|
|
|
#1
|
|||||||
|
|||||||
|
جزاكم الله خيراً .
لكن الفرق بين فاطمة عليها السلام والدابة عليها السلام .. أن الدابة مرسلة من ربها ويوجد نصوص من القرآن والسنة تثبت هذا .. قال الله تعالى (وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82] أنا لا أنفي إمكانية نزول الوحي على فاطمة عليها السلام أو غيرها من البشر إنما إثبات ذلك يتطلب دليل من القرآن والسنة ، والدابة مذكور فيها دليل أما فاطمة فأين الدليل من القرآن والسنة على نزول الوحي عليها ؟ المصدر: منتـدى آخـر الزمـان
|
|
#2
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
وهذا هو المأخذ عليهم .. ألا وهو غياب الدليل على الأقل من السنة .. فكل رسول يبشر بمن بعده .. فهل بشر النبي عليه الصلاة والسلام بفاطمة عليها السلام أم لم يبشر؟ مع الأخذ في الاعتبار اختفاء نصوص من السنة .. وأن بعض النصوص مبهم المعنى يحتمل التأويل .. فهل لدى الشيعة نص معتبر يثبت مزاعمهم ويحتجون به علينا؟
|
|
#3
|
|||||||
|
|||||||
|
اقتباس:
هم يستندون في صحة زعمهم إلى كلام نعتبره نحن من الآثار( إن كان صحيحا حقا ) ... وليس نصا من القرآن ولا من السنة الصحيحة ... وهنا تكمن المشكلة لديهم ... أما لدينا فالمشكلة تكمن في نصوص السنة التي أخفيت أو التي تم تدليس بعضها او الكذب في البعض الأخر ... مما يعني أنه لابد لنا أن نقف حيال هذا الأمر موقف الحياد ... حسبما فهمت أن الله سبحانه أمر مريم عليها السلام بأمر كما جاء في نص القرآن الكريم في قوله تعالى ( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ )[آل عمران:43] ... وعليه فلابد للنساء أن يتبعنها ويقتدين بها ... فهي مصطفاة عليهم ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ (42) ... وهذا يعني أنها مرسلة عليها السلام ... والله أعلم فلا مانع أن يكون الأمر كذلك في حق فاطمة عليها السلام ... لكننا ( على حد علمي ) لانملك دليلا واحدا على صحة هذا الكلام ... وكذلك لانملك دليلا على بطلانه ...
التعديل الأخير تم بواسطة سيوا ; 08-10-2014 الساعة 03:14 AM |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| مصحف, معجم, السلام, الغيبة, عليها, فاطمة, والظهور |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|