شبهة : انتشار الاسلام بالسيف . وانه دين القتل والارهاب

[ايوب]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
إن كان لديك طرح علمي فاطرحه للنقاش .. ولا تطلب من غيرك أن يبحث بالنيابة عنك عن الأدلة والبراهين .. المنتدى حواري مفتوح لنرى مفاهيمك وأرائك لا لتستقصي عن آخراء الأعضاء وأفكارهم

للاسف هذه عادتك تقول كلام و لا تريد لاحد ان يناقشك فيه.. براحتك

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

[بهاء الدين شلبي]

النقاش تبادل آراء بين عدة أطراف .. أما الاستجواب فمن طرف للطرف الآخر فقط

فمرحبا بالنقاش والحوار .. اما الاستجوابات !!!

[ايوب]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
النقاش تبادل آراء بين عدة أطراف .. أما الاستجواب فمن طرف للطرف الآخر فقط

فمرحبا بالنقاش والحوار .. اما الاستجوابات !!!

انا لم افتح لك موضوع خاص لاستجوبك
انا سئلتك في كلامك اذا كنت لا تريد الاجابه فما كنت لتقول الكلام من اساسه

[ايوب]

أما أن الإسلام لا يكره أحدا على الدخول فيه فهذا تشريع ليس بالضرورة التزام المسلمين به !!!!

[بهاء الدين شلبي]

لا توجه إلي أي أسئلة .. ابحث واجتهد وانشر رأيك .. وحينها اعلق على ما تنشره كأي عضو في المنتدى .. هذا إن كان لدي تعليق .. وربما يرد عليك أعضاء آخرين لديهم علم أكثر مني

[ايوب]

السلام عليكم

اخت سيوا اول شيء راجعي اسم الموضوع
بعد ذلك راجعي المشاركات
الاخ بهاء في رده علي انتشار الاسلام بالسيف يقول يجب ان نفرق بين الفتوحات الشرعيه و التوسعات العسكريه كالدوله العباسيه و الامويه و غيرها
فقلت له اعطيني امثله علي هذه الفتوحات الشرعيه فتهرب
اما باقي الاسئله فهي مرتبطه بعنوان الموضوع و انا وضحت هذا في مشاركاتي
لا تتعصبي للاخ جند الله
موضوع الفتوحات موضوع حساس جدا جدا فيجب ان نوضح موقفنا من قبول هذه الفتوحات او رفضها لا ان نقول كلام مرسل ثم بعد ذلك لا نريد النقاش فيه
انتي لا تتخيلي كم الشبهات التي تلقي علي الاسلام من وراء هذه الفتوحات و لا تتخيلي كم الجرائم التي فعلها صحابه الفتوحات و التي تمتليء بها كتب التاريخ السني فالموضوع حساس جدا فيجب ان نحسم موقفنا منها اما الكلام العائم فلا اهميه له

اما بخصوص الجمله التي سئلتيني فيها فالاخ بهاء هو من يوضح مقصده منها

[سيوا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب

السلام عليكم

اخت سيوا اول شيء راجعي اسم الموضوع
بعد ذلك راجعي المشاركات
الاخ بهاء في رده علي انتشار الاسلام بالسيف يقول يجب ان نفرق بين الفتوحات الشرعيه و التوسعات العسكريه كالدوله العباسيه و الامويه و غيرها
فقلت له اعطيني امثله علي هذه الفتوحات الشرعيه فتهرب
اما باقي الاسئله فهي مرتبطه بعنوان الموضوع و انا وضحت هذا في مشاركاتي
لا تتعصبي للاخ جند الله
موضوع الفتوحات موضوع حساس جدا جدا فيجب ان نوضح موقفنا في قبول هذه الفتوحات او رفضها لا ان نقول كلام مرسل ثم بعد ذلك لا نريد النقاش فيه
انتي لا تتخيلي كم الشبهات التي تلقي علي الاسلام من وراء هذه الفتوحات و لا تتخيلي كم الجرائم التي فعلها صحابه الفتوحات و التي تمتليء بها كتب التاريخ السني فالموضوع حساس جدا فيجب ان نحسم موقفنا فيه اما الكلام العائم فلا اهميه له

اما بخصوص الجمله التي سئلتيني فيها فالاخ بهاء هو من يوضح مقصده منها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

طالما أنك ترى أن الموضوع مهم جدا فعليك أن لا تعتمد على سؤال الاخرين ، بل لابد من أن تبحث بنفسك وتضع ما توصلت إليه من خلال دراستك وتعترض على الكلام المطروح بأدلتك

مشكلتك أنك لم تفعل هذا ... لم تعترض على الكلام بمعتقدك وأدلتك ، إنما ظللت تطرح أسئلة عن رأي ومفهوم ومعتقد ووو ... وهذه أسئلة شخصية عن مايعتقده الانسان وليس من حق أحد أن يطرح على الاخر هكذا أسئلة ... سواء على الأخ جند الله او غيره ... هذه أمر بديهي وهذا هو توجه المنتدى وانت تعلم ذلك منذ لحظة تسجيلك فيه

أما العبارة فانت من وضع علامات التعجب وهذا ما يجعل القاريء يظن أنك تستنكرها ... لهذا سألتك ماذا فهمت منها ؟ حتى يفهم القاريء سبب استنكارك واعتراضك عليها فيرد عن فهم

كل كلامك أسئلة في أسئلة !!! وهذا غير منطقي ...وهذا مايقصده الأخ جند الله باأسلوب الاستجواب والتحقيق

[بهاء الدين شلبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب

فقلت له اعطيني امثله علي هذه الفتوحات الشرعيه فتهرب


موضوع الفتوحات موضوع حساس جدا جدا فيجب ان نوضح موقفنا من قبول هذه الفتوحات او رفضها لا ان نقول كلام مرسل ثم بعد ذلك لا نريد النقاش فيه
انتي لا تتخيلي كم الشبهات التي تلقي علي الاسلام من وراء هذه الفتوحات و لا تتخيلي كم الجرائم التي فعلها صحابه الفتوحات و التي تمتليء بها كتب التاريخ السني فالموضوع حساس جدا فيجب ان نحسم موقفنا منها اما الكلام العائم فلا اهميه له

طالما أنك ترى أن الفتوحات مثار جدل وموضوع حساس فالواجب عليك أن توضح موقفك منها لا أن تسأل غيرك عن مواقفهم وأرائهم الشخصية

أما كلامي فغير مرسل لأنه من المفترض معروف تاريخيا .. ولا أعتقد أنك تجهله فواضح من كلامك أنك قارئ ومطلع ولديك أحكام مسبقة بدليل سبك لمعاوية

فالواجب أن تطرح الشبهات وتناقشها وتطرح أرائك لا أن تستقصي عن أراء الآخرين وكأنك جاهل بالمسألة .. ثم تبدا تهاجمه بأفكارك التي تتحفظ عليها وتكتمها .. هذا اسلوب مرفوض

اكتب أرائك حتى ولو خالفت الملة كلها لن نحذفها .. بل سنناقشها نختلف ونتفق .. ولكن في حدود الأدب والكياسة

وعلى فكرة هذا موضوع له صاحبه مسؤول عنه .. ولا يصح أن تخرج عنه لمناقشة غيره .. بل عليك مناقشة صاحب الموضوع فيما كتبه لا المشاركين

[ايوب]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
طالما أنك ترى أن الفتوحات مثار جدل وموضوع حساس فالواجب أن توضح موقفك منه لا أن تسأل غير عن مواقفهم

أما كلامي فغير مرسل لأنه من المفترض معروف تاريخيا .. وإن كنت تدعي جهله فلا أعتقد أنك تجهله فواضح من كلامك أنك قارئ ومطلع ولديك أحكام مسبقة بدليل سبك لمعاوية

فالواجب أن تطرح الشبهات وتناقشها وتطرح أرائك لا أن تستقصي عن أراء الآخرين وكأنك جاهل بالمسألة .. ثم تبدا تهاجمه بأفكارك التي تتحفظ عليها وتكتمها .. هذا اسلوب مرفوض

وعلى فكرة هذا موضوع له صاحبه مسؤول عنه .. ولا يصح أن تخرج عنه لمناقشة غيره .. بل عليك مناقشة صاحب الموضوع فيما كتبه لا المشاركين

وضحت موقفي من الفتوحات في المشاركه السابقه انا لا اخفي معتقدي و لا اخشي احد و اجهر بمعتقدي

[بهاء الدين شلبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب
وضحت موقفي من الفتوحات في المشاركه السابقه انا لا اخفي معتقدي و لا اخشي احد و اجهر بمعتقدي

افتح موضوع خاص بك اطرح فيه أفكارك ومعتقدك بالأدلة والبراهين لن نمنعك.. مهما كانت حتى ولو كانت كفرية .. فالمنتدى مفتوح لكل ملة ودين يكتبون أفكارهم ويطرحونها للنقاش نتفق ونختلف ..... لكن بشرط عدم السب والانتقاص من أي أحد .. فالصليبيون مثلا لهم رأي في نبينا فيتهمونه بالكذب فهل تقبل أن يقولوا هذا هنا صراحة؟ كذلك لا تسب أي صحابي واذكر ما تعرفه عنه بدون غضب وسب وشتم هذا لن نسمح به أبدا

لكن لا تسأل غيرك وتكتم معتقدك ..