أستنكر مفاهيمكم الخاطئة حول الدابة

بهاء الدين شلبي · #1 07-12-2016, 12:45 PM

الأخ محب الرحمن

مشاركتك رقم 18 طويلة جدا فتشمل عدة قضايا متشعبة ومتفرقة تخرجنا عن سياق النقاش ويستحيل التركيز معها وهذا ملاحظ من عموم ما تطرحه من مشاركات .. وهذا يشتت ذهن القارئ .. فحقيقة لم أفهم من المشاركة شيئا ولم أخرج منها بأي معلومة مفهومة .. فضلا عن أن أغلب محتواها آيات بلا شواهد أو استدلالات

فمن شروط المنتدى الالتزام بالموضوع وعدم التشعب والخروج عنه إلى تفرعات خارجة عن السياق .. إن أردت مناقشة أي مسألة فرعية فعليك أن تقوم بفتح موضوع جديد بعنوان خاص بالمسألة الجديدة وطرحها للنقاش

فبرجاء إعادة كتابة الرد على كل جزئية تناولتها في مشاركاتي التالية [3 - 4 - 6 - 8] التي قمت فيها بالرد على تساؤلاتك في المشاركتين [1 - 2] مع الحرص على عدم الخروج عن سياق الموضوع والتطرق إلى أي مسائل فرعية .. وإن رغبت في طرح أي مسألة جديدة فبرجاء أن تفتح بها موضوع جديد بعنوان خاص يحدد سياق الموضوع المطروح للنقاش

مع مراعاة الالتزام بالموضوعية في النقاش بإيراد الدليل الشرعي مرفقا به الشاهد من النص مع الشرح والبيان مفصلا حتى نفهم ما تريد قوله من كتابتك فلا تترك لنا مهمة فهم كلامك بفهمنا الشخصي فيحدث خلط في المفاهيم .. وهذا يسري في حق جميع الأعضاء فلا يخص عضوا دون الآخر

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

#2 07-13-2016, 09:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله .
الأخ محبّ الرّحمن ..ما فَهِمتُهُ .. :

1 - أنّك تريد القول بأنّ الدّابة ليست إنسان بل هي آية من آيات الله تعالى .. مثل ناقة النبيّ صالح عليه السلام .. ( ليس مثلها تماما .. ولكن الناقة آية .. وهي من الدواب .. كذلك الدّابة .. هي آية ..وهي من الدّواب .. ولكنّها من نوع مختلف .. نوع يستطيع الكلام نطقا أو رمزا ) ، ..وأنّ من لا يؤمن بهذه الآية .. فهو من الصمّ وهو من العميّ .. الذين استحقوا عذاب الله.

2 – المشكلة التي صَادَفتَهَا .. ومن خلال تدّبرك لسياق الآيات المذكورة .. أنّك لا تجد ما يشير إلى أنّ الدّابة هي من المرسلين .. وإلّا لكنت اقتنعت بذلك .. ، تتمنى لو وجدت أدّلة منطقية متسلسلة . . واحدا تلو الآخر .. مترابطة .

بهاء الدين شلبي · #3 07-14-2016, 03:52 AM

اقتباس:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبح

السلام عليكم ورحمة الله .
الأخ محبّ الرّحمن ..ما فَهِمتُهُ .. :

1 - أنّك تريد القول بأنّ الدّابة ليست إنسان بل هي آية من آيات الله تعالى .. مثل ناقة النبيّ صالح عليه السلام .. ( ليس مثلها تماما .. ولكن الناقة آية .. وهي من الدواب .. كذلك الدّابة .. هي آية ..وهي من الدّواب .. ولكنّها من نوع مختلف .. نوع يستطيع الكلام نطقا أو رمزا ) ، ..وأنّ من لا يؤمن بهذه الآية .. فهو من الصمّ وهو من العميّ .. الذين استحقوا عذاب الله.

2 – المشكلة التي صَادَفتَهَا .. ومن خلال تدّبرك لسياق الآيات المذكورة .. أنّك لا تجد ما يشير إلى أنّ الدّابة هي من المرسلين .. وإلّا لكنت اقتنعت بذلك .. ، تتمنى لو وجدت أدّلة منطقية متسلسلة . . واحدا تلو الآخر .. مترابطة .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من الصعب أن نخمن المقصود بكلامه تارة نصيب الفهم وتارة نخطئ فندخل في متاهة ونتخبط في الحوار .. المفترض أن تكون المشاركة متضمنة شرح وبيان الأفكار مشفوعة بالأدلة المقترنة بالشواهد .. صحيح هو يورد لنا قائمة مطولة من الآيات لكنه متحفظ أن يكتب الشواهد منها وفهمه لها

ثم هو أنكر أن الدابة مرسلة من ربها عز وجل .. فقال بأنها آية من ربها على غرار ناقة صالح عليه السلام وقد ذهب البعض إلى القول بأن الدابة فصيل هذه الناقة وهذا أنكره الكثير من أهل العلم وردوه .. رغم أن مريم عليها السلام وابنها كانا آية للعالمين لقوله تعالى: (وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ) [الأنبياء: 91] .. إذن فأن تكون الدابة عليها السلام آية من الله تعالى للعالمين فهذا لا ينفي كونها إنسان كما كانت مريم وابنها عليهما السلام

المفترض أن يوضح لنا مفهومه للرسول ويبين لنا هذا المفهوم بالأدلة والقرائن كما طلبت منه الأخت (سيوا) وعلى أساس مفهومه نتحاور معه .. ولكن حسبما فهمت من ردوده أنه لم يدرس ما هو الرسول .. وبدلا من أن يبحث عن المعنى ويوضح فكرته إذا به يطلب أن نشرح له .. وهذا منهج خاطئ في الحوار

ونحن هنا لا نناقش أقوال العلماء .. ولا تعنينا أقوالهم في شي على الإطلاق .. فالمنتدى أسس على عدم عضوية العلماء ونشر أبحاثهم والترويج لهم .. نحن هنا نناقش أقوال العلماء ولا نعتمدها .. نكشف ونهدم ما فيها من أباطيل .. فأقوالهم الصحيحة لا تعنينا في منتدانا فهي معروفة للجميع وهناك الكثير من المواقع تروج لأفكارهم ومفاهيمهم .. لكن الجديد هنا نريد كشف ودحض الأباطيل في الموروث المنسوب كذبا للإسلام

وهذا المنهج يلزمه سعة اطلاع .. وقدرة على استناط الأدلة .. والقدرة على بيان وتوضيح وشرح فكر العضو بطريقة سلسلة سهلة يفهمها الجميع .. لكن أن يكتب العضو كمن يكتب مفكرة يسجل فيها أفكاره ثم يترك الآخرين يخمنوا فكره فهذا اسلوب مرفوض من الجميع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)