#21
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
طيب ... الله يقول لنا في القرآن ... اقيموا الصلاة ... حجوا بيت الله و آتوا الزكاة ... الخ هل تستطيع من القرآن ... ان تشرح لي كيف اصلي ؟؟؟ كم صلاة في اليوم مثلا ؟؟؟ من القرآن وحده ؟؟؟
|
#22
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
معذرة جوابك لم يكن ردا على سؤالي ، سؤالي كان : مالدليل على أن الخمر كانت حلالا على من قبلنا ؟
|
#23
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
|
#24
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
السلام عليكم ... تشريع من قبلنا ... هل نستطيع ان نعرفه يقينا ؟؟؟ ام هو مجرد ظن ؟؟؟ نحن نعلم ان من قبلنا افسدوا نصوص كتبهم .. فكيف نثق في اي شيء يدعونه ؟؟؟ نحن ببساطة لا نعرف تشريعهم نحن نعرف تشريعنا فقط ... على وجه اليقين و الخمر .. نزل تحريمها في الاسلام تدريجيا بل ... ان في القرآن في اول الامر ... قال الله تعالى ان فيها نفعا ... و هذه هي الآية ... { ومن ثمرات النخيل والأعناب } ثمر { تتخذون منه سكراً } خمراً يسكِر سميت بالمصدر وهذا قبل تحريمها { ورزقاً حسناً } كالتمر والزبيب والخل والدبس { إن في ذلك } المذكور { لآية } دالة على قدرته تعالى { لقوم يعقلون } يتدبرون . يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون ( 219 ) في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم ( 220 ) ) قال الله تعالى عندما سأل الصحابة عن الخمر ... فيهما اثم كبير و منافع للناس ... و لم يحرمها في بداية الامر ... (هذه هو الانذار الأخير إن تكرر منك عدم الالتزام بنشر آيات قرآنية منسقة وبحسب الشروط المذكورة في تعليقاتنا السابقة فسوف يتم تجميد عضويتكم .. الإدارة)
|
#25
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
هذه في صلب الموضوع انت قلت ... دعنا من الاخبار ... تقصد الاحاديث النبوية .. الخ فقلت لك ... لاثبت لك اهمية السنة النبوية و حجيتها ... هل تستطيع ان تشرح لي كيف اصلي من القرآن وحده ؟؟؟ كم صلاة في اليوم ؟؟؟ كيفيتها ؟؟؟؟ من القرآن وحده ؟؟؟ من القرآن وحده .. لن تعرف كيف ستصلي و لن تعرف مواقيت الصلاة الخ
|
#26
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
هل يعقل أن تكون الخمر رجس من عمل الشيطان ولم يحرمها الله تعالى على أنبياءه والأمم السابقة من قبل ؟!!!
|
#27
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
لا ادري ما سر اهتمامك بالامم السابقة ... تشريعهم لا يخصنا .. و دينهم مشكوك فيه ما نعرفه هو التشريع الاسلامي ... و قد اتيت لكم بالقرآن ... و كيف ان تحريم الخمر نزل تدريجيا ... قال الإمام أحمد : حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة ، عن عمر أنه قال : لما نزل تحريم الخمر قال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا . فنزلت هذه الآية التي في البقرة : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير [ ومنافع للناس ] ) فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا . فنزلت الآية التي في النساء : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ) [ النساء : 43 ] ، فكان منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقام الصلاة نادى : ألا يقربن الصلاة سكران . فدعي عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا . فنزلت الآية التي في المائدة . فدعي عمر ، فقرئت عليه ، فلما بلغ : ( فهل أنتم منتهون ) [ المائدة : 91 ] ؟ قال عمر : انتهينا ، انتهينا . كما ترين ... ان سيدنا عمر كان مثلك بالضبط ... يرى مفاسد الخمر و يريد من الله ان يبين لهم فيها بيانا شافيا .. و يدعو الله ان يوحي وحيا شافيا و لكن التحريم نزل تدريجيا و هذا ثابت في القرآن كما اتيت لكم بالآيات
|
#28
|
|||||||
|
|||||||
قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا) [البقرة: 219] .. وكلمة (إِثْمٌ كَبِيرٌ) تفيد التحريم فكل إثم حرام وليس حلالا .. أي أن الخمر كانت محرمة منذ عرفها الإنسان .. وأن إثمها غير محدث .. وهذا يفيد أنها كانت محرمة على من قبلنا بنص كتاب الله تعالى .. وأن القرآن الكريم جاء بإقرار ما تم تحريمه من قبلنا
ولو قلنا جدلا بأن القرآن تدرج في التحريم فهذا يعني أن الأصل في الخمر الإباحة ثم انتقل من الاباحة إلى التحريم .. وهذا كلام يتعارض مع صريح الآية الكريمة التي تفيد أن الأصل في الخمر أنها (إِثْمٌ كَبِيرٌ) فليست إثم فحسب وإنما (إِثْمٌ كَبِيرٌ) أي من كبائر الآثام
|
#29
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
فأنا لم أسألك لا في السنة ولا في حجيتها .. فلا تخرجنا عن السياق
|
#30
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
طيب ... سافترض ان فهمك لاثم كبير صحيح ... لماذا كان يشربها حمزة رضي الله عنه ؟؟؟؟؟ و كثير من الصحابة ايضا ؟؟؟؟؟ بل .. هنالك من استشهدوا في غزوة بدر ... و كانت الخمر في بطونهم هؤلاء كلهم لم يفهموا ؟؟؟ اثم كبير ؟؟؟ و لماذا لم يبين الرسول عليه الصلاة و السلام لهم انها حرام ؟؟؟ الا ... من بعد نزول آية التحريم القطعية الدلالة ؟؟؟ المتفق عليها انها تعني التحريم للخمر ؟؟؟ لماذا تركهم الرسول عليه الصلاة و السلام يشربون الخمر و لم يقم عليهم حد شارب الخمر المعروف في الشريعة ؟؟؟؟
|
الكلمات الدلالية (Tags) |
الصحابة, يسمعون, يعملون, خطأ, فيما, وما, ويبلغون |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|