سياسة الخيل لوهب بن المنبه [مخطوط]

ميراد · #1 03-28-2021, 03:21 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

علم سياسة الخيل لوهب بن المنبه
المخطوط محفوظ بالمكتبة الوطنية الفرنسية تحت رقم/كود: Département des manuscrits. Arabe 2817
الكاتب: مجهول
تاريخ النشر: 1180 هـ / 1670 م
213 صفحة.
المخطوط غير مفهرس.

https://archive.org/download/2021032...9%8A%D9%84.pdf

ميراد · #2 03-28-2021, 03:46 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(خيرُ الخيلِ الأدهَمُ الأقرَحُ الأرثَمُ ، ثمَّ الأقرَحُ المُحجَّلُ طَلقُ اليمينِ ، فإن لم يَكُن أدهَمُ فكُمَيْتٌ علَى هذِهِ الشِّيَةِ)[1]

في هذا الحديث صفات خير الخيول وأحسنها كما وصفها لنا النبي صلى الله عليه وسلم، وجعلها ثلاث مراتب.
خير الخيل وأفضلها:
- "الأَدْهَمُ"، أي: الأسْوَدُ،
- "الأقْرَحُ"، أي: الَّذي في وجهِه بَياضٌ، وهو أقَلُّ مِن بَياضِ الغُرَّةِ،
- "الأرْثَمُ"، أي: الَّذي في شَفَتِه العُليا بَياضٌ، وقيل: في أنْفِه وشَفَتِه العُليا،

المرتبة الثانية:
"الأقْرَحُ"، أي: الَّذي في وَجْهِهِ بَياضٌ، وهو أقَلُّ مِن بَياضِ الغُرَّةِ،
"المُحجَّلُ"، أي: وفي قوائمِه بَياضٌ،
"طَلْقُ اليَمينِ"، أي: ليس بيُمناه بَياضٌ مع وُجودِه في باقي قَوائمِه، وقيل: أي: ليس بقَوائمِه بَياضٌ،

المرتية الثالثة:
"فإنْ لَم يكُنْ أدْهَمَ"، أي: إنْ لَم يكُنْ هذا الفرَسُ الَّذي ستستعمِلُه أسوَدَ،
"فكُمَيْتٌ"، أي: بين سَوادٍ وحُمرَةٍ، وقيل: بأُذُنَيه وعُرْفِه سَوادٌ وباقي الفرَسِ أحَمرُ؛ وهذا تَفسيرٌ وتوضيحٌ لأماكِنِ السَّوادِ،
وقيل: الأشْقَرُ: ما كان ذَنَبُه وعُرْفُه لوْنُهما أحمَرَ، والكُمَيْتُ يكونُ لوْنُه أسْوَدَ،
"على هذِه الشِّيَةِ"، أي: على تِلك الصِّفةِ يكونُ اختِيارُك للخَيلِ لإعدادِه لسُبُلِ الخيْرِ والجِهادِ.

_____________

الراوي : أبو قتادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 1696 | خلاصة حكم المحدث : صحيح |
التخريج : أخرجه الترمذي (1696) واللفظ له، وابن ماجه (2789)، وأحمد (22614).

ميراد · #3 03-28-2021, 04:10 PM

كان صلى الله عليه وسلم يحب الخيل كثيرا وكان ذو علم بأجودها ويستشار في شرائها.. وأثبت لها الخيرية إلى يوم القيامة : (الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ إلى يومِ القِيامةِ)[1]. وكان يكره النبي صلى الله عليه وسلم في الخيل "الشكال".

كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الخَيْلِ. وَزَادَ في حَديثِ عبدِ الرَّزَّاقِ: وَالشِّكَالُ: أَنْ يَكونَ الفَرَسُ في رِجْلِهِ اليُمْنَى بَيَاضٌ، وفي يَدِهِ اليُسْرَى، أَوْ في يَدِهِ اليُمْنَى وَرِجْلِهِ اليُسْرَى.[2]

___________
[1] الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 11346 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135517
التخريج : أخرجه أحمد (11346)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/261)
[2] الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلمالصفحة أو الرقم: 1875 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)