هل ورد أي ذكر لدين الإسلام قبل البعثة؟

[أمل بالله]

أصحاب الكهف بعد أن أحياهم الله وصل خبرهم الى حاكم بلادهم ,خرج لاستقبالهم وهم في الكهف فقد ذكر ذلك ابن كثير( وسلّم عليهم الملك واعتنقهم ,وكان مسلما فيما قال واسمه يندوسيس ففرحوا به وآنسوه بالكلام [97] وكذلك كان أهل المدينة مسلمين , فبعد أن بعثوا أرسلوا أحدهم يبتاع لهم طعاما فلما خرج اذا هم بحظيرة على باب الكهف .فقال ما كانت هذه هاهنا عشية أمس, فسمع كلاما من كلام المسلمين يذكر الله وكان الناس قد أسلموا بعدهم وملك عليهم رجل صالح [98]

كانوا مضرب الأمثال لشدة تعلقهم بالله لذا قيل فيهم (كان بعض الملوك والأكابر اذا كثر علمهم بالله وعلت همّتهم ولحظتهم العناية الربانية تركوا الدنيا وتعلّقوا بالله وحده, كابراهيم بن أدهم وبشر الحافي وأهل الكهف,فانّهم لكمال رشدهم لا يرضون ان يشغلوا قلوبهم بغير الله لحظة عين [105]

والذي يمكن أن تعد الروايات متفق عليه أنهم كانوا قوما مسلمين ,هربوا من ملك جبار كان يجبر الناس على الشرك فأووا الى الكهف ]106]

----------------------------------------------------------------
[97]: تفسير 3/82
[98]:السيوطي الدر 4/214
[105]:والد البهائي العاملي العقد الحسيني /46
[106]:الطباطبائي الميزان 13/ 283

المصدر

الاسلام قبل البعثة النبوية الشريفة في القرآن الكريم قصة أصحاب الكهف نموذجا.الصفحات 199/ 201
د. علي صالح رسن محمداوي
جامعة البصرة.قسم التاريخ

http://www.iasj.net/iasj?func=fulltext&aId=34180

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

[بهاء الدين شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله
أصحاب الكهف بعد أن أحياهم الله وصل خبرهم الى حاكم بلادهم ,خرج لاستقبالهم وهم في الكهف فقد ذكر ذلك ابن كثير( وسلّم عليهم الملك واعتنقهم ,وكان مسلما فيما قال واسمه يندوسيس ففرحوا به وآنسوه بالكلام [97] وكذلك كان أهل المدينة مسلمين , فبعد أن بعثوا أرسلوا أحدهم يبتاع لهم طعاما فلما خرج اذا هم بحظيرة على باب الكهف .فقال ما كانت هذه هاهنا عشية أمس, فسمع كلاما من كلام المسلمين يذكر الله وكان الناس قد أسلموا بعدهم وملك عليهم رجل صالح [98]

كانوا مضرب الأمثال لشدة تعلقهم بالله لذا قيل فيهم (كان بعض الملوك والأكابر اذا كثر علمهم بالله وعلت همّتهم ولحظتهم العناية الربانية تركوا الدنيا وتعلّقوا بالله وحده, كابراهيم بن أدهم وبشر الحافي وأهل الكهف,فانّهم لكمال رشدهم لا يرضون ان يشغلوا قلوبهم بغير الله لحظة عين [105]

والذي يمكن أن تعد الروايات متفق عليه أنهم كانوا قوما مسلمين ,هربوا من ملك جبار كان يجبر الناس على الشرك فأووا الى الكهف ]106]

----------------------------------------------------------------
[97]: تفسير 3/82
[98]:السيوطي الدر 4/214
[105]:والد البهائي العاملي العقد الحسيني /46
[106]:الطباطبائي الميزان 13/ 283

المصدر

الاسلام قبل البعثة النبوية الشريفة في القرآن الكريم قصة أصحاب الكهف نموذجا.الصفحات 199/ 201
د. علي صالح رسن محمداوي
جامعة البصرة.قسم التاريخ

Iraq Academic Scientific Journals

هذا الكلام محض اختلاق من الإخباريين المسلمين .. فهو كلام متحيز يفتقد المنهجية العلمية .. فلا يعتد به شاهدا تاريخيا على ذكر كلمة الإسلام قبل البعثة .. إنما الشاهد ما كان من الشعر الجاهلي .. أو نصوص أعجمية .. أو نقوشات أثرية .. أو في كتب أهل الكتاب ومدوناتهم

[ندى]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى : ( وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) يونس (90) -

(وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) الأعراف (126) -

(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ .)( يوسف (101) -
(فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) يونس (72) - (على لسان نوح عليه السلام)

( وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ) الجن (14) -

نفهم من هذه الآيات أن نوح و يوسف و الجن و سحرة فرعون كانوا من المسلمين, فالمسلمون ليسوا بالضرورة من اتبعوا محمدا و شهدوا برسالته و طبقوا منهجه، و إنما يعتبر كل من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا -سواء اتبعوا رسالة محمد أو لم يتبعوها- مسلما. و ذلك مصداقا لقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ البقرة (62) -

فمن هنا يتبين لنا أن أتباع رسالة محمد عليه الصلاة و السلام يطلق عليهم لفظ المؤمنين. و لكن للأسف فنحن اليوم نحصر الجنة فينا نحن و نحكم على المخالفين بالخلود و التأبين في النار و هذا هو بالضبط ما كان يفعله اليهود و النصارى و الذين نهينا عن اتباعهم و تقليدهم

قال تعالى : وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ البقرة (111-112).

[بهاء الدين شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى : ( وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) يونس (90) -

(وَمَا تَنقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) الأعراف (126) -

(رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ .)( يوسف (101) -
(فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) يونس (72) - (على لسان نوح عليه السلام)

( وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا ) الجن (14) -

نفهم من هذه الآيات أن نوح و يوسف و الجن و سحرة فرعون كانوا من المسلمين, فالمسلمون ليسوا بالضرورة من اتبعوا محمدا و شهدوا برسالته و طبقوا منهجه، و إنما يعتبر كل من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا -سواء اتبعوا رسالة محمد أو لم يتبعوها- مسلما. و ذلك مصداقا لقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ البقرة (62) -

فمن هنا يتبين لنا أن أتباع رسالة محمد عليه الصلاة و السلام يطلق عليهم لفظ المؤمنين. و لكن للأسف فنحن اليوم نحصر الجنة فينا نحن و نحكم على المخالفين بالخلود و التأبين في النار و هذا هو بالضبط ما كان يفعله اليهود و النصارى و الذين نهينا عن اتباعهم و تقليدهم

قال تعالى : وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ البقرة (111-112).

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

هذا كلام معروف وثابت لنا في كتاب ونؤمن به .. ولكنه لا يثبت عند غير المسلمين في الجاهلية وهذا ما أبحث .. وسؤالي تحديدا هل ورد ذكر الإسلام في الجاهلية قبل البعثة؟