الدابة يضيء وجهها كالكوكب الدري

أمل بالله · #1 12-12-2015, 12:31 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ذكرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الدابّةَ فقال لها ثلاثُ خرجاتٍ من الدهرِ فتخرجَ خرجةً من أقْصى الباديةِ ولا يدخلُ ذكرهَا القريةَ يعني مكةَ ثم تكمنُ زمنا طويلا ثم تخرجُ خرجةً أخرى دونَ تلكَ فيعلو ذكرهَا في أهلِ الباديةِ ويدخلُ ذكرُها القريةَ يعني مكةَ ثم بينما الناسُ في أعظَمِ المساجدِ على اللهِ حرمةٌ وأكرمِها ؛ المسجدُ الحرامُ لم يرعهُم إلا وهي ترغُوا بين الركنِ والمقامِ تنفضُ عن رأسِها الترابَ فارفضّ الناسُ عنها شتّى ومعا ، وبقيتْ عصابةُ المؤمنينَ ، وعرَفُوا أنهم لم يعجزُوا اللهَ فبدأَتْ بهم فجلتْ وجوههُم حتى جعلتهَا مثل الكوكَبِ الدرِيَ ؛ وولتْ في الأرضِ لا يدركها طالبٌ ولا ينجُو منها هارِبٌ ، حتى إن الرجلَ ليتعوذُ فتأتيهِ من خلفهِ فتقولُ : يا فلانَ الآن تصلّي ؟ فيقبلُ عليها فتسمهُ في وجههِ ، ثم تنطلقُ ، ويشتركَ الناسُ في الأموالِ ، ويُصطحبونَ في الأمصارِ ، يُعرِفُ المؤمنُ من الكافرِ ؛ حتى إن المؤمنَ ليقولُ : يا كافرُ اقضِنِي حقّي ؛ وحتى إن الكافرَ ليقولُ يا مؤمنُ اقضِني حقِّي

الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية

الصفحة أو الرقم: 1/192 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وفيه غرابة

-------------------------------------------------------------

المهدي رجل من ولدي، وجهه كالكوكب الدري

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9245
خلاصة حكم المحدث: صحيح

والكوكب الدري كناية عن شدة الاضاءة وهي صفة مشتركة بين الروايتين ..اي ان الدابة هي المهدية المقصودة في الرواية الثانية

وآية الكوكب الدري تشبه آية اليد البيضاء لموسى عليه السلام في قوله تعالى (وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ) طه (22)

وتظهر هذه الآية ليلة اصلاحها (اضافة الى آيات اخرى كبرى) فتجلو وجوه المؤمنين فتصبح مضيئة كالكوكب الدري

فهل استنتاجي منطقي ؟؟؟

بهاء الدين شلبي · #2 12-12-2015, 02:46 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الرواية الأولى الضمير عائد على المؤمنين وليس على الدابة عليها السلام (فجلتْ وجوههُم حتى جعلتهَا مثل الكوكَبِ الدرِيَ)

أما أن وجه المهدي كالكوكب الدري كناية عن الوضاءة وطيب الوجه .. ولا علاقة له بأن يسطع من وجهها نور .. إلا أن الجن المسلم أخبروني أنها سوف تسطع نورا آية لها من الله تعالى .. لكن ليس بصفة دائمة ولكن في أحوال معينة لدرجة أن لا يستطيع أحد من الخلق النظر إليها من شدة النور!

فالراجح لدي أنها لن ترتدي النقاب ولا البرقع وإنما الخمار فقط .. فلا أدري كيف ستدعو الناس للدين وتكلمهم من وراء برقع؟!!! .. وهذا سيهز عرش السلفية في جزيرة العرب خاصة أنهم يرون النقاب فرض .. والله أعلم

ايوب · #3 12-12-2015, 07:53 AM

ما المقصود بقول الان تصلي ؟ هل معناها انه كان لا يصلي ام ماذا ؟
و هل هي تسمه علي وجه بالكفر بسبب الصلاه ام بسبب اخر ؟

أمل بالله · #4 12-12-2015, 07:56 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم في الرواية الاولى الضمير عائد على المؤمنين لكن سيكون لهم قبس من نورها يُعرفون به

بالنسبة للمرأة أليست تعود الى ربها مكشوفة الوجه ؟ ملفوفة في البياض حين موتها؟ فهذا هو الاصل والله اعلم

أمل بالله · #5 12-12-2015, 08:33 AM

اقتباس:

فالراجح لدي أنها لن ترتدي النقاب ولا البرقع

ما المقصود بالبرقع؟

زهراء المدينه · #6 12-14-2015, 03:58 AM

السلام عليكم ورحمة الله...
البرقع جمع : بَراقِعُ . [ ب ر ق ع ]. :- غَطَّتْ وَجْهَها بِبُرْقُعٍ :-: نِقابٌ تُغَطِّي بِهِ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا إِلاَّ عَيْنَيْها

أمل بالله · #7 12-14-2015, 04:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهراء المدينه

السلام عليكم ورحمة الله...
البرقع جمع : بَراقِعُ . [ ب ر ق ع ]. :- غَطَّتْ وَجْهَها بِبُرْقُعٍ :-: نِقابٌ تُغَطِّي بِهِ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا إِلاَّ عَيْنَيْها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

أمل بالله · #8 12-20-2015, 10:17 AM

قال الله تعالى :

{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ *آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ *يوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} - التغابن (7-8-9)

ما المقصود ب(النور الذي انزلنا) ؟؟

أمل بالله · #9 12-20-2015, 10:31 AM

قال الله تعالى

(اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) النور (35)

الدابة سيكسيها الله من نوره وكذلك المؤمنون به

#10 12-20-2015, 07:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

قال الله تعالى :

{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ *آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ *يوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} - التغابن (7-8-9)

ما المقصود ب(النور الذي انزلنا) ؟؟

ربما المقصود به .. هو الكتاب المنزّل .. وهو القرآن الكريم.

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)