02-11-2015, 06:26 AM
|
|
المدير
|
|
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,813
معدل تقييم المستوى: 10
|
|
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء الغامدي 
وأيضا في الأحاديث الموجودة في هذا الموضوع منها :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(أنا فَرَطُكم على الحوضِ ، من ورَدَه شرب منه ، ومن شرب منه لم يظمأْ بعدَه أبدًا ، ليَرِدَنَّ عليَّ أقوامٌ أعرِفُهم ويعرفونني ، ثم يُحالُ بيني وبينهم ). قال أبو حازمٍ : فسمعَني النعمانُ بنُ أبي عياشٍ وأنا أُحدِّثُهم هذا ، فقال : هكذا سمعتَ سهلًا ؟ فقلتُ : نعم ، قال : وأنا أشهدُ على أبي سعيدٍ الخدريِّ لسمعتُه يزيدُ فيه قال : (إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما بدَّلوا بعدَك ، فأقولُ : سُحقًا سُحقًا لمن بدَّلَ بعدي).
يكون هذا عند الحوض , حين يُحال بين الذين بدلوا وبين رسول الله عليه السلام , وفي حديث الوصية بالعترة , أوضح النبي عليه السلام أن الكتاب والعترة لن يتفرقا حتى يردا على الحوض :
وقد تركتُ فيكم ما إنْ تَمَسَّكتم به لم تَضلُّوا كتابَ اللهِ وعِتْرَتِي أهلَ بيتِي لن يَتَفَرَّقا حتى يَرِدَا على الحوضِ
الراوي: - المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 7/159
خلاصة حكم المحدث: صحيح
|
بمقارنة النصوص ببعضها البعض نكتشف أن كلام النبي عليه الصلاة والسلام جاء على التحذير والزجر مما يؤكد أن هذا واقع من بعده .. لكن ما زال كلامه عن عترة أهل بيته محل نزاع بين الشيعة والسنة ويبدو لن يستقر هذا الخلاف حتى خروج الدابة عليها السلام وهي من ستحسم هذا الخلاف لصالح آل البيت فتختار الخليفة منهم وتقاتل غلاة أهل السنة والشيعة
|
العرض العادي
