10-14-2015, 02:45 AM
|
المدير
|
|
تاريخ التسجيل: 16-12-2013
الدولة: القاهرة
العمر: 57
المشاركات: 6,836
معدل تقييم المستوى: 10
|
|
اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم
{۞ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ ۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [العنكبوت : 26]
ان يؤمن لوط من دون اسماعيل هذا فيه نضر اما ان اسماعيل لم يولد بعد او انه ليس بسن التكليف ..حتى يؤمن لإبراهيم ..مباشرة بعد حادثة محاولة حرق إبراهيم عليه السلام..
{۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا} [النساء : 163]
قوله تعالى (..أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ..)
الاية جاءت لتوضح ترتيب بعثة الأنبياء حسب الترتيب الزمني..
ذكر ابراهيم قبل اسماعيل عليهما السلام يفيد ان ابراهيم اكبر سنا و قد بعث قبل اسماعيل ..
وهذا ما نجد في جميع الآيات القرانية التي يذكر اسماعيل .
.فإبراهيم يذكر اولا ثم مباشرة اسماعيل ..
والله اعلم
|
من المستبعد أن ذكر الأنبياء على هذا النحو يراد به الترتيب في الوحي أو الميلاد .. فيجب أن نبحث أولا عن الغرض من ترتيبهم على هذا النحو فلابد وأن لله تبارك وتعالى حكمة يريدها من وراء ذكرهم بهذا الترتيب وهذا يحتاج لبحث وتفكير .. خاصة وأن عيسى عليه السلام يعتبر آخر الأنبياء في الترتيب ميلادا ووحيا وهارون بعث مع موسى ورغم ذلك جاء بعد عيسى الذي ولد بعدهم بزمن بعيد جدا يقدر بملايين السنين
إنما الثابت في الآية أن كل الأنبياء المذكورين بعثوا بعد زمن بعيد من نوح عليه السلام .. فلا يمكن إثبات أنهم كانوا معاصرين له من الآية
الآية متعلقة بالتشبيه (إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ ....) فلاحظ وظيفة حرف الكاف في كلمة (كَمَا)
وبناءا عليه لا يمكن الاعتماد على الآية في إثبات النسب والترتيب قي الوحي فيما عدا التأكيد على أسبقية نوح عليه السلام في الوحي
|