|
|||||||
| المعالم التاريخية لجزيرة العرب |
|
|
|
#1
10-20-2018, 06:38 AM
|
|||||||
|
|||||||
اقتباس:
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 9/295 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح (من أين يا أُمَّ الدَّرْدَاءِ ؟) فقُلْتُ : مِنَ الحَمَّامِ ، فقال : (والذي نَفسي بيدِهِ ما مِنَ امرأةٍ تَنْزِعُ ثِيابَها في غيرِ بيتِ أحدٍ من أمهاتِها ، إلَّا وهيَ هاتِكَةٌ كلَّ سِتْرٍ بينَها وبينَ الرحمنِ عزَّ وجلَّ) الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح كذلك ما نسب كذباً وافتراءاً لأم المؤمنين عائشة، أنها قالت: "فخَرَجْتُ مع أمِّ مِسْطَحٍ قِبَلَ المَناصِعَ، وكان مُتَبَرَّزَنا، وكنا لا نَخْرُجُ إلا ليلًا إلى ليلٍ، وذلك قبلَ أن نتخِذَ الكُنُفَ قريبًا مِن بيوتِنا، قالت: وأمرُنا أمرُ العربِ الأُوَلُ في البريِّةِ قِبَلَ الغائطَ، وكنا نَتَأَذَّى بالكُنُفِ أن نتخِذَها عند بيوتِنا" الراوي: عائشة أم المؤمنين | البخاري | صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4141 | [صحيح] | رقم 7613 التخريج : البخاري (4141) واللفظ له، ومسلم (2770). حقيقة لم ينفي الراوي في خبر عائشة معرفة العرب بالكنف، أي أن الكنف والحمامات بغض النظر عن العامة منها من الخاصة، كانت منتشرة في عهد النبوة، وفي جميع أنحاء العالم من قبل الميلاد بعشرات القرون. فإن تأذت العرب من الكنف عند بيوتهم (بحسب زعم الراوي)، فهذا لا ينفي استغنائهم عن الصرف الصحي، للتخلص من فضلات مياه الحمامات، وجلي الأواني، وغسيل الملابس، وتنظيف بيوتهم. فإن كان لديهم صرف صحي يتخلصون من خلاله من فضلاتهم، فلا وجه للتأذي من وجود الكنف في البيوت. لكن هناك جريمة ارتكبت، تم من خلالها طمس تاريخ جزيرة العرب، والتخلص من كل المخطوطات العربية في الجاهلية، ومحو كل أثر للحضارة في العهد النبوي. المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
|
#2
10-24-2018, 02:04 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
- ليلةَ أُسري بي لقيتُ موسى رَجِلَ الرَّأسِ كأنَّه مِن رجالِ شَنُوءةَ ولقيتُ عيسى فإذا رجُلٌ أحمرُ كأنَّه خرَج مِن دِيماسٍ - يعني مِن حمَّامٍ - ورأَيْتُ إبراهيمَ وأنا أشبَهُ ولدِه به فأُتيتُ بإناءَيْنِ: أحدُهما خمرٌ والآخَرُ لَبَنٌ فقيل لي: خُذْ أيَّهما شِئْتَ فأخَذْتُ اللَّبَنَ فقيل لي: هُديتَ الفطرةَ أمَا إنَّك لو أخَذْتَ الخمرَ غوَتْ أمَّتُك الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 51 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | العرب كانت تعرف " الحمّامات" وتعرف اوصاف من يخرج من الحمّام ، كما انهم كانت لهم اسفار الى الشام التي فيها الحمامات الرومانية ولكن هذا الأثر : - إنَّها ستُفتَحُ لَكم أرضُ العجَمِ وستجدونَ فيها بيوتًا يقالُ لَها الحمَّاماتُ فلا يدخلنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأزُرِ وامنعوها النِّساءَ إلَّا مريضةً أو نُفَساءَ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى الصفحة أو الرقم: 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زياد ذاهب الحديث يفهم منه ، أن المسلمين لم يعرفوا الحمّامات الا عبر " الفتوحات الاسلامية" ، وهذا تناقض . والله اعلم
|
|
#3
10-29-2018, 01:15 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
العرب لم تكن في عزلة عن العالم, وكانوا على اتصال دائم بمن حولهم من الحضارات و لهم علاقاتهم تجارية قوية معهم, و قد وثق ذلك القرآن في سورة قريش. الحمامات و الكنف [المراحيض] عرفت عندهم بالاف السنين قبل الميلاد, وكانوا على دراية بالطرق الهندسية لبنائها بخلق نوافذ موجهة بطريق تسمح لدوران الهواء و طرد الروائح و حفر قنوات الصرف الصحي تحت الارض كما يشهد بذلك الاكتشافات الأثرية كالمراحيض التي اكتشفت في قرية الفاو[1]. يقول الدكتورعبدالرحمن الطيب الأنصاري :
 احداثيات الموقع :
19° 47' 36.60" N 45° 8' 20.55" E   ____________ [1] تقوم أطلال قرية (الفاو) على أطراف الربع الخالي، وتبعد حوالي 700 كم إلى الجنوب الغربي من مدينة الرياض في المنطقة التي يتداخل فيها وادي الدواسر ويتقاطع مع جبال طويق عند فوهة مجرى قناة تسمى بالفاو. [2] Ancient Arabs - قدماء العرب: قرية الفاو - Qaryat Al-Faw [3] "ذات الجنان" تكشف استخدام أهل الجزيرة "المراحيض" قبل 2300 عام
التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 10-29-2018 الساعة 01:31 AM
|
|
#4
10-29-2018, 05:49 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
They were equipped with a system of water supply and outdoor pits for waste. We can also suppose that latrines existed on the upper floor.
فضلا عن أن الكلام من مصدر غير موثق، مجرد موقع على النت، مترجم بطريقة خاطئة، فلا يقام به حجة ولا دليل. ابحث عن مؤلفات الدكتور الأنصاري واستخرج منها المعلومات. هذا بخلاف أن المقال بعنوان " "ذات الجنان" تكشف استخدام أهل الجزيرة "المراحيض" قبل 2300 عام" كاتبه لا يستند لأدلة، ولا لمصادر علمية، ولقد قرأت مقاله من قبل واستبعدته من أبحاثي، لأنه من الخطأ الاعتماد على النقل من المقالات المرسلة، هذه المقالات تنسف أي بحث ويضرب به عرض الحائط، ومثل هذا المقال لا يعتمد المهنية، وكاتبه لا دراية له بالكتابة الصحفية فضلا عن العلمية. فاحذر! التقارير الآثارية لن تجدها باللغة العربية، بل بلغات أجنبية بحسب جنسية البعثات الأجنبية، أم التقارير العربية فلا قيمة علمية لها ولا وزن لها، لأنها عبارة عن موجز من التقارير الرسمية للبعثات، وهذه التقارير لا يحصل عليها الآثاريون العرب ولا حكوماتهم، لأنها البعثة تقدمها لجهاتها المسؤولة في بلادها. فالمعلومات الحقيقية عندهم هم، بينما الدولة العربية تتحمل كل نفقات التنقيب، ولا تحصل على أي تقرير علمي، فالتقارير تقدر عدد صفحاتها بالمئات، وتحوي صور وتحاليل ومعلومات علمية دقيقة متخصصة، فهم يمارسون احتكار المعلومات، بمعنى أن هذه البعثات الآثارية تعمل تحت ستار من جمعيات تبشيريةو ويجمعون معلومات تتعلق بما ورد في كتبهم المقدسة، ولو كشفوا كثيرا من الحقائق لفضحت توراتهم، لذلك يتكتمون التقارير، وحتى إن قدموا لنا تقارير رسمية فهي مزيفة، والتقارير الحقيقية في يد مؤسساتهم فقط.
|
|
#5
10-20-2018, 01:51 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
حوض وجد في احدى حجرات دار أمنا خديجة عليها السلام في حفريات سنة 1410 هـ يرجح المكتشفون أنه لتخزين مياه للوضوء.  رسم تخطيطي لبيت أمنا خديجة علها السلام
|
|
#6
10-24-2018, 06:51 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
هذه الصور وتلك التخطيطات مزيفة لا تصح ولا أصل لها تستند إليه، وغالبا من وضع بعض الشيعة فتنبه. فهذا بيت متواضع جدا، وغاية في الضيق، ولا يتفق وحال تاجرة لها شأنها كخديجة عليها السلام
|
|
#7
11-01-2018, 08:28 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
[أثاث البيوت] وليست لدينا صور واضحة دقيقة عن بيوت أغنياء المدن، وعن محتوياتها وعما فيها من أثاث وأدوات. غير أن بعضًا منها يجب أن يكون واسعًا كبيرًا حوى كل وسائل الراحة المتوفرة بالقياس إلى ذلك العهد. فرجل مثل "عبد الله بن جدعان" كان ثريًّا ثقيل الثراء، يملك آنية من الذهب والفضة، ويشرب بكئوس غالية، ويأكل أكلات غريبة، ويتفنن في مأكله، وقد استحضر لذلك طباخين من الخارج من العراق مثلًا، ليطبخوا له طعامًا غريبًا عجميًّا، أقول: إن رجلًا مثل هذا لا بُدَّ أن يكون بيته بيتًا كبيرًا يتناسب مع ثراء صاحبه وماله وقد بني بناء محكمًا، وأحصنت جدرانه وارتفعت حتى يكون في مستطاعه التحصن فيه وقت الخطر والمحافظة على نفسه، السراق والطامعين في ماله في الليل والنهار. ولا بد أن يكون بيت عبد الله بن جُدْعان هذا قد بني من أجنحة متعددة، جناح لسكناه مع نسائه، وجناح لقيانه وخادماته وجناح لخدامه وعبيده، وجناح لاستقبال أصحابه وندمائه وأصحاب الحجات والأشغال، فقد كان يجلس للأصدقاء يتسامر معهم ويسمع معهم غناء قيانه، وعلى رأسهن "الجرادتان"، وهما قينتاه المختارتان، وكان لهما صوتان شجيان، وقد اشتهرتا بمكة، وخلد ذكرهما حتى الآن، فلا يعقل أن يكون بيته صغيرًا أو حقيرًا أو بدائيًّا، إذْ لا يتناسب ذلك مع ما يذكره أهل الأخبار ويروونه عن ثرائه وبذخه وعن شربه بآنية من ذهب وفضة، إلى غير ذلك مما يحملنا –لو صدقنا روايات الأخباريين- على أن بيته يجب أن يتناسب مع ثرائه. وعاصر ابنَ جُدْعان نفر آخر كانوا من أغنياء مكة ومن أصحاب المال والثراء، لهم ذوق في الجمال وحب للشراب. وكان لهم خدم وحشم، ورجال من هذا الطراز لا بد أن تكون بيوتهم حسنة ومن حجارة، وفيها وسائل الراحة، ولها مواضع خاصة بإقامة النساء، وأماكن خاصة باستقبال الضيوف، ومواضع لإقامة الخدم والعبيد. والحيوانات التي يرتبطها للركوب، وحجر لحفظ الأطعمة والأشربة بمقادير كافية احتمالا لحالات الطوارئ. المصدر : https://al-maktaba.org/book/7299/2777#p1 عبد الله بن جدعان عبد الله بن جدعان التيمي القرشي الكناني هو أحد سادات قريش وسيد جميع كنانة في حرب الفجار ضد قيس عيلان، وكان معروف عنه الكرم والجود. وكان في مطلع شبابه صعلوكاً يسلب الأغنياء لأجل إطعام الفقراء، وهو ماجعله في صدام مع أسياد مكة الاثرياء في بداية أمره. و هو ابن عم أبو قحافة والد أبي بكر الصديق. المصدر: https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9...B9%D8%A7%D9%86
|
|
#8
11-01-2018, 08:36 PM
|
|||||||
|
|||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة رضاك ربي ; 11-01-2018 الساعة 08:41 PM
|
|
#9
10-20-2018, 01:55 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
مما جاء في تاج العروس
الكِرْيَاسُ: الكَنِيفُ المُشْرِفُ المُعَلَّقُ فِي أَعْلَى السَّطْحِ بقَنَاةٍ من الأَرْض، وَفِي بَعْض الأُصُول: إِلى الأَرْضِ وَمِنْه حَديثُ أَبي أَيُّوبَ رضىَ اللهُ عَنهُ، أَنّه قالَ: مَا أَدْرِي مَا أَصْنَعُ بِهَذِهِ الكَرَايِيس، وَقد نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنْ تُسْتَقْبَلَ القِبْلَةُ بغائطٍ أَوْ بَوْلٍ يَعْني الكُنُفَ، وفَسَّره أَبو عُبَيْدٍ بِمَا تَقَدَّم وزادَ: فإِذا كانَ أَسْفَلَ فَلَيْسَ بكِرْيَاسٍ
|
|
#10
10-20-2018, 06:40 AM
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
|
 |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| موروث, الحور, السكنية, العمارة, العربية, بالجزيرة, عمارة, في, ودوره |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
