خطأ الصحابة فيما يسمعون ويبلغون وما يعملون - الصفحة 3 - منتـدى آخـر الزمـان
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى مقارنة الأديان > الحوارات والمناظرات الدينية > الرد على الشبهات

الأحد 16 مارس 2025 ميلادى - 16 رمضان 1446 هجرى   

الرد على الشبهات
الرد على الشبهات وتصحيح المفاهيم والمعتقدات

               
 
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-23-2016, 11:35 AM
عبد الرحمن طه
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي



اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معذرة جوابك لم يكن ردا على سؤالي ، سؤالي كان : مالدليل على أن الخمر كانت حلالا على من قبلنا ؟


السلام عليكم ...
تشريع من قبلنا ... هل نستطيع ان نعرفه يقينا ؟؟؟ ام هو مجرد ظن ؟؟؟
نحن نعلم ان من قبلنا افسدوا نصوص كتبهم ..
فكيف نثق في اي شيء يدعونه ؟؟؟
نحن ببساطة لا نعرف تشريعهم
نحن نعرف تشريعنا فقط ... على وجه اليقين
و الخمر .. نزل تحريمها في الاسلام تدريجيا
بل ... ان في القرآن في اول الامر ...
قال الله تعالى ان فيها نفعا ...
و هذه هي الآية ...
{ ومن ثمرات النخيل والأعناب } ثمر { تتخذون منه سكراً } خمراً يسكِر سميت بالمصدر وهذا قبل تحريمها { ورزقاً حسناً } كالتمر والزبيب والخل والدبس { إن في ذلك } المذكور { لآية } دالة على قدرته تعالى { لقوم يعقلون } يتدبرون .
يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ( 219 ) في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم ( 220 ) )
قال الله تعالى عندما سأل الصحابة عن الخمر ...
فيهما اثم كبير و منافع للناس ...
و لم يحرمها في بداية الامر ...

(هذه هو الانذار الأخير إن تكرر منك عدم الالتزام بنشر آيات قرآنية منسقة وبحسب الشروط المذكورة في تعليقاتنا السابقة فسوف يتم تجميد عضويتكم .. الإدارة)




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-23-2016, 11:53 AM
عبد الرحمن طه
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيوا مشاهدة المشاركة
حتى لو صح هذا ، فهو ليس دليلا على أن الخمر كانت حلالا من قبل ، فقد يكون تم إخفاء أو تحريف حكم تحريمها من الكتب السابقة ، لذا لم يكن يعلم الناس عن ذلك شيء فوقع البعض في شربها
و لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام و لم يقيم عليهم حد شارب الخمر ؟؟؟



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-23-2016, 11:19 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,841
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

بعيدا عن الأخبار .. نريد نصا من كتاب الله والسنة يبيح شرب الخمر .. ولو كانت مباحة فهل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم شربها؟

مع العلم أن الخمر كانت محرمة قبل الإسلام وجاء القرآن فأقر تحريمها .. فحكمها في القرآن إقرار وليس ابتداء



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-23-2016, 11:25 AM
عبد الرحمن طه
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
بعيدا عن الأخبار .. نريد نصا من كتاب الله والسنة يبيح شرب الخمر .. ولو كانت مباحة فهل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم شربها؟

مع العلم أن الخمر كانت محرمة قبل الإسلام وجاء القرآن فأقر تحريمها .. فحكمها في القرآن إقرار وليس ابتداء

طيب ...
الله يقول لنا في القرآن ... اقيموا الصلاة ... حجوا بيت الله
و آتوا الزكاة ... الخ

هل تستطيع من القرآن ... ان تشرح لي كيف اصلي ؟؟؟ كم صلاة في اليوم مثلا ؟؟؟
من القرآن وحده ؟؟؟



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-23-2016, 11:28 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,841
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن طه
طيب ...
الله يقول لنا في القرآن ... اقيموا الصلاة ... حجوا بيت الله
و آتوا الزكاة ... الخ

هل تستطيع من القرآن ... ان تشرح لي كيف اصلي ؟؟؟ كم صلاة في اليوم مثلا ؟؟؟
من القرآن وحده ؟؟؟

سألتك سؤال محدد .. اعطني ما طلبته ولا تقحمني في مسائل أخرى .. ولا ترد على سؤالي بأسئلة أخرى خارج الموضوع



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-23-2016, 11:38 AM
عبد الرحمن طه
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
سألتك سؤال محدد .. اعطني ما طلبته ولا تقحمني في مسائل أخرى .. ولا ترد على سؤالي بأسئلة أخرى خارج الموضوع
السلام عليكم ... يا اخي ...
هذه في صلب الموضوع

انت قلت ... دعنا من الاخبار ... تقصد الاحاديث النبوية .. الخ

فقلت لك ... لاثبت لك اهمية السنة النبوية و حجيتها ...
هل تستطيع ان تشرح لي كيف اصلي من القرآن وحده ؟؟؟
كم صلاة في اليوم ؟؟؟
كيفيتها ؟؟؟؟ من القرآن وحده ؟؟؟

من القرآن وحده .. لن تعرف كيف ستصلي
و لن تعرف مواقيت الصلاة الخ



رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-23-2016, 11:48 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,841
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن طه
السلام عليكم ... يا اخي ...
هذه في صلب الموضوع

انت قلت ... دعنا من الاخبار ... تقصد الاحاديث النبوية .. الخ

فقلت لك ... لاثبت لك اهمية السنة النبوية و حجيتها ...
هل تستطيع ان تشرح لي كيف اصلي من القرآن وحده ؟؟؟
كم صلاة في اليوم ؟؟؟
كيفيتها ؟؟؟؟ من القرآن وحده ؟؟؟

من القرآن وحده .. لن تعرف كيف ستصلي
و لن تعرف مواقيت الصلاة الخ

هذا كلام خارج صلب الموضوع تماما .. وبعيد عن سؤالي ولا علاقة له به .. سألتك أسئلة محددة فأجب عنها برد علمي وبنصوص .. أو قل لا إجابة لديك ولا علم بالرد عليها

فأنا لم أسألك لا في السنة ولا في حجيتها .. فلا تخرجنا عن السياق



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-23-2016, 11:46 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,841
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا) [البقرة: 219] .. وكلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تفيد التحريم فكل إثم حرام وليس حلالا .. أي أن الخمر كانت محرمة منذ عرفها الإنسان .. وأن إثمها غير محدث .. وهذا يفيد أنها كانت محرمة على من قبلنا بنص كتاب الله تعالى .. وأن القرآن الكريم جاء بإقرار ما تم تحريمه من قبلنا

ولو قلنا جدلا بأن القرآن تدرج في التحريم فهذا يعني أن الأصل في الخمر الإباحة ثم انتقل من الاباحة إلى التحريم .. وهذا كلام يتعارض مع صريح الآية الكريمة التي تفيد أن الأصل في الخمر أنها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) فليست إثم فحسب وإنما (إِثْمٌ كَبِيرٌ) أي من كبائر الآثام



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-23-2016, 11:51 AM
عبد الرحمن طه
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله مشاهدة المشاركة
قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا) [البقرة: 219] .. وكلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تفيد التحريم فكل إثم حرام وليس حلالا .. أي أن الخمر كانت محرمة منذ عرفها الإنسان .. وأن إثمها غير محدث .. وهذا يفيد أنها كانت محرمة على من قبلنا بنص كتاب الله تعالى .. وأن القرآن الكريم جاء بإقرار ما تم تحريمه من قبلنا

ولو قلنا جدلا بأن القرآن تدرج في التحريم فهذا يعني أن الأصل في الخمر الإباحة ثم انتقل من الاباحة إلى التحريم .. وهذا كلام يتعارض مع صريح الآية الكريمة التي تفيد أن الأصل في الخمر أنها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) فليست إثم فحسب وإنما (إِثْمٌ كَبِيرٌ) أي من كبائر الآثام


طيب ...
سافترض ان فهمك لاثم كبير صحيح ...
لماذا كان يشربها حمزة رضي الله عنه ؟؟؟؟؟
و كثير من الصحابة ايضا ؟؟؟؟؟

بل ..
هنالك من استشهدوا في غزوة بدر ... و كانت الخمر في بطونهم
هؤلاء كلهم لم يفهموا ؟؟؟ اثم كبير ؟؟؟

و لماذا لم يبين الرسول عليه الصلاة و السلام لهم انها حرام ؟؟؟
الا ...
من بعد نزول آية التحريم القطعية الدلالة ؟؟؟
المتفق عليها انها تعني التحريم للخمر ؟؟؟

لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام يشربون الخمر و لم يقم عليهم حد شارب الخمر المعروف في الشريعة ؟؟؟؟



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-23-2016, 11:56 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,841
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن طه
طيب ...
سافترض ان فهمك لاثم كبير صحيح ...
لماذا كان يشربها حمزة رضي الله عنه ؟؟؟؟؟
و كثير من الصحابة ايضا ؟؟؟؟؟

بل ..
هنالك من استشهدوا في غزوة بدر ... و كانت الخمر في بطونهم
هؤلاء كلهم لم يفهموا ؟؟؟ اثم كبير ؟؟؟

و لماذا لم يبين الرسول عليه الصلاة و السلام لهم انها حرام ؟؟؟
الا ...
من بعد نزول آية التحريم القطعية الدلالة ؟؟؟
المتفق عليها انها تعني التحريم للخمر ؟؟؟

لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام يشربون الخمر و لم يقم عليهم حد شارب الخمر المعروف في الشريعة ؟؟؟؟


نص الآية صريح فلا أحد يملك أن يقول بأن كلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تعني حلال .. هذه لا تحتاج لفهم ولكنها تحتاج لتسليم

القرآن الكريم يعلو ولا يعلى عليه .. ويرد أي رواية ولا يرد عليه .. فكيف تكون الخمر فيها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) ثم تصدق نصوص تدعي أن الصحابة شربوا الخمر وارتكبوا (إِثْمٌ كَبِيرٌ

هذا التفاف على نص كتاب الله وجحود لصريح النص الذي لا يختلف اثنان عليه .. لأن الخمر (إِثْمٌ كَبِيرٌ) منذ عرفها الإنسان وحرمها الله على كل من قبلنا ثم اقر هذا الحكم في كتابنا


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الصحابة, يسمعون, يعملون, خطأ, فيما, وما, ويبلغون


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر
Loading...