بلقيس ومملكة سبأ

كفانا الله شر الحقد ومايصنع .

لي تعقيب على مسئلة كلام الهدهد والنملة ..

في الآية الكريمة قال الله تعالى ( وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ) [النمل:17] .. فقد ذكر الله تعالى الإنس والجن والطير ولم يحدد كون الطير من طيور الإنس أم من طيور الجن ، و كما هو معلوم من نصوص السنة أنه يوجد حيوانات في عالم الجن كما يوجد حيوانات بعالم الإنس.

(الجن ثلاثة أصناف ؛ فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء، وصنف حيات و كلاب، و صنف يحلون و يظعنون)
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 3651
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وكون الحديث يثبت وجود حيوانات جنية - أضف إلى ذلك تجارب المعالجين التي تؤيد أحاديث السنة من وجود هذه الحيوانات من بومة معيانة وأسد يهودي وحمار نصراني وغيرها- فلا مانع البتة من تضمن لفظة (الطير) في الآية الكريمة للطير من الإنس والجن معاً فبذلك ينتفي كون لفظ الطير محصوراً في طيور الإنس فقط.

ثم أن الله سبحانه وتعالى ينقل ماتكلمت به تلك الحيوانات بالنص وليس بالمعنى ، وكما ذكر الأخ جند الله فنطق الحيوانات كل وله خصوصيته أما الكلام فهو ليس من صفات الحيوانات الإنسية لذلك فمسئلة نقل كلامهم العربي الفصيح يطعن في كونهم من الإنس.

ونحن نعلم أن منطق الحيوانات الإنسية لها خصوصيتها ولكنها تجتمع جميعها في عدم القدرة على الكلام العاقل ، وقد نقل الله تعالى كلام النملة والهدهد ( قالت نملة ) ، (قال أحطت بمالم تحط به) فالقول والكلام ليس من خصائص الحيوانات الإنسية كما نعلم وهذا يترك خيار وحيد أنها من الحيوانات الجنية.

المصدر: منتـدى آخـر الزمـان

[بهاء الدين شلبي]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الياس


وكون الحديث يثبت وجود حيوانات جنية - أضف إلى ذلك تجارب المعالجين التي تؤيد أحاديث السنة من وجود هذه الحيوانات من بومة معيانة وأسد يهودي وحمار نصراني وغيرها- فلا مانع البتة من تضمن لفظة (الطير) في الآية الكريمة للطير من الإنس والجن معاً فبذلك ينتفي كون لفظ الطير محصوراً في طيور الإنس فقط.

هل تجارب المعالجين تؤيد السنة وتؤكدها .. أم أن السنة هي التي تؤكد صحة تجارب المعالجين؟

الصواب أن ما نمر به كمعالجين من تجارب وخبرات يحتاج ويفتقر دوما للدليل من الكتاب والسنة .. وتبقى صحة التجربة مرهونة بوجود الدليل .. وإلا كانت التجربة في وضع بين القبول أو الانكار ما لم يرد نص فيحسم صحتها أو ينفيها

بحسب ما ترون في قسم " العيادة الاستشارية " وقسم " تعبير الرؤى " أنه يصف كثير من المرضى في حالات الكشف المنامي أو اليقظي ظهور حيوانات تخاطبهم وتكلم باللغة العربية .. الجسم جسم حيوان والمنطق منطق الإنس

إذن فالكتاب والسنة يقدمان لنا تفسيرا وتوضيحا لأمر عجيب من الأمور التي تمر ببني البشر خاصة المرضى الروحانيون .. وهذا دليلا على أن من الجن حيوانات ناطقة بلسان الإنس وكلامهم .. فلا يوجد حيوانات في عالم البشر تنطق بمنطق الإنس إلا أن تكون آية من الله تبارك وتعالى لنبي أو رسول وهذا استثناء لا يحتج به فلا يصح تعميمه

لكن من الممكن لشيطان أن يتلبس بحيوان من حيوانات الإنس .. لا ينطق على لسانه فبدلا من أن ينبح الكلب فإذا به يتكلم كلام البشر .. لأن تكوين فك ولسان الكلب يختلف تمام عن تكوين فك ولسان الإنسان تماما .. وبالتالي فإن مخارج الألفاظ والحروف لدى الحيوانات تختلف تماما عن مخارج الألفاظ والحروف لدى الإنسان

فلو حضر جني على حيوان فلن ينطق الجني بصوت هذا الحيوان .. ولن يحرك فكيه .. ولكن قد يكون الحيوان مغلق الفم ويخرج منه صوت جني .. فمصدر الصوت هو الحيوان الكتلبس .. ولكن صاحب الصوت هو الجني

وتجاربنا الكثيرة جدا كمعالجين تشير إلى حضور حيوانات أثناء الجلسات نتكلم معهم ونحاورهم .. ولولا هذا الحوار لما تجمع لدينا معلومات عن عالم الجن نستطيع من خلالها تشخيص الحالات المرضية ووضع تفسيرات لكل ما يقابل المريض من أعراض ومعضلات قد يظنها الطبيب النفسي مجرد هلاوس بصرية .. قد يرى البعض تجاربنا هذه تجاوزا شرعيا رغم عدم وجود شرعي يؤيد هذا الحكم المدعى .. إلا أننا يفرض علينا الحوار معهم فرضا وليس بملك إرادتنا أو باختيار المعالج أو المريض .. الجني يحضر ويتكلم على لسان المريض .. ولا يحدث هذا في كل الحالات المرضية .. بل هناك حالات كثيرة جدا لا ينطق فيها أي جني على لسان المريض .. ولكن خبراتنا التراكمية كمعالجين تسد هذه الثغرة تماما .. هذا إن قلنا عنها أنها ثغرة بالفعل

وأنا شخصيا تحاورت فيما لا أحصيه من المرات مع حيوانات وطيور وحيات على لسان المرضى .. صحيح لم يهتم معالج قبلي أن يقتحم هذا الموضوع لخصوصيته على مدار السنين الماضية من عمر منتديات الرقية .. ولكن أظنه قد آن أوان فتح هذا الموضوع لإخراج المكنون وما لم نتطرق له من قبل بالكلام والشرح .. لنفتح بابا جديدا من العلم لم يتطرق أحد من المعالجين للخوض والكلام .. بل يتملص المعالجون من التلميح أو التطرق لهم خشية أن يتهموا في سلامة عقولهم

أما أنا وكما عهدتموني لا أخاف هجوم الناس (خاصة الحاقدين من أشباه المعالجين زعموا والأدعياء) ولا ألقي بالا لسوء عاقبة ذلك .. ولن يثنيني قبيح اتهاماتهم وسوء مسلكهم عن كشف كل الحقائق قدر المستطاع .. ليفضح الله عميق جهلهم لعالم الجن وكذب ادعاءهم علم العلاج .. وأنهم غير مؤهلين بالمرة للخوض في الكلام عن هذا العالم على وجه الإطلاق

وأعدكم بإذن الله تبارك وتعالى أني سوف أفجر لكم مفاجأة .. ولكن مفاجأة من العيار الثقيل .. ومفاجأة مدوية أشد دويا من دوي الصواعق بحول الله وقوته .. ولكن لن يكون هذا قبل أن تستوعبوا تماما المسألة وتستقيم أفهامكم حتى تستطيعوا استقبال ما سوف أفاجئكم به بإذن الله تبارك وتعالى .. وحتى لا تتهمونوي أنتم أيضا بالخرف والجنون والحرص على إفساد عقيدة الناس