بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

(وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ) [النمل: 82]
منتـدى آخـر الزمـان  

العودة   منتـدى آخـر الزمـان > منتدى التاريخ والحضارة > تاريخ وحضارات إنسانية

تاريخ وحضارات إنسانية
             


               
 
  #21  
قديم 11-07-2018, 10:32 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي






untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #22  
قديم 11-07-2018, 10:43 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 286
معدل تقييم المستوى: 2
ميراد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
في صورة المرأة الأسيرة نجدها تحمل إناء معدني، فسرته على أنه يستخدم في الشرب والاستنجاء والطهارة، لكن وجدت نقش آخر فيه أسرى يقدمون الجزية للملك الآشوري، وبعضهم يحمل في يده إناء من نفس الشكل، فسره الأثريون على أنها آنية ذهبية أو تحتوي ذهبا يقدمونها كجزية.

على كل حال سأطرح الصور لنبحث معا في تفسير تكرار ظهور هذا الإناء بنفس الشكل أو نحوه في بعض الرسومات، لنصل إلى تحديد الاستخدامات التي يستفدونها منه بدقة خاصة من خلال ترجمات النقوش وأقوال الأثريين وتحليلاتهم لنستفيد منها. ابحثوا في كل اللغات، ولا تحصروا البحث في لغة بعينها.

المصدر:

http://etc.ancient.eu/photos/black-o...ritish-museum/

ممكن أن يكون الاناء معدني كما تفضلتم وغالبا للتعامل مع سوائل, أو يكون متعدد الاستعمالات.
لكن أستبعد أن يكون لتخزين الماء سواء للطهارة أو للشرب, و ذللك لسبب أن المعدن غير عازل للحرارة وواضح أن البيئة صحراوية[وجود جمال في الصورة] ذات مناخ حار, أرى أنهم استعملوا أدوات أكثر عزلا للحرارة ومن خامات غير المعدن لنقل مياء الشرب أو الطهارة أثناء تنقلاتهم في الصحراء.
أرى و الله أعلم أن الاناء ممكن أن يكون [صاع]سقاية يسقى به و قد يكال به, وما قد يرجح هذا الكلام قاعدة الاناء الغير مسطحة التي توحي بالاستعمال المؤقت للإناء أي أن محتواه من سوائل أو أي مواد أخرى لا تلبث كثيرا في الإناء ...
قال الله تعالى:
(فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ﴿٧٠﴾ قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ ﴿٧١﴾ قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴿٧٢﴾ ). [ يوسف]
و الله أعلم.

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #23  
قديم 11-07-2018, 10:49 PM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراد
ممكن أن يكون الاناء معدني كما تفضلتم وغالبا للتعامل مع سوائل, أو يكون متعدد الاستعمالات.
لكن أستبعد أن يكون لتخزين الماء سواء للطهارة أو للشرب, و ذللك لسبب أن المعدن غير عازل للحرارة وواضح أن البيئة صحراوية[وجود جمال في الصورة] ذات مناخ حار, أرى أنهم استعملوا أدوات أكثر عزلا للحرارة ومن خامات غير المعدن لنقل مياء الشرب أو الطهارة أثناء تنقلاتهم في الصحراء.
أرى و الله أعلم أن الاناء ممكن أن يكون [صاع]سقاية يسقى به و قد يكال به, وما قد يرجح هذا الكلام قاعدة الاناء الغير مسطحة التي توحي بالاستعمال المؤقت للإناء أي أن محتواه من سوائل أو أي مواد أخرى لا تلبث كثيرا في الإناء ...
قال الله تعالى:
(فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ ﴿٧٠﴾ قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ ﴿٧١﴾ قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴿٧٢﴾ ). [ يوسف]
و الله أعلم.
لم أذكر أن الإناء لتخزين المياه، إنما يخزن في القرب أثناء السفر، ولكن وعاء يستخدم لأغراض متعددة ذكرت من بينها الاستنجاء، أي استخدام مؤقت وليس للتخزين. وبكل تأكيد لدي أهداف من إثبات هذا الجانب تحديدا، فله دلالات غاية في الأهمية.

ولا يشترط أن يكون معدني، وإن كان المعدن أخف وزنا وغير قابل للكسر أثناء الترحال، لكن ممكن أن يكون من فخار مثل الصور السابقة التي نشرتها.

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #24  
قديم 11-07-2018, 10:52 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 286
معدل تقييم المستوى: 2
ميراد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله
سنلاحظ أن الخمار المفتوح كان قبل الإسلام منتشرا بين نساء جزيرة العرب وفي غيرها من البلدان، كما سبق وبينا في قبرص، وكما في النقش التالي والذي يحتاج لبحث عن مضمونه وتاريخه وإلى حضارة ينتمي.

لكن لاحظ معي الطفلة تمسك في يمينها بقلم، وهذا إشارة إلى اهتمام النساء بتعليم الأطفال الكتابة والقراءة. يقال أنه طفل، لكن العقد حول الرقبة والأساور حول المعصمين والشعر المنسدل، كل ذلك يشير أنها أنثى.

وكذلك الخمار مطرز من أطرافه بأهداب، وهذا تكرر معنا كثيرا في نقوشات عديدة، فواضح أنه كان طرازا عاما وليس خاصا بشعب معين. ونلاحظ أن الثوب أسفل الخمار بكم قصير إلى منتصف العضد، وهذا تكرر معنا من قبل.


Technical description


  • Stèle du scribe Tarhunpiyas
    Epoque néo-hittite, fin du VIIIe siècle avant J.-C.
    Sans doute Marash, ancienne GurgumBasalte
    H. : 74,50 cm. ; L. : 28,30 cm. ; Pr. : 15,50 cm.
    Acquisition 1936 , 1936
    الكود:AO19222
  • القطعة الأثرية معروضة في متحف اللوفر باريس على الرابط التالي :
  • https://www.louvre.fr/en/oeuvre-noti...la-tarhunpiyas

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #25  
قديم 11-07-2018, 11:27 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 286
معدل تقييم المستوى: 2
ميراد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله





نعم الصور تشبه الأواني التي تظهر في مختلف الصور محل البحث, و لكن لفت انتباهي إلى أنها ذات مقبض واحد فقط, و ربما هذا له دلالته سواء من حيث الاستعمال أو الفترة الزمنية, وكذلك الخامات التي صنعت منه غالبا ليس من الفخار, لأنه سيكون المقبض صلب و عرضة للتلف أكثر و لا يحتمل الاهتزازات و يكون سريع التشقق.



و الله أعلم

untitled-1897878783.png (1235×227)



التعديل الأخير تم بواسطة ميراد ; 11-08-2018 الساعة 12:07 AM
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 11-07-2018, 11:53 PM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 286
معدل تقييم المستوى: 2
ميراد is on a distinguished road
افتراضي

هذه صورة لنفس الشخصية, أكيد تنتمي لنفس الفترة الزمنية.




Hittite sculpture - 8th B.C. Tomb-stele, woman with distaff, child

untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #27  
قديم 11-08-2018, 12:14 AM
عضو
 Saudi Arabia
 Male
 
تاريخ التسجيل: 19-07-2017
الدولة: ارض الله
المشاركات: 286
معدل تقييم المستوى: 2
ميراد is on a distinguished road
افتراضي



وعاء من حجر الأوبسديان و هو من الأحجار البركانية
المتحف الوطني الأسكتلندي (مقبرة القرنة)


untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #28  
قديم 11-08-2018, 03:13 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي


untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #29  
قديم 11-08-2018, 03:13 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي



untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
  #30  
قديم 11-08-2018, 03:14 AM
المدير
 Egypt
 Male
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 51
المشاركات: 7,204
معدل تقييم المستوى: 10
جند الله تم تعطيل التقييم
افتراضي



untitled-1897878783.png (1235×227)


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أثري], الميلاد, المرأة, العربية, خمار, [نقش, قتل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
الساعة الآن 09:40 AM بتوقيت الرياض

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة لمنتدى آخر الزمان©