:67] العصمة هنا في تبليغ الرسالة حسب سياق الاية ... لكن الرسول عليه الصلاة والسلام بشر يصيبه مايصيب البشر من مرض أو أذية أو سخرية من الاخرين ... لكن لن يستطيع أحد منعه من تبليغ الرسالة قال تعالى : (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ )[ص:41] ... هذه الاية تثبت أن الانبياء معرضون للاصابة بالاذى من الشيطان وهو السحر
التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 01-11-2015 الساعة 09:09 AM |
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
#4
|
|||||||
|
|||||||
|
#5
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
|
#6
|
|||||||
|
|||||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صحيح أن البخاري رجل فاضل وامام عظيم وقدم للاسلام الكثير ولكن كتابه ليس وحيا يوحى.. ومؤكد أنه بعد مماته لم يحفظ من الدس عليه..خاصة وأن الاسرائيليات لم تسلم منها غالبية كتب السنه ولا حول ولا قوة الا بالله! ان كانت مدة سحر النبي عليه السلام صحيحة كما يدعون "40 يوما أو 6 أشهر " ..ما الحكمة من ذلك والله قادر أن يشفيه بين عشية وضحاها خاصة و أنه صاحب رسالة عظيمة؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة أمل بالله ; 01-14-2015 الساعة 01:05 AM |
#7
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
كتاب البخاري لم يتم الدس فيه .. وإنما هو المسؤول الوحيد عن كل حرف خطته يمينه في كتابه .. ويجب أن يعاد مراجهة كتابه وإنزاله من مرتبة التنزيه التي أعمت عقول وقلوب الأمة وتسببت في انهيارها وتدنيها عبر قرون طويلة وإنما تم حذف بعض الأحاديث من بعض طبعاته .. وحتى موطأ الإمام مالك وهو الكتاب المرجعي لكل المحدثين لا يوجد منه النسخة الأصلية بخط يده .. إنما كل ما هو موجود مجرد مستنسخات منه .. وهنا يقوم النساخون بالوضع والحذف والتغيير والتبديل تبعا لرغبة الحكام .. ومن هنا ظهر التضارب والتعارض بين النصوص وبين كتاب الله تعالى المسؤول الأول عن كل كلمة تحريف في أي حديث هم [حكام المسلمين] .. فما مصلحة شخص عادي في أن يضع حديثا؟ وما مؤهلات شخص جاهل من العلم ليحرف نصا؟ ومن يملك من المال ليستنسخ كتبا ويحرفها إلا أسحاب الجاه والمال والسلطان .. لذلك فالحكام هم المسؤول الأول والأخير عن دس الإسرائيليات والتحريف خاصة كتب التفسير ليست كل الأحاديث الموضوعة فيها إسرائيليات .. ولكن غالبية النصوص الموجودة في كتب التفسير تحمل فكرا إسرائيليا .. مما يدل على أن طائفة من أهل الكتاب كانوا حضورا أثناء تدوينها ونسخها .. وهذا الفكر والمعتقد كان متفشيا في الأمم المحيطة بالعرب .. فلما دخل فريق منهم في الإسلام سواء كان مخلصا أم منافقا قاموا بدس تلك النصوص للضرب في الإسلام وتحريفه وتشويهه تماما كما حدث في النصرانية .. حيث دخل أصحاب العقائد الوثنية فحرفوا في كتاب النصارى وحرفوا تفسيره .. ولكن عندنا حرفوا في السنة وحرفوا في تفاسير القرآن الكريم
|
#8
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
ولكننا يمكن أن نستخلص من هذا بشريته صلى الله عليه وسلم .. فهو بشر ككل البشر يمرض ويسحر ويقتل كما قتل كثير من الأنبياء قبله .. وهذا دليل على ثبوت تأثير السحر .. ودليل على أن السحر له علاج ولا يعتمد على المعجزات فقط وإنما يعتمد على الأخذ بالأسباب .. وإلا فهو قد دعا ربه مرار وتكرارا كما في الحديث حتى أراه الله عز وجل الرؤيا فعلم منها ما أصابه ... ورغم دعاءه فقد شفي بالأخذ بالأسباب وليس بالدعاء فقط سُحِرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى إنه لَيُخَيَّلُ إليه أنه يَفعَلُ الشيءَ وما فعَله، حتى إذا كان ذاتَ يومٍ وهو عِندي، دَعا اللهَ ودَعاه، ثم قال : ( أشعَرْتِ يا عائشةُ أن اللهَ قد أفتاني فيما استفتَيْتُه فيه ) . قلتُ : وما ذاك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( جاءَني رجلانِ، فجلَس أحدُهما عِندَ رأسي، والآخَرُ عِندَ رِجلي، ثم قال أحدُهما لصاحبِه : ما وجَعُ الرجلِ ؟ قال : مَطبوبٌ، قال : ومَن طَبَّه ؟ قال : لَبيدُ بنُ الأعصَمِ اليهودِيُّ من بني زُرَيقٍ، قال : في ماذا ؟ قال : في مُشطٍ ومُشاطَةٍ وجُفِّ طَلعَةٍ ذكَرٍ، قال : فأين هو ؟ قال : في بئرِ ذي أَروانَ ) . قال : فذهَب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُناسٍ من أصحابِه إلى البئرِ، فنظَر إليها وعليها نخلٌ، ثم رجَع إلى عائشةَ فقال : ( واللهِ لكأنَّ ماءَها نُقاعَةُ الحِنَّاءِ، ولكأنَّ نخلَها رُؤوسُ الشياطينِ ) . قلتُ : يا رسولَ اللهِ أفأخرَجتَه ؟ قال : ( لا، أما أنا فقد عافاني اللهُ وشَفاني، وخَشِيتُ أن أٌثَوِّرَ على الناسِ منه شَرًّا ) . وأمَر بها فدُفِنَتْ . الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5766 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
|
#9
|
|||||||
|
|||||||
|
#10
|
|||||||
|
|||||||
وخيرا جزاكم الله وبارك فيكم
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
مناظرة, البخاري, حول, صحيح |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|