نقاش حول الرجل الذي سيقتله الدجال ثم يحييه

[بهاء الدين شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

على حسب ما فهمته ..:
ماكتب باللون الأحمر .. معناه أنّ الدّجال سيقسم جسد الرجل المؤمن قسمين .. أي سيقتله .. وبعدها يعطي أمرا للجسد .. فيلتحم ويلتئم .. ويحيا .. أي أنّه يحيي الموتى .. وهذ اغير صحيح.
* ماكتب باللون البنفسجي .. أنّ الرجل المؤمن ألقي في الجنّة ..وشهادته هي أعظم شهادة عند ربّ العالمين .. أي .. الرجل المؤمن ..قد مات .. والدجال قد بقي حيّا .. يستنتج .. أنّ الانسان المذكور في الحديث .. ليس هو الدّابة .

فهمت أن شهادة الرجل المؤمن هي وفاته .. أي أن الدجال قتله فعلا .. ولكن الرجل سيقوم حيا بعد ذلك .. فمن أحياه؟

مستبعد تماما أن الدجال أحياه .. فالمحيي المميت هو الله عز وجل .. إذن فهو ليس شهيدا لأنه لم يمت

وإنما شهادته في النص بأنه يشهد للدجال بأنه هو الدجال فيقول: (أشهدُ أنك الدَّجَّالُ، الذي حدثنا عنك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثَه) .. فهو أعظم الناس شهادة عند رب العالمين لأنه شهد بها أمام أعظم الخلق فتنة .. وفي الحديث (أفضلُ الجِهادِ كلمةُ حقٍّ تقالُ عندَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ)

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
فهمت أن شهادة الرجل المؤمن هي وفاته .. أي أن الدجال قتله فعلا .. ولكن الرجل سيقوم حيا بعد ذلك .. فمن أحياه؟

مستبعد تماما أن الدجال أحياه .. فالمحيي المميت هو الله عز وجل .. إذن فهو ليس شهيدا لأنه لم يمت

وإنما شهادته في النص بأنه يشهد للدجال بأنه هو الدجال فيقول: (أشهدُ أنك الدَّجَّالُ، الذي حدثنا عنك رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حديثَه) .. فهو أعظم الناس شهادة عند رب العالمين لأنه شهد بها أمام أعظم الخلق فتنة .. وفي الحديث (أفضلُ الجِهادِ كلمةُ حقٍّ تقالُ عندَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ)

أعرف أنّ الله هو المحيي .. لكن سياق الكلام في الحديث .. يظهر أنّ الدّجال هو من يأمر بذلك !!؟
(قال فيقولُ أنت المسيحُ الكذَّابُ قال فيُؤمرُ به فيُؤشرُ بالمئشارِ من مفرقِه حتى يفرقَ بين رجلَيْه قال ثم يمشي الدجالُ بين القطعتينِ ثم يقولُ له قمْ فيستوي قائمًا).. فالدجال يبدو وكأنّه واثق جدا من قيام ذلك الجسد .. إن هو أعطى أمرا بذلك .. والغريب .. أنّ الجسد سيقوم بعد ذلك !

نعم .. يمكن ان يكون المقصود بالشهادة هو شهادة الحق .

[بهاء الدين شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

أعرف أنّ الله هو المحيي .. لكن سياق الكلام في الحديث .. يظهر أنّ الدّجال هو من يأمر بذلك !!؟
(قال فيقولُ أنت المسيحُ الكذَّابُ قال فيُؤمرُ به فيُؤشرُ بالمئشارِ من مفرقِه حتى يفرقَ بين رجلَيْه قال ثم يمشي الدجالُ بين القطعتينِ ثم يقولُ له قمْ فيستوي قائمًا).. فالدجال يبدو وكأنّه واثق جدا من قيام ذلك الجسد .. إن هو أعطى أمرا بذلك .. والغريب .. أنّ الجسد سيقوم بعد ذلك !

نعم .. يمكن ان يكون المقصود بالشهادة هو شهادة الحق .

لا نستطيع الخوض في تفاصيل ما سيتم من الدجال بخصوص إحياء الموتى .. لكن الله تعالى يحي ويميت .. ويأتي بالشمس من المغرب .. لذلك هناك أمر غامض بهذا الخصوص قد يكون السحر له دور خداعي فيه .. لأنه مستحيل أن يهب الله عز وجل مخلوق كافر شيئا من القدرة الإلهية كإحياء الموتى ليفتن الناس .. لكن قد يعطيها لرسول من رسله ليثبت الناس على الحق

لذلك فالراجح أنها شهادته على الدجال بأنه الدجال هو القول الأرجح وألصوب .. وليس بمعنى الشهادة أي القتل في سبيل الله لأن الرجل سيقوم حيا

[سيوا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قد تكون مسألة قطع الرجل إلى نصفين هو سحر تخييل كما حدث لموسى عليه السلام مع سحرة فرعون حيث ( سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ) ... فلا عجب أن يأتي الدجال بسحر أعظم من هذا ... لكن الله سبحانه يرزق هذا الرجل الصالح بصيرة قوية يدرك بها سحر الدجال ويراه ببصيرته فيزداد ثباتا ويشهد أنه دجال