الأحاديث الوارة في الدابة - الصفحة 3

أمل بالله · #21 12-15-2015, 11:53 PM

6404 - سلمان

مثل أمتي ومثل الدابة التي تخرج كمثل حيز بني ورفعت حيطانه وسدت أبوابه وطرح فيه من الوحوش كلها ثم جيء بالأسد فطرح وسطها فانذعرت وأقبلت إلى النفق تلمسه من كل جانب كذلك أمتي عند خروج الدابة لا يفر منها أحد إلا مثلت بين عينيه ولها سلطان من ربنا عظيم

كتاب الفردوس بمأثور الخطاب/ المؤلف: شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي أبو شجاع/ صفحة 4/ 130

http://waqfeya.com/book.php?bid=2900

بهاء الدين شلبي · #22 12-16-2015, 06:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

6404 - سلمان

مثل أمتي ومثل الدابة التي تخرج كمثل حيز بني ورفعت حيطانه وسدت أبوابه وطرح فيه من الوحوش كلها ثم جيء بالأسد فطرح وسطها فانذعرت وأقبلت إلى النفق تلمسه من كل جانب كذلك أمتي عند خروج الدابة لا يفر منها أحد إلا مثلت بين عينيه ولها سلطان من ربنا عظيم

كتاب الفردوس بمأثور الخطاب/ المؤلف: شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي أبو شجاع/ صفحة 4/ 130

الفردوس بمأثور الخطاب - المكتبة الوقفية للكتب المصورة pdf

كما سبق وذكرت لكم يهبها الله عز وجل من قوته ماشاء له أن يهبها .. بل تنبهوا هنا لصفة العظمة من قوله [ولها سلطان من ربنا عظيم] ليس سلطانا عاديا كأي سلطان .. لا .. وإنما لها سـلطان عظيــــــــم .. ومصدر هذا السلطان من الله تعالى فالله يهبها من سلطانه كإحياء الموتى ومعرفة المغيبات وعلم ما في القلوب والكلام بكل الألسنة .. والتنقل من الأرض إلى كل مكان شائت في الارض أو البحر أو السماء

وتنبهوا كذلك أن من سيفرون منها بحسب هذا النص هم المسلمون .. أي أن حربها ستكون ضد المسلمون وهم أول أعداءها .. وهذا دليل على تفشي النفاق في الأمة حين خروجها .. وزماننا هذا هو زمن تفشي النفاق خاصة بين علماء الأمة .. لأنه قرن الذكر بين أمته وبين الدابة فقال [مثل أمتي ومثل الدابة] ليبين العلاقة بين الأمة والدابة عليها السلام .. فهي ستخرج في الأمة تلاحق منافقيها .. وهم الشيوخ والعلماء والدعاة وكل من يتكلمون باسم الدين ويدعون الصلاح والتقوى .. فهي ستخرج لتفضحهم وتعريهم من كل ستار ثم تعاقبهم .. سيفرون منها خشية أن تفضحهم فتلحقهم فتمثل بهم في وجوههم بعلامة ليعيشوا بعدها بعار الفضيحة .. وبعدما كان يشار إليهم بالبنان لما يبدو عليهم من العلم والتقوى والصلاح سيشار إليهم بالنفاق لأنهم لا توبة لمن وسمته بعدها

وتنبهوا كذلك لتشبيهه الأمة بالوحوش فقال [وطرح فيه من الوحوش كلها] فسيظهر في الأمة بشر كأنهم الوحوش المفترسة من صنف ونوع .. وهذا تشبيه لعلماء الأمة يوم خروج الدابة وكأنهم وحوش مفترسة من كل الأنواع .. بينما شبه الدابة عليها السلام بالأسد كناية عن القوة والبأس والشدة تطاردهم كما يطارد الأسد فريسته فلا تفلت منه

فلن يتمكن مخلوق من الفرار منها أبدا مهما أوتي من قوة فكل الخلائق إنس وجن محاصرون أمام ما وهبها الله تعالى من قوة .. فقدراتها ستفوق قدرات الجن وسرعتهم في التنقل

بهاء الدين شلبي · #23 12-16-2015, 06:48 AM

وحول الإسناد يقول المحق: السعيد بن بسيوني زغلول:

سقط من المخطوطة وأثبتناه من زهر الفردوس 4/ 64

أخبرنا أبي أخبرنا أبو طالب الحسين أخبرنا علي بن عبد الملك أخبرنا ابن الأصبهاني حدثنا أبو أحمد العسكري حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا عثمان بن خرازة حدثنا محمد بن الجنيد الضبي حدثنا عبد الله بن عبد الملك بن أبي عبيدة حدثنا الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن حلس بن المعتمر عن سلمان مرفوعا.

كنز العمال 38881 [أبو النعيم والديلمي] عن سلمان.

بهاء الدين شلبي · #24 12-16-2015, 06:59 AM

المصنف عبد الله بن محمد بن أبي شيبة دار الفكر سنة النشر: 1414هـ/1994م
رقم الطبعة: -
عدد الأجزاء: ثمانية أجزاء

كتاب الفتن ما ذكر في فتنة الدجال

( 177 ) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي الطفيل عن حذيفة قال : تخرج الدابة مرتين قبل يوم القيامة حتى يضرب فيها رجال ، ثم تخرج الثالثة [ ص: 619 ] عند أعظم مساجدكم ، فتأتي القوم وهم مجتمعون عند رجل فتقول : ما يجمعكم عند عدو الله؟! فيبتدرون فتسم الكافر حتى أن الرجلين ليتبايعان ، فيقول هذا : خذ يا مؤمن ، ويقول هذا : خذ يا كافر

وفي هذا النص شاهد يشير إلى رجل منافق من علماء المسلمين تأتيه الدابة في حلقة العلم وقد اجتمع القوم عنده فتصفه بأنه [عدو الله] وهو ما يؤكد صحة كلامي على النص السابق بأن علماء الأمة منافقين شبههم بالوحوش فتسم العالم على وجهه حتى يعرف بين الناس بالنفاق

ومن نفس الكتاب ما يفيد أنها ستخرج أيام التشريق والناس بمنى أي في موسم الحج .. فيبدو أنها ستتوجه ناهية الحرم من جهة جبل أجياد

5582 ( 178 ) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن عمرو قال : تخرج الدابة من جبل جياد أيام التشريق والناس بمنى ، قال : فلذلك حي سائق الحاج إذا جاء بسلامة الناس .

بهاء الدين شلبي · #25 12-16-2015, 07:04 AM

السنن الواردة في الفتن للداني » بَابُ مَا جَاءَ فِي الدَّابَّةِ

رقم الحديث: 699
(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نَصْرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَخِيهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " لَتَخْرُجَنَّ الدَّابَّةُ حَتَّى تَدْخُلَ عَلَى النَّاسِ فِي بُيُوتِهِمْ فَتُخْبِرَهُمْ بِأَعْمَالِهِمْ حَتَّى تَقُولَ : أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فِي وُجُوهِهِمْ " .

بهاء الدين شلبي · #26 12-16-2015, 07:14 AM

من المصادر الشيعية:

معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) - الشيخ علي الكوراني العاملي - ج ٢ - الصفحة ١٨٠

ومعها عصى موسى وخاتم سليمان عليهما السلام، تجلو وجه المؤمن بعصا موسى عليه السلام، وتسم وجه الكافر بخاتم سليمان ".

*: كنز الفوائد، الكراجكي: على ما في الايقاظ، وقد يكون اشتبه عليه بمختصر تأويل الآيات لان اسمه " كنز جامع الفوائد ".

*: الايقاظ: ص 383 ب‍ 10 ح‍ 155 كما في مختصر بصائر الدرجات، بتفاوت يسير في سنده ومتنه، عن الكراجكي في كنز الفوائد.

*: البحار: ج 53 ص 111 ب‍ 29 ح‍ 10 عن مختصر الدرجات 0 * * * 514 [(لتخرجن الدابة حتى تدخل على الناس في بيوتهم، فتخبرهم بأعمالهم حتى تقول أنت من أهل الجنة وأنت من أهل النار، في وجوههم) *] 514 المصادر:
*: الداني: ص 145 حدثنا عبد الرحمن بن عثمان قال: حدثنا نصر قال: حدثنا علي قال:حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أم عبد الله، عن أخيها عبد الله بن خالد بن معدان، أنه كان يقول: ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله 0 * * * 515 [(إن فيها من كل أمة سيماء، وإن سيماها من هذه الأمة أنها تتكلم بلسان عربي مبين) *] 515 المصادر:
*: الداني: ص 145 حدثنا ابن عفان، حدثنا (أحمد، الظاهر) قال: حدثنا سعيد قال:
حدثنا نعير (؟) قال: حدثنا علي قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ابن جريح قال: حدثت عن أنس بن مالك قال في دابة الأرض: ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وآله.
*: عقد الدرر: ص 315 ب‍ 12 ف‍ 6 عن الداني، وقال " أخرجه الإمام أبو عمرو المقري في سننه ".
*: الإشاعة: ص 175 مرسلا عن ابن عباس: وزاد في أوله " أنها مؤلفة ذات زغب وريش، فيها من ألوان الدواب كلها، وفيها من كل أمة سيما وسيماهم من. مبين تكلمهم بكلامهم ".
ــــــــــــــــــ

أقول: وهذا النص إن صح فهو دليل على أن فيها صفة من صفات كل الأمم .. ومنها أنها ستتكلم بكل لسان ومنه اللسان العربي .. وهذا يعني أنها ستتكلم بكل اللغات .. وأنها ستقتحم البيوت حتى بيوت الحكام .. وأكبر بيت في العالم هو [البيت الأبيض] فتدخله على من ستحكم البلاد وتواجهها لا يمنعها الأمن والحراس وكل أجهزة العالم وأقواها

أمل بالله · #27 12-16-2015, 08:13 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

[/size]
كما سبق وذكرت لكم يهبها الله عز وجل من قوته ماشاء له أن يهبها .. بل تنبهوا هنا لصفة العظمة من قوله [ولها سلطان من ربنا عظيم] ليس سلطانا عاديا كأي سلطان .. لا .. وإنما لها سـلطان عظيــــــــم .. ومصدر هذا السلطان من الله تعالى فالله يهبها من سلطانه كإحياء الموتى ومعرفة المغيبات وعلم ما في القلوب والكلام بكل الألسنة .. والتنقل من الأرض إلى كل مكان شائت في الارض أو البحر أو السماء

وتنبهوا كذلك أن من سيفرون منها بحسب هذا النص هم المسلمون .. أي أن حربها ستكون ضد المسلمون وهم أول أعداءها .. وهذا دليل على تفشي النفاق في الأمة حين خروجها .. وزماننا هذا هو زمن تفشي النفاق خاصة بين علماء الأمة .. لأنه قرن الذكر بين أمته وبين الدابة فقال [مثل أمتي ومثل الدابة] ليبين العلاقة بين الأمة والدابة عليها السلام .. فهي ستخرج في الأمة تلاحق منافقيها .. وهم الشيوخ والعلماء والدعاة وكل من يتكلمون باسم الدين ويدعون الصلاح والتقوى .. فهي ستخرج لتفضحهم وتعريهم من كل ستار ثم تعاقبهم .. سيفرون منها خشية أن تفضحهم فتلحقهم فتمثل بهم في وجوههم بعلامة ليعيشوا بعدها بعار الفضيحة .. وبعدما كان يشار إليهم بالبنان لما يبدو عليهم من العلم والتقوى والصلاح سيشار إليهم بالنفاق لأنهم لا توبة لمن وسمته بعدها

وتنبهوا كذلك لتشبيهه الأمة بالوحوش فقال [وطرح فيه من الوحوش كلها] فسيظهر في الأمة بشر كأنهم الوحوش المفترسة من صنف ونوع .. وهذا تشبيه لعلماء الأمة يوم خروج الدابة وكأنهم وحوش مفترسة من كل الأنواع .. بينما شبه الدابة عليها السلام بالأسد كناية عن القوة والبأس والشدة تطاردهم كما يطارد الأسد فريسته فلا تفلت منه

فلن يتمكن مخلوق من الفرار منها أبدا مهما أوتي من قوة فكل الخلائق إنس وجن محاصرون أمام ما وهبها الله تعالى من قوة .. فقدراتها ستفوق قدرات الجن وسرعتهم في التنقل

جزاكم الله خيرا على الشرح وبارك فيكم

أمل بالله · #28 12-16-2015, 08:18 AM

اقتباس:

" لَتَخْرُجَنَّ الدَّابَّةُ حَتَّى تَدْخُلَ عَلَى النَّاسِ فِي بُيُوتِهِمْ فَتُخْبِرَهُمْ بِأَعْمَالِهِمْ حَتَّى تَقُولَ : أَنْتَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، فِي وُجُوهِهِمْ

تدخل على الناس في بيوتهم..هذا يعني انهم سيكونون في غفلة وأمنوا أن يأتيهم بأس الله ضحى وهم يلعبون لاهية قلوبهم..وربما لن يوقنوا حتى بآية شروق الشمس من مغربها وغيرها من آيات الله التخويفية

سيكون خروج الدابة "رسول العذاب" فجأة ..صدمة للعالمين

بهاء الدين شلبي · #29 12-16-2015, 12:03 PM

هم يفرون من مواجهتها خوفا وهلعا .. فيختبؤون داخل بيوتهم يحسبونها لن تعلم بمكانهم .. فلن تمنعها الجدران والحواجز والسدود ستخترق كل هذا وفجأة يراها الهارب أمامه داخل بيته فتخطمه

لن يمنعها بعد مخلوق عنها إنس أم جن حتى وإن كان في كوكب في السماء تصل اليه في أقل من لمح البصر .. مهما كان مكانه بعيدا عنها ستسمعه وتراه وتعلم مكانه بل وتعلم ما يدور في عقله من أفكار وما يكتمه من أسرار .. وتعلم ما يضمره في قلبه من نوايا

أنا شخصيا مرعوب تماما من مجرد التفكير في كل هذا فكيف بمواجهتها؟ فالله أعلم إن كنت مخلصا أم منافق .. فهذا لا يعلمه الا الله

أمل بالله · #30 12-16-2015, 12:56 PM

سبحان الله..امر عظيم حقا

أسأل الله ان يجعلنا من المؤمنين بالله الموقنين بآياته الآمنين من فزع يومئذ

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)