بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى الباحث الشرعي [بهاء الدين شلبي] > مناقشة الأبحاث والدراسات

مناقشة الأبحاث والدراسات
           


               
 
  #1  
قديم 06-12-2024, 01:30 PM
عضو
 Oman
 Male
 
تاريخ التسجيل: 05-06-2024
الدولة: مسقط
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
محب الجنـان is on a distinguished road
افتراضي



اخي صدى الإيمان
حقيقة هذه علوم يحتاج يكون فيها مدرس وشرح
لو شيخنا يتبنى هذه الفكرة
بعمل دروس وحضور ولو عن طريق الواتساب او اي وسيلة عن بعد
وتخريج رقاة وفق الكتاب والسنة
انا يوميا اقرأ في المدونة وبدأت من بداية وما زلت في المنتصف
حقيقة مجهود كبير كبير وعمل شاق لجمع كل هذه العلوم
نسأل الله أن يبارك في هذا العمل لشيخنا



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-12-2024, 02:41 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,843
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الجنـان مشاهدة المشاركة
اخي صدى الإيمان
حقيقة هذه علوم يحتاج يكون فيها مدرس وشرح
لو شيخنا يتبنى هذه الفكرة
بعمل دروس وحضور ولو عن طريق الواتساب او اي وسيلة عن بعد
وتخريج رقاة وفق الكتاب والسنة
انا يوميا اقرأ في المدونة وبدأت من بداية وما زلت في المنتصف
حقيقة مجهود كبير كبير وعمل شاق لجمع كل هذه العلوم
نسأل الله أن يبارك في هذا العمل لشيخنا
أنا معالج شرعي وباحث ولست راق فقط .. المعالج بمنزلة الطيبي والارق بمنزلة الممرض وشتان بينهما .. والرقية لا تحتاج دورات ويكفي سلسلة دروس فقط ويمكن لأي إنسان أن يرقي .. أما علم العلاج الشرعي فأقل مدة لتعلمه خمس سنوات ويليها ثلاث سنوات ممارسة وتفرغ لعلاج المعالج بعد تعلمه العلاج لأنه سيكون مسه السحر وتشبع جسده أثناء التعلم وقد تطول عن ثلاث سنوات حتى يجيزه معلمه ويمنحه شهادة خطية بالإجازة

والمندى فيه قسم خاص بأبحاثي يمكنك متابعته والقراءة منه فهو أوسع من المدونة وفيه مناقشات أكثر



رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-13-2024, 08:31 AM
عضو
 Oman
 Male
 
تاريخ التسجيل: 05-06-2024
الدولة: مسقط
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
محب الجنـان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهاء الدين شلبي مشاهدة المشاركة
أنا معالج شرعي وباحث ولست راق فقط .. المعالج بمنزلة الطيبي والارق بمنزلة الممرض وشتان بينهما .. والرقية لا تحتاج دورات ويكفي سلسلة دروس فقط ويمكن لأي إنسان أن يرقي .. أما علم العلاج الشرعي فأقل مدة لتعلمه خمس سنوات ويليها ثلاث سنوات ممارسة وتفرغ لعلاج المعالج بعد تعلمه العلاج لأنه سيكون مسه السحر وتشبع جسده أثناء التعلم وقد تطول عن ثلاث سنوات حتى يجيزه معلمه ويمنحه شهادة خطية بالإجازة

والمندى فيه قسم خاص بأبحاثي يمكنك متابعته والقراءة منه فهو أوسع من المدونة وفيه مناقشات أكثر

بورك في علمكم وحفظكم الله
بخصوص ثلاث سنوات ممارسة وتفرغ لعلاج المعالج بعد تعلمه العلاج لأنه سيكون مسه السحر وتشبع جسده أثناء التعلم.. هل من يتعلم لا بد ان يتعرض للسحر شيخنا الكريم؟؟ وأنه سوف يمر بمطبات وصعوبات في هذا المجال



رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-13-2024, 11:02 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,843
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الجنـان مشاهدة المشاركة
بورك في علمكم وحفظكم الله
بخصوص ثلاث سنوات ممارسة وتفرغ لعلاج المعالج بعد تعلمه العلاج لأنه سيكون مسه السحر وتشبع جسده أثناء التعلم.. هل من يتعلم لا بد ان يتعرض للسحر شيخنا الكريم؟؟ وأنه سوف يمر بمطبات وصعوبات في هذا المجال
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

أي أحد يمارس العلاج أو الرقية يتعرض للسحر يقينا وتصيبه الأسحار بكميات مهولة .. لذلك يجب أن يتفرغ لعلاج نفسه كل عام ثم يعاود العمل مرة أخرى .. وعليه أن يتقاعد بعد فترة عشر سنوات على الأكثر ليستأنف حياته الطبيعية ويتعالج لأنه حياته كلها تتعطل وبيته يخرب وتدمر حياته وإن لم يحدث فهو محتال أو مكابر أو جاهل بالواقع من حوله .. وأي منكر لهذه الحقيقة واهم وجاهل

لذلك لا يصلح كل أحد بتعلم وممارسة العلاج إلا بعد أن يمر باختبارات للوقوف على مدى صلاحيته لمزاولة العلاج وقدرته على التحمل .. فالنساء مثلا لا يصلحن إطلاقا لممارسة العلاج لأن بينيتهن الجسدية ضعيفة كما لا يجدن فنون الحرب ولا يحسن القتال .. لكن ممكن أن يتعلمن العلاج كباحثات فقط وليس كممارسات



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-14-2024, 11:32 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 09-04-2014
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 149
معدل تقييم المستوى: 12
صدى الإيمان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:

ما أنشره هو الشق النظري فقط .. ولكن هناك قواعد لا يمكن للمعالج تعلمها إلا عمليا تحت إشراف معلم .. لأنها مسائل غيبية متعلقة بعالم الجن لا يمكن استيعابها بدون جلسة علاج رسمية يحضر فيها التلميذ والمعلم والمريض .. حينها يكون الشرح عمليا والاستيعاب أسهل .. فالاختبارات لا يمكن أن يتعلمها المعالج بدون ممارسة تحت يد خبير حتى يتقن أداءها وإلا تخبط وتلاعبت به الشياطين

وعلم العلاج الشرعي قابل للتطور والبحث والدراسة بدليل ما توصلت إليه من العلاج بمستخلص الأراك المائي والعلاج بالموجات فوق الصوتية والرنين المغناطيسي ولسع النحل وغير ذلك الكثير .. أما علم الرقية فثابت لا يقبل التطوير فإما أدعية مأثورة وإما أن يبتكر المعالج رقية جديدة توافق ما اكتشفه عمليا من مستجدات السحر والعلاج

من اول يوم عرفت فيه المنتدى او قرأت فيه عن ابحاثك الروحية وفي مجال العلوم الجنية وجدت التعمق والتفصيل والتطور بل وتصحيحات للكثير من المفاهيم المغلوطة والمجهود الذي تم بذله يظهر ذالك ولو كانت المعلومات هي نفسها التي لدى الرقاة ,لن أهتم لها فما الجديد سوى تكرار لنفس الرقى والأدعية بلا اي تقدم ملحوظ في هذه الأمور والأمراض الروحية من مس أو سحر.

هذا وأسأل الله ان اكون ممن تعلم منك يا شيخ نظريا وعمليا العلاج الشرعي على النحو الصحيح بإذن الله


اقتباس:


المشكلة مع كل ما توصلت إليه وما لم أنشره بعد وقد قاربت الستين من العمر لم يتقدم راق واحد طوال حياتي كلها يطلب أن يتعلم .. فإما أن ما توصلت إليه من علم باطل والتجربة تنفي ذلك وإما هناك علل في الرقاة تمنعهم من طلب العلم ومن شخصي بالذات
نعم يبدو أن هناك علل وأنه هناك تجهيل متعمد(والعلم عند الله)عند الرقاة لأن كشف هذه الأمور الخفية يعتبر كشف لأحد اهم اعمال الشيطان من إفساد وإضلال للناس. والتخفي مثلا كما تعلمت في البحث هو سبب لتمتع الشيطان بكامل قواه بعكس التجلي والحضور هو بسبب ضعف فيه فسيحاربون كل من يفسد هذه المخططات ويكشفها للرقاة وللمسلمين وغيرهم من اصحاب الملل الأخرى... وفي إعتقادي المتواضع أن إنصراف الرقاة هو دليل على أهمية و تقدم ما لديك من علم خصوصا وأن علمهم لا يقارن بالعلاج الشرعي وهم أحوج ما يكون له



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-14-2024, 11:41 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 09-04-2014
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 149
معدل تقييم المستوى: 12
صدى الإيمان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الجنـان مشاهدة المشاركة
اخي صدى الإيمان
حقيقة هذه علوم يحتاج يكون فيها مدرس وشرح
لو شيخنا يتبنى هذه الفكرة
بعمل دروس وحضور ولو عن طريق الواتساب او اي وسيلة عن بعد
وتخريج رقاة وفق الكتاب والسنة
انا يوميا اقرأ في المدونة وبدأت من بداية وما زلت في المنتصف
حقيقة مجهود كبير كبير وعمل شاق لجمع كل هذه العلوم
نسأل الله أن يبارك في هذا العمل لشيخنا
اللهم أميين أخي محب الجنان ,صحيح هو عمل شاق ولكن ما نجده من الفوائد والنقاشات الهادفة يستحق المجهود المبذول فيه.



رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-19-2024, 08:11 AM
عضو
 Oman
 Male
 
تاريخ التسجيل: 05-06-2024
الدولة: مسقط
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
محب الجنـان is on a distinguished road
افتراضي

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال شيخنا الكريم
وكل الآعضاء الكرام

وعيدكم مبارك وأيامكم سعيدة

بخصوص التعاون بين الشياطين وبين الناس، هل ممكن يكون في عالم التكنولوجيا والتطور؟. هل صحيح أن التطور الذي يشهده الغرب سببه تعاون بين الشياطين والناس وأن هناك تضحيات من البشر والحيونات من الدماء وطقوس وقربان تقدم للشيطان.

إن صح هذا الكلام شيخنا الكريم، ألا يمكن أن يكون هناك تعاون في المقابل بين المسلم الموحد وبين الجني المسلم في مثل هذه الأمور وأن يكون العمل لله عز وجل، أو مثلا يكون هناك كشف للجني المسلم عن أحاول الشياطين وبعض الأعمال التي يقومون بها



رد مع اقتباس
  #8  
قديم 06-19-2024, 01:46 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,843
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الجنـان مشاهدة المشاركة
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال شيخنا الكريم
وكل الآعضاء الكرام

وعيدكم مبارك وأيامكم سعيدة

بخصوص التعاون بين الشياطين وبين الناس، هل ممكن يكون في عالم التكنولوجيا والتطور؟. هل صحيح أن التطور الذي يشهده الغرب سببه تعاون بين الشياطين والناس وأن هناك تضحيات من البشر والحيونات من الدماء وطقوس وقربان تقدم للشيطان.

إن صح هذا الكلام شيخنا الكريم، ألا يمكن أن يكون هناك تعاون في المقابل بين المسلم الموحد وبين الجني المسلم في مثل هذه الأمور وأن يكون العمل لله عز وجل، أو مثلا يكون هناك كشف للجني المسلم عن أحاول الشياطين وبعض الأعمال التي يقومون بها
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

لا يمكن للشيطان أن يضع يده في يد إنسان ويعلمه علما نافعا أو خيرا ينتفع به وهو عدو له ويحسده وهذا ثبات بالنصوص .. بل الشياطين ليسوا مصدر علم حتى في عالم الجن .. ولكن من الممكن إن توصل الإنس إلى علم ما بوحي من الله عز وجل وليس بحولهم ولا بقوتهم فإن الشياطين تزين لهم تطويره بهدف استخدامه فيما حرم الله ليضر الناس بعضهم بعضا أدركوا ذلك أم جهلوه

لا يصح أن يقاس الجن المسلم على الشياطين فهذا قياس فاسد ... كذلك لا يحل للجن المسلم أن يعلموا الإنس أي علم من العلوم لأن هذا من باب الاستعانة بهم وهذا شرك .. لكن إن كان هناك عالم من الإنس توصل بجهده الشخصي إلى مستوى علمي يفهم به ما تقوله الجن المسلم شرع لهم أن يلقنوه ما يستطيع فهمه .. لكن أن يأتوا لجاهل فيعلموه علوما متطورة ومعقدة لا يفقه منها شيئا فهذا شرك وعدوان منهيون عنه .. فلا هو سيفهم ما يعلمونه ولا هو سيحسن استخدامه وتطبيقه .. فإن حدث وعلمت الجن جاهلا علما ما فهم شياطين ولا شك في هذا ولا خير فيما علموه .. لذلك تجد الجن المسلم يلقنون بعض الرقاة معلومات عن عالم الجن ويكشفون أسرار الشياطين والسحرة هذا على قدر علم كل راق وقدرته على الاستيعاب .. وكلما كان المعالج مجتهدا وعلمه واسعا لقنوه معلومات أكبر وأهم لأنه قادر على البحث والدراسة والاستدلال ليجد الدليل والحجة على صحة ما لقنوه من معلومات .. فالمعالج في بداياته تلقنه الجن المسلم معلومات مبسطة بحسب علمه وفقهه وكلما تقدم في العلم لقنوه معلومات أكبر وأعقد ولكن بشرط أن يكون قد اجتهد قبلها وصار قادرا على استيعاب المعلومة .. وغالبا لا يصرحون له بالمعلومة وإنما يطرحون بديهيات ومسلمات نقلية وعقلية يمكنه أن يستنبط من خلالها المعلومة بنفسه دون الحاجة لوسيط ينقل له كلام الجن



رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-20-2024, 07:10 AM
عضو
 Oman
 Male
 
تاريخ التسجيل: 05-06-2024
الدولة: مسقط
المشاركات: 45
معدل تقييم المستوى: 0
محب الجنـان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بهاء الدين شلبي مشاهدة المشاركة
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
لا يمكن للشيطان أن يضع يده في يد إنسان ويعلمه علما نافعا أو خيرا ينتفع به وهو عدو له ويحسده وهذا ثبات بالنصوص .. بل الشياطين ليسوا مصدر علم حتى في عالم الجن .. ولكن من الممكن إن توصل الإنس إلى علم ما بوحي من الله عز وجل وليس بحولهم ولا بقوتهم فإن الشياطين تزين لهم تطويره بهدف استخدامه فيما حرم الله ليضر الناس بعضهم بعضا أدركوا ذلك أم جهلوه
لا يصح أن يقاس الجن المسلم على الشياطين فهذا قياس فاسد ... كذلك لا يحل للجن المسلم أن يعلموا الإنس أي علم من العلوم لأن هذا من باب الاستعانة بهم وهذا شرك .. لكن إن كان هناك عالم من الإنس توصل بجهده الشخصي إلى مستوى علمي يفهم به ما تقوله الجن المسلم شرع لهم أن يلقنوه ما يستطيع فهمه .. لكن أن يأتوا لجاهل فيعلموه علوما متطورة ومعقدة لا يفقه منها شيئا فهذا شرك وعدوان منهيون عنه .. فلا هو سيفهم ما يعلمونه ولا هو سيحسن استخدامه وتطبيقه .. فإن حدث وعلمت الجن جاهلا علما ما فهم شياطين ولا شك في هذا ولا خير فيما علموه .. لذلك تجد الجن المسلم يلقنون بعض الرقاة معلومات عن عالم الجن ويكشفون أسرار الشياطين والسحرة هذا على قدر علم كل راق وقدرته على الاستيعاب .. وكلما كان المعالج مجتهدا وعلمه واسعا لقنوه معلومات أكبر وأهم لأنه قادر على البحث والدراسة والاستدلال ليجد الدليل والحجة على صحة ما لقنوه من معلومات .. فالمعالج في بداياته تلقنه الجن المسلم معلومات مبسطة بحسب علمه وفقهه وكلما تقدم في العلم لقنوه معلومات أكبر وأعقد ولكن بشرط أن يكون قد اجتهد قبلها وصار قادرا على استيعاب المعلومة .. وغالبا لا يصرحون له بالمعلومة وإنما يطرحون بديهيات ومسلمات نقلية وعقلية يمكنه أن يستنبط من خلالها المعلومة بنفسه دون الحاجة لوسيط ينقل له كلام الجن
بارك الله فيكم شيخنا الكريم
كل يوم نستفيد معلومات وحقيقة إن صح التعبير كنوز لا توجد في الكتب ولا في المواقع، وحفظكم الله ووفقكم لكل خير، ما السر شيخنا في توريث السحر في العائلة؟ لماذا يحرص الشياطين نقل السحر بشكل متوارث؟؟ فيكون في الأم أو الجدة ثم ينتقل إلى البنت ويتكرر في الأجيال.؟ وعندما يكون متوارث فهل هنا يكونوا محاسبين من اصابهم السحر لأنهم يعيشون في جو شيطاني من الصغر، حيث أنهم لم يعيشوا في جو إيماني مبني على تقوى الله عز وجل ومحاربة الشياطين
اقتباس:
وهناك فائدة أخرى، وأمر جدير بنا ذكره، أن الجن المسلمين يعجزون عن عون إنسي من تلقاء أنفسهم، ما لم يستعن الإنسي بالله عز وجل، وإن استعان بغير الله عز وجل عجزوا عن مد يد العون له، وتخلوا عنه تماما، لأن الاستعانة بغير الله تفتح الباب لتدخل الشياطين، وحينها لا مجال لدور الجن المسلمين إلا أن يدفعوا عن أنفسهم صولة الشياطين بسبب سوء عمل أهل البيت، ومن أوجه الاستعانة بالله عز وجل ذكر اسم الله عند كل شيء من أمورنا، فالذي يمنع الشياطين من دخول البيت، بعد ذكر الله وجود عوامر البيت من الجن المسلمين، فالله يدفع بهم عن بيوت الإنس، وسبب ذلك أنهم مكلفون بمجاهدة شياطين الجن ودفع شرهم، قياسا على تكليف الإنس بالجهاد، فينتفعون بالطعام إذا ذكر اسم الله عليه، وكذلك يدركون المبيت إذا ذكر اسم الله حين الدخول، والشاهد من حديث علقمة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ساله الجن المسلمين الزاد قال: (كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن)، فمشاركة الجن المسلمين لنا في أرزاقنا مرهونة بكل ما ذكر اسم الله عليه.
أما في حالة عدم ذكر اسم الله فالشياطين تستبيح الطعام والمبيت، ولا مكان حينها لعمار البيت من المبيت والطعام، فيفقدون الحماية المطلوبة لهم بذكر اسم الله، فيتم فرارهم لتحل الشياطين محلهم في البيت، لأن مبيت الجن المسلمين وطعامهم قاصر على أن يذكر اسم الله عز وجل، وعلينا أن نتخيل كيف يمكن أن يكون حال بيوتنا وقد خلت اليوم من ذكر الله، ومن عمارها من الجن المسلمين والملائكة الأبرار، حتى إن ذكر الله انعدمت مقتضياته وحلت نواقضه، من سماع الغناء وفساد الممارسات العقدية، من تعليق التمائم، وترك الصلاة، وانتشار البدع والضلالات.
الله أكبر
حقيقة المسلمين تمر عليهم الاحاديث في فضل الذكر لكن لا تدرك مثل هذه التفاصيل الدقيقة، بخصوص ذكر الله هل يكفي قول (بسم الله) أو ذكر الله يشمل أمور أخرى توصلتهم إليها شيخنا الكريم أو تنصحنا بذكر معين
مثلا لزيادة القوة ذكرت شيخنا
لا إله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين، بسم الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله،، فهو له اثر عجيب سبحان الله..
اقتباس:
فالشياطين تتغذى على جيف الشياطين النافقة داخل الجسد، وإن تعذر الأمر قتلوا أحدهم وأكلوه، لذلك يجب الدعاء للتخلص من هذه الرمم بالحرق وذرها في الهواء حتى لا تنتفع بها الشياطين، وهذا من الأمور الهامة التي يجب أن لا ينساها المعالج في نهاية كل جلسة، ناهيك عن النجاسات الطبيعية المتخلفة عن عمليات الهضم في جسد الإنسان، حيث يدخل إلى المثانة البولية ليرتشف البول، ولينال قسطًا من حمام ساخن من البول النجس، أو إلى الرحم ليلعق الدماء الطازجة، أو المستقيم فيبتلع الغائط، فيسد جوعه ويكتسب قدرًا من الحصانة لا بأس به، وبعض الشياطين تلجأ للمخلفات لأن الطعام في المعدة ذكر اسم الله عليه فلا ينالون منه شيئًا.
شيخنا الكريم هذا الذي كنت ابحث عنه وأريد الافادة فيه منكم، ما هو المقصود بالمخلفات؟؟ هل يقصد به مخلفات الانسان أو المخلفات من القمامة التي ترمى في الحاويات؟؟
كذلك هل يتغذى الشيطان من الرحم ليلعق الدماء الطازجة، وفي هذه الحالة ربما يسبب تأخر في الدورة الشهرية أو ليس له علاقة بذلك؟ أو المستقيم فيبتلع الغائط، وكذلك هنا هل ممكن هذا يؤثر حسيا ويسبب مثلا أمساك لمدة طويلة ويكون بسبب تغذية الشياطين وتسلطها؟؟



رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-20-2024, 05:54 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,843
معدل تقييم المستوى: 10
بهاء الدين شلبي تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الجنـان مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم شيخنا الكريم
كل يوم نستفيد معلومات وحقيقة إن صح التعبير كنوز لا توجد في الكتب ولا في المواقع، وحفظكم الله ووفقكم لكل خير، ما السر شيخنا في توريث السحر في العائلة؟ لماذا يحرص الشياطين نقل السحر بشكل متوارث؟؟ فيكون في الأم أو الجدة ثم ينتقل إلى البنت ويتكرر في الأجيال.؟ وعندما يكون متوارث فهل هنا يكونوا محاسبين من اصابهم السحر لأنهم يعيشون في جو شيطاني من الصغر، حيث أنهم لم يعيشوا في جو إيماني مبني على تقوى الله عز وجل ومحاربة الشياطين
الله أكبر
وفيكم بارك الله

قال تعالى: ﴿ٱللَّهُ یَعۡلَمُ مَا تَحۡمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ وَكُلُّ شَیۡءٍ عِندَهُۥ بِمِقۡدَارٍ﴾ [الرعد ٨] وقبل العلم الحديث واستخدام السونار في تحديد جنس الجنين كان الأطباء قديما يعلمون بالفراسة ما تحمل الأنثى في بطنها عددا وجنسا .. وعليه في الآية تشمل جنس الجنون وأعدادهم ومسائل غيبية أخرى غامضة لا يمكن أن يعلمها البشر .. لذلك قال بعدها (وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ) وقوله تغيض لها عدة معاني اختلف فيها المفسرون فراجع تفاسيرهم .. ولكن ما يعنينا منها معنى لم يتطرق له أي من المفسرين من قبل وهو بمعنى الغموض أي ما خفي ولا يدرك بالحواس .. وهذا يتضح لنا من تعريف [مقاييس اللغة] غفال بن فارس: (غَيَضَ) الْغَيْنُ وَالْيَاءُ وَالضَّادُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى نُقْصَانٍ فِي شَيْءٍ، وَغُمُوضٍ وَقِلَّةٍ. يُقَالُ غَاضَ الْمَاءُ يَغِيضُ: خِلَافُ فَاضَ. وَغِيضَ، إِذَا نَقَصَهُ غَيْرُهُ. قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى: {وَغِيضَ الْمَاءُ} [هود: 44]. وَأَمَّا الْغُمُوضُ فَالْغَيْضَةُ: الْأَجَمَةُ، سُمِّيَتْ لِغُمُوضِهَا، وَلِأَنَّ السَّائِرَ فِيهَا لَا يَكَادُ يُرَى.

والحديث الشريف يضيف لنا مفهوم جديد يوضح معنى قوله (وَمَا تَغِیضُ ٱلۡأَرۡحَامُ وَمَا تَزۡدَادُۚ) وهو أن الرحم يحمل القرائن بعدد ذرية المرأة كما يحمل فيه الأجنة كلما حملت .. وأن كل قرين يخرج مع مقرونه من رحم الأم أثناء الولادة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما مِن مَوْلُودٍ يُولَدُ إلَّا والشَّيْطانُ يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صارِخًا مِن مَسِّ الشَّيْطانِ إيَّاهُ، إلَّا مَرْيَمَ وابْنَها)، ثُمَّ يقولُ أبو هُرَيْرَةَ: واقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {وَإنِّي أُعِيذُها بكَ وذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ} [آل عمران: 36]. فجاء اللفظ الحكيم شاملا لكل ما يزداد في الرحم وينقص مما خفي عن إدراك حواسنا من القرائن لقوله تعالى: ﴿إِنَّهُۥ یَرَىٰكُمۡ هُوَ وَقَبِیلُهُۥ مِنۡ حَیۡثُ لَا تَرَوۡنَهُمۡۗ﴾ [الأعراف ٢٧] فالأرحام تحمل داخلها ما خفي عن حواسنا من القرائن وما زادت عنهم من الأجنة في كل مرة تحمل فيها المرأة .. فالأجنة يمكن التعرف عليهم قبل مولدهم إما بالفراسة والحواس وإما بالأجهزة الحديثة .. لكن يستحيل على البشر أن يدركوا بحواسهم وجود القرائن وتحديد أعدادهم ... وهذا هو السر في معرفة السحرة والعرافين من خلال شياطينهم عدد ما ستحمل به المرأة من أولاد قبل أن تحمل بهم فهو من العلم الذي يغيب عن الإنس بينما يمكن للجن والشياطين معرفة ذلك مما خفي عن الإنس .. ولا مانع من وجود خفايا أخرى لا يعلمها الإنس والجن لم نتوصل إليها حتى الآن .. ولكن هذا ما توصلت إليه ملاحظاتي

وعلى ما تقدم فالأسحار تنتقل من رحم إلى رحم بسبب ارتباط القرائن بالرحم فلا تتوارث الأسحار من خلال الرجل وإنما تنقل من الرجل إلى أقرب امرأة له أخته أو زوجته أو ابنته لتستقر في رحمها ثم تورث الأرحام من بعدها تلك الأسحار

وما ذكرته أحد أسباب التوريث وليست كلها بكل تأكيد فالمقام لا يتسع لشرح كل شيء .. فهناك ما لا يمكن شرحه إلا بالممارسة العملية من خلال جلسات علاج رسمية ومقننة ومنضبطة

أدرك أن المادة العلمية ثقيلة لا تستوعبها العقول خاصة أنها معلومات جديدة .. ولكن هذا ثمرة ملاحظات ودراسات عشرات السنين وكله كلام مقترن بالنصوص وباللغة حتى وإن لم يقله علماء السلف فإن علم الله عز وجل أوسع من أن ينحصر في فهم بشر وخلاف ذلك هو غلو في البشر
_________________________
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 4548 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
للجسد, مناقشة:, الجسد, الشياطين, الشيطان, تجمع, خادم, ومخالطة, وأعضاءه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
تابعونا عبر تويترتابعونا عبر فيس بوك تابعونا عبر وورد بريس


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©

تابعونا عبر تويتر