المدّثر هو الرسول عليه الصلاة والسلام؟ - الصفحة 2

أمل بالله · #11 01-25-2016, 01:14 PM

اقتباس:

. بحثت ولم أجد أي وثيقة أثرية أو تاريخية تذكر شيئا عن دين اسمه الإسلام قبل البعثة

أليس القرآن الكريم سيّد الأدلّة !

بهاء الدين شلبي · #12 01-25-2016, 01:22 PM

القرآن سيد الأدلة لمن آمن به .. لكن كيف نقيم الحجة على من لم يؤمن بدون بينة؟

أمل بالله · #13 01-25-2016, 01:24 PM

فعلا هذا صحيح

#14 01-26-2016, 08:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جند الله

بكل تأكيد أنها تكاليف أمر بها ليأتمر بها من بعده كل أتباعه من عبدة الأوثان فبتكليفه يكلف كل من بعده فيكون هو أول المأمور بذلك والممتثل له .. ولا يلزم أنه كان على دينهم

نعم ..أعتقد أنّ ما ذكرته صحيح..

#15 01-28-2016, 11:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

هل القول " وثيابك فطهّر " هي المشكلة ؟

ممّا جاء في قاموس لسان العرب:

"وثِيَابَكَ فَطَهِّرْ "
قال ابنُ عبّاس : يقول : لاَ تَلْبَسْ ثِيَابَكَ على مَعْصِيَةِ ولا على فُجُورٍ واحتجَّ بقول الشاعر: وإنِّي بحَمْدِ الله لاَ ثَوْبَ غَادِر ... لَبِسْتُ وَلاَ مِنْ خَزْيةٍ أَتَقَنَّعُ ..وقيلَ : قَلْبَكَ القَائِلُ : أَبو العبّاس ونقل عنه أَيضاً : الثِّيَابُ : اللِّبَاسُ

وقال الفرّاء أَي لاَ تَكُنْ غادِراً فَتُدَنِّسَ ثِيابَكَ فإنّ الغادرَ دَنسُ الثِّيابِ ويقال : أَي عَمَلَكَ فَأَصْلِحْ.
ويقال : أَي فَقَصِّرْ فإنّ تَقصيرَها طُهْرٌ

وقال ابنُ قتيبةَ في مشكلِ القرآن : أَي نَفْسَكَ فَطَهِّرْهَا منَ الذُّنُوبِ والعَرَبُ تَكْنِي بالثِّيَابِ عن النفْس لاشتمالها عليها قالت لَيْلَى وذَكَرَت إبلا :
" رَمَوْهَا بِأَثْوَاب خِفَافِ فَلاَ تَرَى البَيْتُ قد تقدَّم

وقال :
" فَسُلِّي ثِيَابِ عَنْ ثِيَابِكِ تَنْسُلِ

وفُلاَنٌ دَنِسُ الثِّيَابِ إذَا كَان خَبِيثَ الفِعْلِ والمَذْهَبِ خبيثَ العِرْضِ قال امرؤُ القيس :
ثِيَابُ بَنِي عَوْفٍ طَهَارَى نَقِيَّةٌ ... وَأَوْجُهُهُمْ بِيضُ المَسَافِرِ غُرَّانُ

وقال آخر :
" لاَهُمَّ إنَّ عَامِرَ بْن جهْمِ
" أَوْذَمَ حَجًّا في ثِيَابٍ دُسْم أي مُتَدَسِّم بالذُّنُوبِ ويقولون : قَوْمٌ لِطَافُ الأُزُرِ أَي خِمَاصُ البُطُونِ لأَنَّ الأُزُرَ تُلاثُ عليها ويقولون : فِداً لَكَ إزَارِي أَي بَدَنِي وسيأْتِي تحقيقُ ذلك

سيوا · #16 01-29-2016, 03:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل بالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ * وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ * وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ * فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ * فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ * عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ) (المدثر 1-10)

فمن المقصود؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله سبحانه وتعالى يقول ( قُمْ فَأَنذِرْ ) والامر بالقيام والانذار جاء للرسول عليه الصلاة والسلام ... بالتالي باقي الايات جائت تخاطبه

أيضا يقول الله تعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا )[الاسراء:23]
لكن الرسول عليه الصلاة والسلام ولد يتيما ... مات أبوه قبل ولادته وماتت أمه وهو طفل صغير ... أي أن الآيات لما نزلت عليه لم يكن لديه والدين ... وهذا يوضح أنه بالرغم من أن الخطاب جاء موجه للنبي عليه الصلاة والسلام ... لكن الامر لجميع المسلمين كي يأتمروا به

المحتسب · #17 02-19-2016, 04:44 PM

الرسول صلى الله عليه وسلم

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)